قد فسرت الاستطاعة في حديث ابن عمر انها الزاد والراحلة وحديث عمر رواه الترمذي وفيه ابراهيم ليزيد الخوزي وهو متروك الحديث وفسرت ايضا في حديث انس مما رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس
انه فسر الزاد فسر الاستطاعة بالزاد والراحلة وهذا الحديث ايضا حديث الصحيح فيه انه من مراسيل الحسن لا من قول النبي صلى الله عليه وسلم وجاء ايضا من حديث ابن عباس
واصح ما جاء في هذا الباب في تفسير الاستطاعة ما جاء عن الحسن البصري رحمه الله تعالى انه فسر الاستطاعة مرسلا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الاستطاعة هي الزاد والراحلة
فمن ملك زادا وراحلة وكان مسلما عاقلا بالغا حرا فان الحج عليه واجب من ملك الاستطاعة وهي الزاد والراحل والمؤونة التي تفضو عن حاجتي وحاجة عياله ودابة تصلح لمثله فان الحج عليه واجب على الفور
ويأثم بترك الحج ويأثم بترك الحج