وهذا يسألك بالنسبة للاستعاذة بعد قراءة الفاتحة اذا قرأت من في من نصف البقرة هل استعيذ ان ابدأ القراءة من دون استعاذة؟ الامر في ذلك واسع ان استعذت فحسب وان تركت الاستعاذة فلا حرج عليك في ذلك. وقد استعذت في اول صلاتك. فانت عندما تنتهي من دعاء الاستفتاح تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ثم تقرأ الفاتحة
فتكون الاستعاذة هنا مستمرة وتكون القراءة مستمرة فليس بينها فاصل. فعندئذ نقول لا يلزم لا تستعيذ في الركعة في بعد وانما ان كنت قرأت سورة جديدة فبسمل وان قرأت في اثناء سورة فاقرأ دون بسملة ودون استعاذة