وهذه يقول آآ سورة الفاتحة ركن ولكن المذهب يجوز ابداله بالتسبيح ما الحكم؟ وهل تصلح الصلاة لمن لا يفعل ذلك؟ نقول اذا عجز عن قراءة الفاتحة وعن حفظها فانه يلزم بتعلمها فان عجز عن تعلمها فانه في مقام القيام يسبح ويحمد الله ويكبره
ويهلله ثم يركع ويكمل صلاته. هذا الذي يلزمه. اه وهذا من اليسر السماحة في هذا الدين ان من عجز عن قراءة الفاتحة انه يسبح ويحمد الله ويكبر ويهلله بقدر سورة الفاتحة وان كان يحفظ شيء من القرآن قرأ به في
حفظ سورة الاخلاص فانه يقرأها ولا يسبح. يقرأ قل هو الله احد ويعيدها مرة مرتين وثلاث. ويقرأ بها حفظ سورة الفلق يقرأ بها اذا كان يصل اذا كان لا يحوش من القرآن فانه يسبح ويحمد ويكبر ويهلل قدر آآ سورة الفاتحة وسورة ثم يركع