وهذا يسأل يقول من حبس ريحا اثناء الجماعة لا يكره قطعها ويتمها بمعنى انسى اذا حبس ريحه احبس الريح ليخرج من بطنه اه اثناء الجماعة بما اثناء الصلاة وهو وهو ذلك لا يشق عليه ولا يؤذيه فلا حرج وصلاته صحيحة ولا يكره ذلك. اما اذا كان يدافعها مدافعة
تؤذيه وتشيره عن صلاته فان السنة ان يخرج الصلاة ويخرج هذه الريح ويتوضأ ويعيد صلاته