قال وهل يجوز وهل يلوذ العبد يوم المحشر الا باحمد شفيع البشري. المقصود هنا باللياث ليحمل على محمل حسن ان نقول هنا ان الناس يوم الحشر يذهبون الى محمد صلى الله عليه وسلم ليطلبوا منه الشفاعة. كما ثبتت بذلك الاحاديث الصحيحة. فاذا هذا معنى الليان هنا
ف هل يلوذ العبد يوم المحشر الا باحمدا كيف نقول في احمد نقول انه مجرور بحرف الجر الذي هو الباء وعلامة جره الفتحة النائبة عن الكسرة لانه ممنوع من الصف
مفهوم هل يلوذ هل هذا ذكرناه في الحروف حرف يدل على معنى الاستفهام يلوذ العبد ولا فعل وفاعل يوما هذا ظرف زمان وهو مضاف المحشري مضاف اليه الا اداة استثناء غير عاملة لان الاستثناء مفرغ
هذا جار ومجرور شفيعي نعس لاحمد مجرور وهو مضاف البشري مضاف اليه المستشفى