الافضل منها. حتى لا نطيل على ضيفنا ايها الكرام. شيخ مؤيد كاميرا عندنا الان حتى لا نطيل على ضيفنا الحبيب معنا الاخ الاخ فاضل حقيقة احب ان يشاركنا في هذه الليلة وقد اقتطعنا من وقته الثمين ومن حياته في هذه الساعة الطيبة
احنا اخوانا دايما نركز ايضا في خطابنا على الاخوة والاخوات الذين يقيمون في الغرب. باعتبار ان من اعظم وسائل هدم الايمان والثبات في الوقت المعاصر هي قضية الرحلة الى بلاد الغرب للعيش فيها حيث يظن الانسان انه
والسعة والافق ويظن انه يمكن ان يثبت في تلك الديار. ويتناسى او يتغافل عن حكم الله سبحانه وتعالى بضرورة من بلاد الكفار الى بلاد الاسلام وان الانسان يصبر على لواء بلاد الاسلام على ما فيها. كما ندرك من النقص والمشاكل وو لكن في النهاية
تبقى بين قوم مسلمين تسمع الاذان وترى المآذن وفي اناس ظاهرهم وشغلهم الشاغل العام من شعائر الاسلام الظاهرة. هذا مقصد عظيم من مقاصد الشريعة كثير من الناس اصبحت قضية السفر للغرب طموح له وامل. وما زال يؤمن نفسه انه يمكن ان يحصل كل شيء. الدنيا والسعة والراحة مع الثبات والبقاء والاستدامة على
معنويات عالية في الايمان. الحقيقة حتى لا اتكلم انا من تجربة تقول يا شيخ انت لم تعش في اوروبا والغرب حتى تحكم. اتينا لكم بالاستاذ ياسر. الاستاذ ياسر صاحب تجربة طويلة في العيش في الولايات المتحدة الامريكية. اتينا به ليحدثنا عن مشاعره عن الرحلة وعن العودة. ماذا رأى؟ وماذا في
من الاخبار ليخبرها لكل اسرة او شاب او شابة تفكر بالسفر الى بلاد الكفار وبلاد الغرب عموما. حياك الله. شيخ ياسر مرحبا بك. بارك الله جزاك الله خير على هذا الحضور الطيب معنا في هذه الامسية. انا حتى لا اريد ان اقاطعك ولا اطيل عليك. كيف بدأت قصة سفرك
وكيف وجدت السفر؟ بسم الله. بسم الله. قبل ما نبلش في القصة بدي اسرد قصة سريعة جدا. تخيل انت هالان مع ولادك. مم مروح رحت جبت لهم شوكولاتة او تشبس. هم
مروح صفيت السيارة نزلت من السيارة رايح باتجاه منزلك بدك تفتح الباب وجارك بسلم عليك بحكي لك السلام عليكم. اشي جميل صحيح؟ صح. اللي صار معي شي بالزبط زي هيك بس جاري اللي جنبي ما حكى لي السلام عليكم. جاري اللي جنبي الحيط بالحيط ايش كان بسوي
يلا بالستنورة مطول شعراتهم وبمنكر رجليه. رجل. رجل الله اكبر كيف كيف سترد عليه هذا الزلمة ولا هذا المخند ولا ماذا سوف اقول لك؟ اللهم قصة حقيقية صارت معي ومع بناتي عمرهم كانوا ست سنوات وتلات سنوات. اها. والبنات
جنوا ما هذا ايش اللي عم بصير ؟ هل هو رجل؟ هل هو امرأة؟ هل من من هو هذا؟ ويبتسم في وجهنا؟ ومبسوط ويعني يعني مبسوط الحياة وين الكافر البائس من الحياة؟ وين الكافر
العيش في الضنك. وينهم ؟ هم مش شايفينهم. ولكن يعني هم مش عارفين كيف الحياة الحقيقية هي ما وراء البواب. هم. طب استاز ياسر بدي اسألك. نعم. نبدأ في البداية
نعم. قرر ياسر الذهاب الى الولايات المتحدة. نعم يعني ككل شاب موجود في اه في الوطن العربي او حتى في الذات في الاردن الله لي العيش العيش الممتاز المستقبل العلم انا مجالي مجال نوعا ما
مش موجود في الاردن هون ايش تخصصك؟ اه تخصصي في مجال في البيوتكنولوجي. مهم. هندسة الجينات. اها. يعني مسموح موجود هونا يعني مش موجودك في مشى الحال يعني موجودة ككتاب او كتيب او ممكن عندك انت في الجامعة ممكن تخصص. ولكن من ناحية امل زيرو. شركات مصانع ابحاث زيرو ما في. ما في
طبعا الواحد صار حلمه انا خلصت انا الشي هادا هاي واشي ممتاز والكل بحكي عنها. بدي اروح على الهب. بدي اروح على يعني وين ؟ امريكا. بلاد الاحلام. طب انتم
كنت متدين عفوا او محافظ لما فكرت تسافر وكنت اظن انك ستثبت هناك وانه اشي طبيعي ولا ما كان معك بصراحة انا الدين عندي اياه يعني بصراحة استسرقوا اه اه نزاع دائما نزاع داخلي. مم. الواحد بحاول يكون دايما افضل. جميل. يعني الواحد بفكر حاله منيح برجع. اها. بكون راجع برجع كمان بعدين بصير احسن. يعني بصراحة يعني هو بس انا
اولوية عندك صراحة. اكيد وبالتالي انت سافرت هناك وكنت اعتقد انك يمكن تثبت على الدين وانه طيب مية في المية ما الذي حدث عندما وصلت الى من اول ما وصلت وانا حاطط في فكرة انه لازم ارجع للوطن العربي
ارجع لازم. اه. جميل. ما كنت اعرف اولا ان هو اصلا حرام انك تقعد انت في بلاد الكفر. هذا ما كنت اعرفه انا بصراحة الا لما تقربت. وصرت ابحث بالموضوع وسمعت اه واقتنعتي ها
اقتناء في الاخير بصراحة لا نؤثر حرام بس يعني انه غلط بغض النظر صراحة اثر طبعا لانه انت يوم عن يوم انا احكي لك صراحة تروح انت على على امريكا اولها
انت بتروح قوي مم. وبدك تضلك ثابت وبدك تحاول تضلك انت ماسكها دينك. مم. وبتقرأ وبتاخد معك كتبك. وكنت احكي لك؟ بتقرأ اكثر من هنا. مم. اول ست اشهر. اول ست
ست اشهر. هو ست اشهر. بعدين؟ بعديها بها ست اشهر انت شوي شوي بتدخل عليك مدخلات. شوي شوي اجت زميلها شوي شوي اجت والله الامسايحة اقول لك تعال نسوي لنا احنا والله اه اجتماع مع بعض. مم. اه في العمل في الزملاء يلا نمشي نطلع اه واحد نزل البيرة. اول
والله انا كنت ارجف يعني تواجه هاي بعد سنتين زمن ؟ والله انحطت البيرة قدامي بدل مرة مرات. للاسف استغفر الله العظيم. مم فبحكي لك الواحد صارت نعم ولو الواحد اعطى يعني اصبح الانهزام سهل. جدا. يعني انت اعطيت بصراحة او مش تنازلات. مم. كبيرة جدا. مم. اللي هي كانت من هون
خطوط حمراء الخمارة اصبحت هناك مبتذلة وشي متقبل. يعني مش متقبل بس خلص يعني انه ضغط الواقع. ان شاء الله ان شاء الله يعني ان شاء الله ان شاء الله ربنا
مم. ان شاء الله انا انا ما شربتها هيك صارت الحمد لله انا بطلت مع الواقع بصراحة رحت هناك والله كنت اقرأ. والله اقرأ كتب ابن كثير بس كله ما زبط معاك طب سؤال يعني كانسان انت تزوجت هناك ايضا؟ نعم. فهي بصراحة هناك كان في عندي تلات مراحل. مم. اول مرحلة اللي هي العزوبية
تاني مرحلة اللي هي الزوجية. تالت مرحلة هي العائلية. طب نبدأ في العزوبية. كيف كانت العزوبية هناك؟ العزوبية اصعب مرحلة. مم. صعبة جدا كشب انت اه رايح هناك بدك تاكل اخضر واليابس. بدك تشتغل بدك تتعلم بدك تتعرف؟ بدك تثبت وجود. مم. كلها دايما بتحاول تسوي. كيف بدك تثبت وجود
اها. انت عشان تثبت وجود لازم تفت ان كيف تفت ان. نعم. بدك تكون زيهم. صح. امشي نطلع مع بعض امشي نطش امشي نتعشى امشي. بهارتي فت ان هلأ بصير في طبعا الفتنة الاولى فتنة النساء بصراحة يعني فتنة عجيبة غريبة يعني اه قد ما تحاول تمسك حالك بصراحة يعني يمكن صفلت لك تيس. طب في واحد كان يقول لي مقيم في الغرب
في الغرب اللي بده الحرام بلاقيه واللي بده يبتعد بلاقيه. هل هذيك مقولة صحيحة منضبطة ولا الحرام راح تلاقيه ان المسجد كان جنبي الحمد لله رب العالمين. والمدارس الاسلامية كانت جنبينا. ولكن بدك تشتري بدك تشتري قهوة من تانكين دونتس ولا من اه روح هون. بتروح تمشي اوه القايز قدامك
القدام ما كاين لي التبرج الكامل طبعا هذا كله موجود. بس بس طلعت عن الفقهاء تبعتك هاي انت دخلت فيه يعني استغفر الله العظيم في جحيم. يعني مقولة انه ممكن انت تعيش في الغرب
احمي ولادك وعينك وبصرك من هاي المظاهر اشي غير واقعي نستطيع ان نقودا جدا جدا. صعب صعب جدا يعني انت بتعرض نفسك للفتن. نعم. مم. مية في المية. اي يعني خاصة كشاب وبصراحة انا يعني اول واحد دعمني اتزوج ابدا انا تخرجت من الجامعة
اقل من سنة كنت متزوج كنت خاطب والدي. والدي شاف وانا بصراحة كنت اشتغل انا شفت ليلي. كنت اشتغل من السبعة بالليل السبعة الصبح. اها. فالسبعة بالليل الواحد يجي اللانش بريك الساعة اطنعش بالليل
ايش الساعة اطنعش بالليل وحدة ورح والله على مطعم بده يشتري له اه باستا ولا تروح هناك تفوت شو الناس طالعة بنص الليل تتعشى ولا شو بتلاقي بنت والله بتشتغل في السوبر ماركت ولا بتشتغل في المطعم. طب هل في هذا المستعجل هون. مم. صح؟ اول مرة استعجلته. نعم. بعد شهرين تلاتة يمشي بطلع نتعشى
يعني صار اشي عادي بصراحة اشي عادي ايش بصراحة البني ادم يا اخي والبني ادم اه بدخل اه في البيئة بتأثر مية مية فالمية الحمد لله كنا نصلي الحمد لله رب العالمين ماذا قطعنا صلاة الحمد لله ما عمرنا حكينا مش مسلمين الحمد لله دائما كنا نصوم. ونحكي للشغل كنا نصوم بالعكس يمكن كنا نشد شوي زيادة اصلا الموضوع هادا. ولكن
بصراحة الواحد يعني يتكيف بعد ما يعني ستتفسخ جبرا عنك. لازم. الواقع بشكلك مش صح؟ صحيح. طيب مرحلة الزواج مرحلة الزواج مرحلة جميلة كشباب اه نعم لأ بصراحة الحمد لله كانت اه مرحلة ممتازة اه ركزنا فيها انه
دراستنا. من ناحية الصعوبات. كانت اول اشي صعوبات مع زوجتي لانه كانت محجبة كانت لسا جديدة عالبلد. مش عارفة تطلع اصحاب. الحياة الاجتماعية مش قوية زي الهون طبعا اطلاقا. مم. اه عندك اصدقاء نعم ولكن اصدقاء مش نفس الفكر الديني ولا الفكر الاجتماعي ولا الفكر الدولة اللي انت منها. مم
كان كان صحي بصراحة يعني حياة زوجية يعني كان عمرك شفت واحد لون لون والله بحكي انا والله ولد لحالي ما في اشي العالم عايش انا وزوجتي لحالي هناك زوجتك وحبيبتك وعدوتك لا تقوليش زوجتك صارت خلال السنتين زمان هدول فصعبة كانت بصراحة كنت
نمشي بالشارع انا ما عمري كنت اسمع واحد مثلا عمري ما سمعتها هاي. لانه انا نوعا ما الواحد ما بقدر يحكي انه انا ما بقدر يبت فيها كالنساء لا ممكن يبت فيها بس تلبس الحجاب والجلبان خلاص اه سمعتها سمعتها بل المرة مرات
مش كتير بس يعني سمعناها وفي ضغوطات بالتالي نفسية. وسمعنا تعال تعال يا عمي انت ليش تحكي عن نحاول نناقشهم طبعا هدول الناس عبارة عن يعني ربنا طابع على قلوبهم
اه مطبوع لقلوبهم. بتيجي تناقشه بصراحة موضوع بكون عقيم جدا. النقاش عقيم. ممكن يكون لك من واحد حوالينا سمع النقاش يجوا. والله يدافعوا عنا. والله يحكوا اه والله انتم ناس محترمين
كذا كذا ولكن لسه في عندك انت ناس بقول لك انت موجودة هذي. هم. موجود لسا هناك. طب فكرة المراكز الاسلامية الان كثير من الشباب اللي او الناس اللي هناك بقول لك اه مش
كده بنستطيع نعيش في الغرب عنا مراكز اسلامية وعنا في الاعياد بنشتغل مع بعض والجمعة. هل المراكز الاسلامية في الغرب عموما؟ هل هي فعلا تؤثر محضا حقيقي ولا هو مجرد مسكن انا احكي لك المراكز الاسلامية هناك عبارة عن اه اجتماعات مركز مركز اجتماعي. يعني مثلا قبل ما اتزوج وقبل ما يجيني اولاد
ما قدرت افوت بالمركز الاسلامي. اروح اصلي وانا اتعرف على الناس ما يتعرفوا عليك. اذا ما عندك اولاد بلعبوا مع ولادهم فعليا هو تعال نتعرف على فلانة تعرف عفلانة اولادنا يلعبوا مع بعض يتسلوا يعلموا بعض العربي ويعلموا بعض الانجليزي. اما يكون في مجال
الاسئلة من مجالس ذكر تعال نذكر بعضنا والله بالقرآن نذكر بعضنا في سلسلة معينة ياما. كنا نحكي للبورد تبع المسجد. يا عمي سووا سلسلة اي سلسلة. سلسلة تاريخية سلسلة عن
طالب تاريخ عن عن الغزوات عن التاريخ الاسلامي ما يكون في سنتر. خلص تيجي تعال انت وهون اسمع لك الحديث وهاي تفسيره ويلا مشي. يعني ما كان اماكن في اه طلب عمل زيرو طلب العلم
وما بحكي طالب العلم عشان الواحد يكون والله مجتهد يعني يكون بس مش يحمي حاله. بالزبط. يحمي حاله. والله ما كان موجود هاد اه المراكز الاسلامية هناك اول شي نمبر ونمبر تو محل الصلاة يمكن نمبر فور اه يعني يعني يا هو محل اجتماعي لاجتماعات فقط الاندية
تأثيره على حياة المسلمين هناك محدود جدا. جدا ولكن مهم. هو مهم انا اقصد اللي بيجعل هاي شماعة للذهاب للغرب. هل هذا شماعة حقيقية ولا تقول له لا يعني تطمنش ؟ يا انا اي واحد بسألني بصراحة. اه. اي واحد بسألني بحكي لي بدي اطلع عالغرب. بحكي لي والله تطلع. اذا انت اذا انت هلأ شب
بدك تطلع لمستقبلك بدك تدرس بدك تشتغل فترة معينة روح خد خبرة تعلق انا بوجهة نظري روح اتعلم خلي عندك فاينيت لازم يكون عندك انت قول تلت سنتين تلات اربع اللي هو. مم. لكن اذا رحت انت حاليا عندك عائلة وبدك تروح انت هناك تبلش حياتك باول جديد او تسيب دون جوات
ولا نجرب يعني انت اولا حياتك حتتغير. بزوجتك لازم تشتغل. حياتكم انتم الزوجية حتتغير. الاولاد لازم. احنا ككبار ووانا فت ان. فتخيلوا الزغار. واحد يروح صف تاني تالت ولا رابع؟
عندك الكريسماس والايسترنج يعني اولادك راحوا للمدارس راحوا مدارس اسلامية؟ الحمد لله. طب مدارس اسلامية هناك ما هي القيم التي تحافظ على الهوية الاسلامية؟ ولا شكليا؟ هلا طبعا انت احنا هلأ اولادنا كبروا الحمد لله رب العالمين صار في عندك انت اه قرار بدك تعطيه. روح
اللي بتعطي معلومات ممتازة استبعدتها البناء تبعها رائع بدل ما العب تلات تبعه كله معهم قال لي دي تهمة ولكن يعني الكريكيلم او المنهج كله الجي بي تيم. اه عندك بشهر عشرة عندك الهالوين بشهر هداش عندك بشهر اطنعش عندك الكريسماس شهر تنين عندك فالنتاين. شهر اربعة عندك
صار شهر كل شهر عندك عيد وثني جاهد استغفر الله العظيم. فانت بتحكي لابنك لأ والله احنا هذا مش امام ما بنآمن فيه هذا ما بنآمن فيه. هذا ما بنآمن فيه. هذا ما بنآمن فيه. هذا مش احنا. طب بالاخير بصير الولد يحكي عني هل انت مش انا. انا اصحابي كلهم بيعملوا فيها. فكان قرار انهم لأ نروح عالمدارس الاسلامية
مدرسة اسلامية تعطي فكر اسلامي بصراحة ما بدي انا اندر ماين انا حطيت اولادي تقريبا خمس سنوات ست سنوات في المدارس الاسلامية. اها. بديش انه زي ما تقول اقلل من الجهود تبعتهم. ولكن جهود عالية جدا
ينحط على الولد بس عشان يعرف انه هو مسلم فقط. اها مسلم انا والله اذى مسلم. يعني بسووا كل شعار الحج العمرة وقت المناسبات بكون فيه بصراحة رائعة. نعم. زي هون. بس انت عندك طب وربوت مم
او نعم. انت مربط لما تطلع برا المدرسة هاي تعليمهم صراحة والله اعطى هوية. مم. اعطى هوية اسلامية مؤقتة. مؤقتة. مؤقتة لانه لحد صف يمكن سابع تامن انت لساتك متأثر جدا بتكون في المدرسة
الاسلامية باصدقائك بعائلتك. تلاتطعشر سنة خلص بالسوشال ميديا وبالمجتمع العام انت بس تروح مثلا كم عمره اطنعشر سنة وواحدة تروح تركض مثلا اه مسابقة ركض عتركض مع فخلاص انت الحالة هاي تأثيرك بكون جدا ضعيف والتأثير المجتمع العام هو الاكبر. وتأثير جدا قوي
وجارف وانت كاب تبين او ام او حتى اهالي بتبين انه انت مم. يعني انت غير اه انت مش مرن. اه مش منطق معنى. انت انت مين انت انت روح ارجع لبلاد انت انت والهنود انت بتجيش عالباكستان تبعتك هاي باكستان زي ما بسموها الا باكستان
فانت متى قررت الان قرار انه لازم ارجع لبلاد الاسلام هل نطلع الفكرة طول عمرها ببالنا ودائما كنت كل سنة ارجع الاردن هون عشان اعطي البوست الايماني حتى يسمع الجمهور انت كم اقمت هناك عموما؟ انا تمنطعشر سنة تقريبا. تمنطعشر
في الولايات المتحدة. نعم. طيب. مم. المواليد هناك يعني اصلا فيعني هناك الحمد لله فيني يعني. نعم ولكن اخر عشر سنوات دايما ارجع هلا لأ كل ما كل سنة طبعا ارجع الاردن هون عشان اعطيهم البوست اللغة العربية الدين المراكز الاسلامية. مم. اه مم
وكنت احكي لأ بصراحة لأ لسا الاردن مش يعني في مشاكل لا والله هونا سؤال هل كنت تشعر بالفرق فعلا انه بعض المسلمين الان اللي في الغرب اللي بتقول له ارجع لبلاد الاسلام. بقول لك يا اخي شو الفرق بين بلادنا وبلادكم؟
ما هي كلها زي بعض. هاي بلادكم هونا. شف في نساء متبرجات في الاردن. في جامعات مختلطة. في هل هاي المقارنة هي مقارنة حقيقية ولا جائرة؟ لا لا لا ابدا
اطلاقا. احسنت هذا اطلاقا. اطلاقا مش مقارنة. اطلاقا. صح انه في عنا شوية. موجود. في الشارع. عندك عسل. اه. والله العزيم اه انتم يعني الاردن يعني اه. اللي بسمعنا هلأ الاردن بفكر انه انا وين انا بحكي عن باريس ولا عالاندلس ايام زمان لا والله في اشياء كتير ايجابية. خاصة في مجال
في مجال اه تربية الاطفال. جميل. صح بتلاقي بالشارع بتلاقي اطفال زغار عندهم اه الفاظ نابية بسبوا. هديك المرة عالتراويح. سمعت اتنين بسب والله انك تنكت نعم. ولكن مش هذا الجو العام. نعم. عندك الطريقين واضحين وابوك كان دايما يحكي. عندك الطريقين واضحين. عندك الطريق السيء وعندك الطريق المنيح. كله موجود بالاردن. ويا عمي الاردن ما بدي انا والله اسحج بس
والكلام عموما عالكويت على قطر على كذا يعني اكيد يعني مقارنة جائرة اظن بينها وبين في الغرب صراحة. لأ هناك يا عمي اخوي مهند بسبب اه دين الاخلاق هنا واخلاقك عالية بس من ناحية عقيدة وهذا ما مش موجود. فالقصد انه بتيجي هون اخلاق مش
امنية. بس ولكن بتروح المراكز التربوية المراكز الاسلامية. بتروح يا عمي عالسوبر ماركت. واحد بقول لك الله يعطيك العافية الله ادعي مكسب. السلام عليكم اه. جدا. اه المسجد انت طالع والله بتصف السيارة تصلي صلاة الضهر. طب ما هي مش موجودة هاي. بدك تصليها انت والله بدك تتخبى ورا ورا الشجرة هناك تصلي. مم. لا والله مو بتصلي
بتتوضا مع ولادك مع كذا لا لا يعني فرق بصراحة. مم. جلست عشر سنوات افكر فيها. اه كل صيف اجي اقول لأ لسا مش جاهز. لحد ما خلص يعني الحمد لله رب العالمين اولادي يعني بنتي بالصف الرابع
قلت خلاص يعني الحمد لله ما كانت مش كان بدري ولا كان متأخر. ما صار في مصائب الحمد لله رب العالمين. ولا صار انه الحمد لله ما صار في مصايب يعني
ولكن الواحد ما بده يستنى مصائب حتى يرجع. نعم. نعم. ولكن واحد بشوف التريند انه ممكن قبل المصيبة تكون عالية. نعم. فلا يا عمي خلني ارجع هون. نعطيهم اللي هم تلات اشياء رئيسية. اللي هون حدا فيا ولا عمرك سمعت حدا بقول لك هون
والله انا خايف على الهوية الشخصية الاسلامية تبعت ابني. عمري ما سمعت انا هون الحمد لله انه نعم. طب هناك كل اب عنده مشكلة هوية هوية الاسلامية تبعت ابني مش قوية. لانه هناك انت بدك تعلمه ايش واحنا من ولادنا. علموا الله هوية هوية اسلامية. عربية اه
اه اردنية فلسطينية طب هناك انه انا بس اهلي. اهلي كانوا بفلسطين. اهلي. باكستان مش انا انا معكن فايش الهوية صارت؟ صار عندك او يعني اه اللي هوية مشكلة الهوية مشكلة الهوية رئيس فما بتسمحوا الاب والله عم بقول لك عندي مشكلة هوية
لا ابني مش موجودة هاي هون باخر ست اشهر ما سمعتها. نمبر تو بصراحة الال جي بي تي. مم. جامعة الشواذ اعوذ بالله منهم. يعني انتشروا انتشار اخر خمس نوت بطريقة قذرة
ومقرفة وما ما بسوي تراقد اصلا للكبار الا للصغار يعني بروح عالاشياء الحلوة شغلات الافلام الكرتون شغلات الملونة شغلات كله للصغار. فبحطوا السم العسل يعني ابدا يعني هادا واضح اه للاسف يعني اشي اه جدا مأساوي. مم
ونمبر ثري بصراحة مش بس الالحاد اه العلمانية. العلمانية. اوعى تحكي لي دين جد شو صلاة؟ والله العظيم هناك اللي بحكي عن الصلاة انت جمعت انت دقة قديمة. الدقة القديمة
هو اللي موجود منها شوي بصراحة. بتروح عالمسجد الكبار وبتلاقي الصغار وبتلاقي الشباب. مش الكل بس طبعا بتلاقيه موجود والله مساجد معبئة. اه في النهاية يعني مهما كان طب سؤال اه لما انت الان قررت ترجع للاردن
هل كان الراتب متدني جدا مقارنة بامريكا؟ يعني هل هذا القرار عفوا دفعت ثمنها؟ نعم نعم اه سؤال معرض لان المحرج لانه لسا شغلي هناك. اه ايوه الله يعطيك العافية. تمام. لا لسا الشغل اللي شغال هناك. مم
ايش اللي سويته؟ اخذنا القرار حطيت لكم الاغراض بكونتينر وبعد ما حطيت ووصلوا الحدود حكت لي شغلي وقلت لهم انا طالع على البلاد العربية طيب بدكم انا ضايع. ما بدكم
انا خلاص اه بدي اترك لو لو سألتم قبل ست اشهر من القرار وسألتهم قلت لهم عفكرة انا مفكر انزل على الوطن العربي كذا كذا شو رأيكم واحكوا لي لأ كان ناثر عالقرار وكان ما نزلت
بلاء انا نوعا ما عزمنا استخرنا وعزمنا وحطينا كل اشي وحكيت لهم اسمعوا انا هيك هيك انا رايح. يعني خلص اذا حطيتهم في الامر الواقع بدي اطلع بدي انا طالع
خلص انا هاي اغراضي طلعت اموت يعني. نعم. والله كانوا متعاونين معي. حكوا لي اوك. بدك تشتغل هناك. طب بدي اسألك سؤال وصادق. نعم. لو قالوا لك الله يسهل عليك ما راح تكمل معنا
هل كنت فعلا ستمشي في هذا القرار؟ والله لما تسوي الاستخارة. نعم. وتكون متوكل على رب العالمين. ان شاء الله بفتح لك بدل باب عشرة. اه يعني انت كنت واثق انه انا هذا القرار ما في تراجع عنه. لانه كان الريسك كثير كبير نحكي له عالية نعم
فينا مخاطرة عالية يقول لك لأ واحتمال تسعة وتسعين بالمية يقول لك لأ. مم. وخلص حكت له. حكيت لا. لا حول ولا قوة الا بالله. العرب. نعم اسلام. اغراضي بالاغراض. خلص يعني. بالسفينة خلص
بالبحر ما فش فيها يعني. سبحان الله. فالحمد لله. والحمد لله امورك ماشية الان ستة سبعة اشهر هلأ تقريبا. يا رب. اه صرنا راجعين بصراحة تجربة ناجحة سوفر. مهم. اه ما بقدر احنا بصراحة احكي عن اول تلات اشهر بس هلأ صار لها ست سبع تشهر من ناحية مدارس مراكز. مجتمع اقارب اجتماعيا
الحياة اختلفت. اختلفت طبعا مية بالمية. اخصائي الصغار. النحل الكبار يمكن احنا اللي عنا شوي مشكلة في او في او التكيف. ولكن الصغار الحمد لله واضح من اللغة عندكم مشكلة الله يرضى عليك. تمام. طب سؤال لو اجاك اليوم شاب يعني انت قلت قبل شوي انه الشاب اللي بده يروح سنة سنتين ثلاث
نعم. طب اه احنا بشكل عام في خطابنا الشرعي بنقول هذا الشاب هل يخرج فعلا مهما كان الامر ولا في حالات ضرورة قصوى. يعني هل عادي انا نشوف انه الواحد يخرج لهناك ولا الاصل
يا عم اذا وجدت بيئة الك في البلد على راتب مقبول. نعم. يا اخي تكيف مع بلدك الاسلامي وعش في افضل من انك تروح تعمل مخاطرة هناك في منه هاد اللي بتحكي لنا طبعا هو الاوبشن اللي حكيت الخيار التاني ولكن بصراحة انا شايف البلد هاي من ناحية الارزاق بصراحة صعبة. انت لمن تحكي عندك المحاسبة ولا الاي تي ولا
السياس ولا هل كل التخصصات هاي. مم. اتخرجوا الف واحد الف خريج بالسنة وعندك الوظائف يعني انك انت شركات متعددة على الاصابع. اها. وعندك يمكن مية ميتين تلتمية وظيفة. طب السبعمية هدول شو يسووا؟ اها. ياكلوا بعض هدول ايش يسوون؟ يعني هل
هيك حلول بديلة في بلاد عربية او حتى بلاد اقل خطر مثل تركيا او كذا. اقل خطر حاجة من المخاطرة احنا دايما بنوجه الشباب لهاي القضية. احنا عارفين انه وفي اكيد ضيق احيانا. نعم. وربنا قال فاسعوا في مناكبها واطرق ابواب الرزق. لكن ما يكون الحل المباشر هو السفر للغرب. ما يكون الحل المباشر
انك تخاطر بنفسك لانه زي ما تفضلت وانت الان من تجربتك عم تحكي في مخاطرة انت ايام العزوبية صح. بتقول الخمرة انحطت امامي. البنات كانوا يطلعوا ويجوا. يعني ماشي عصلاتنا وكذا لكن كثير من الامور تفكفكت فشو ما كنت انت قبضاي بلغتنا. صح. صح. وبالتالي احنا كاصل العام دايما بنقول للاخوة
ثبات مطلوب ولا تعرض نفسك للفتن. لذلك في سورة الحديد اه لما يضرب بسور بين المؤمنين والمنافقين ماذا سيقول؟ المنافقون ماذا سيقول للمؤمنين انا كنا معكم كنا بنصلي معكم في المسجد الصلوات الخمس وكذا وكذا. فالمؤمن ماذا سيقول للمنافق؟ لكنكم فتنتم انفسكم. مم. شو يعني
فتنتم انفسكم يعني عرضتم انفسكم للفتنة. هذا معنى ولكنكم فتنتم انفسكم. يعني انت كنت تشوف الفتنة وتقول لا بدي ادخل فيها انا قدها وقدود وانا راح اصبر وانا كذا. فبتروح تزد حالك في البحر وخد عاد بتعرف تسبح ولا تغرق. اه تعويض النفس انك تتعرض للفتن هذي حالة
الصحة كصحة ايمانية مش حاجة سوية. اكيد. انه انت اجعل دينك اغلى ما تملك. يعني نعم احنا منعرف في حالة مثلا بعض الناس يلاحقون من دولهم. بصير حاله ضرورية فعلا يضطر ان يطلع نعم. واضح. اه كحال بعض اخوانا مثلا في الشام او كذا وفعلا وصلوا لمرحلة موت احمر يعني ما فيها الحل امامهم اللجوء
يموت او لجوء. فالحالات الاستثنائية مفهومة وحتى لما تلجأ بدك تحاول. انا فكرة اتكلم معي قبل فترة واحد من السويد. سوري ذهب الى السويد قال لي شيخ انا يعني بدي اياك تنقذني. طبعا انا ما عنديش انقاذ بس قلت له شو مشكلتك؟ قال انا عشت في الان خرجت من سوريا والان في السويد وعم بربي اولادي وكذا. بنتي
اه عمرها تلاتطعش اربعطعشر سنة. تعرفت على شاب تمام؟ مقيم هناك عربي ودخلت في علاقة حب معه. وخلص وين صارت تطلع وتيجي معه وانا قلت لها ما بنفع وما بصير وكذا
الشاب مش قادر يتزوجها الان. فبده ايش تطلع وتيجي معه. وانا مش قادر امون على بنتي. ليش ؟ لانه شو القرار بتعرف الدول الغربية. اذا انت بتمنع بنتك عادي بنتك بتقدر تروح عالمركز الامني وتبلغ عنك وتشكي عنك. هذا موجود في امريكا برضه ؟ موجود. انت متخيل هذا الواقع مؤلم؟ يعني عفوا في بلادنا على ما عنا من الفساد
لكن في النهاية انا حتى لو الاعضاء مجلس الامنية يلطشها خفين يعني. ولا نروح عبيت ابوك يظبي احسن لك. في خيار يعني ازا في غيرة اسلامية وفي نخبة الاسلام والعروبة عند بعضهم. تمام؟ لكن هذا الاخ يعني لما تكلم معاي انا حاولت اصبر حاولت اتكلم معه بس قلت له اخي الكريم انت حلك الاساسي فعليا
بترحلنا بنادي الاسلام ما تضلكش تقول لي انا بنتي راح تروح راح تضيع بنتي داخلة في علاقات غرامية مع شاب ضحك عليها تكلم معها في السوشيال ميديا طبعا بقول لي انا مش قادر امنعها
لانه انا عارف انه اذا هي حطتني في دماغك. راح تبلغ علي وراح ييجوا يجروني جر واسجم. هل اتأخر؟ ابتليت. وهذا عفوا موجود صح؟ اتأخر اه اتأخر اتأخر يعني اربعطعش بنت عمرا اربعطعش تلاتطعش خرجت عن التغطية. نعم. يعني اه الله يهديهم ان شا الله. اه قضية الاناث واقامتهم في
غرب شو حجم الخطورة عليهم؟ النساء مم. يعني ما بدي احكي لك من وحدة بعرفها رفعت الحجاب هناك. مهم. كتير اه كتير بدي برضه لازم يكون منصف. في كتير منهم برضه ثابتات على دينهم. ولكن كثير صعب. اها. كتير صعب. خاصة النساء خاصة للمحجبات المجببات
اه اه انا كنت بدي احكي لك هلأ اللي بصير تشتغل قال لي انا بحكي لك اللي انت تعيش هناك وخاصة اللي بروحوا هناك مع عائلاتهم. ما عندك انت خبرة هناك فبتقوم تشتغل نوعا ما في ورواتب قليلة بتضطر مرتك تشتغل. طب
مين بيستنى ؟ جهزوا لقاء الشيخ ياسين. لانه هو بستنى على جوجل ميت. تفضل. نعم. فاذا يعني صارت تشتغل هي وصارت زملائها تكبر براسها الحركات النسوية هاي يعني اعرف انه الطلاق
جاي جاي الطلاق جاي مين انت تحكي لي وين اروح مين انت تحكي لي وين اجي مين انت تحكي لي اطبخ لي مين الله الله الله يعني كل مفاهيم الحياة الزوجية اللي هون تربوا عليها الواحد بتتغير هناك
يوم ليلة ممكن تخرج عن سيطرتها بتسمعها كتير خاصة في كندا. عم بشوفها بطريقة ليش؟ عم بطلعوا عائلات. مم. ما بطلعوا شباب ما بروح والله واحد تزوج زغير وطلع لا لأ بكون اوردي وهو مزوج عنده اولاد عنده كذا. وبروح هناك الحياة صعبة. بشتغل كتير بعيد عن اهله. مرته بتشتغل. اه شافت الحياة
اه صاروا النساء الكنديات او الاجانب. مم. يلعبوا براسها شوي ويصير في طلاق اه لا لا صعبة بصراحة خاصة العائلات بس يطلعوا هناك. هلأ بس في نقطة معينة اللي هي اللي بده يهاجر بنية بصراحة نهض الامة. مم. انت في عندك تخصصات كتيرة من
عندك هون معلومات جيدة. ولكن متأخرة يمكن عشر سنوات. متأخر عشر سنوات. روح لك خد العلم. ولكن بنية انك ترجع تنهض في امتك هاي لازم تكون موجودة. طب هاي من احدى الدوافع القصة خليني اكون دقيق معك نعم. كتير من الشباب اتكلم معاي بهاي اللهجة. انه انا فعلا بدي اسافر بنية اني اجيب العلمون هناك وارجع اخدم امتي
فعليا بتعرض لاغراء عمل عالي جدا. صح؟ وضلك عنا بنعطيك الاف مؤلفة. صح. شو بدك ترجع للبلاد العربية تشتغل ثلاثمية وخمسين اربعمية دينار. فبصير بقول لك انا طلعت بنية اني ارجع اخدم امتي المشروع تبخر على عتبات امن الولايات المتحدة الامريكية لما رأيت الدكاترة هل اذا
امام مغريات المال برضه سهل؟ والله سؤال صعب انا احكي لك اياه سؤال سؤال محرج جدا يعني سؤال صعب. مم. ولكن لأ ناخد الامة هادا بصراحة يعني دايما تطلع انت
مش تهاون. مم. ليش بدك تتعلم. نعم. بصراحة النهضة الامي هادا يعني دافع قوي. دافع قوي جدا. امنا بنسألك شخصيا لكن من الذي يبقى هذا الهدف هو امامه بعد ما يشوف لذة الدنيا وجماليتها في امريكا. يعني هذا اللي انا بنصح فيه الاخوة. الاخ بتكلم بمنظور عقلاني بس في الواقع انه بفشل الانسان امامه
يا ايها الشباب هو بقول لك روح خد العلم وارجع. بس تضمن لي انك ترجع بتضمن لي انه الحياة ما توخدك بتبهرك. بحجم ما فيها من التقدم والتحضر كنت بتشتري هناك بمية الف دولار وهون ممكن تكون مية دينار اه ولا جزاك الله خير بارك الله فيك جلسة ممتعة وفوائد كثيرة الله يجزيكم الخير
وتجربة نقلها للاخوة انتبهوا على انفسكم في