بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. مرحبا بكم في يوم جديد من خير ايام الدنيا من افضل ايام الدنيا من العبادات الرائعة الثقيلة في الميزان العظيمة في الاجر والثواب عند الله سبحانه وتعالى ايام العشر الاوائل من ذي الحجة. النهاردة بها نية جديدة
لنا نية ولنا عبادة ولنا سنة مهجورة. النية الجديدة هي نية الاحساس بالاصطفاء والاختيار. ان ربنا سبحانه وتعالى اختارك انت من بين الناس ان تجتهد في هذه الايام بالعبادة والطاعة. ناس كتير ما بتصومش. ناس كتير ما بتختمش القرآن في هذه الايام. ناس كتير ما تعرفش اصلا يعني ايه
فضل ثواب العشر الاوائل من ذي الحجة. انت ربنا اختارك واصطفاك وعرفك بهذا وجعلك داعية اليه والى هذه الفضائل في هذه الايام من اراد حديث النبي صلى الله عليه وسلم من اراد ان يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده. عايز تعرف ربنا
ادخر لك ايه في الجنة في اي درجة من درجات الجنة؟ فانظر ماذا قدمت؟ ماذا بذلت؟ ماذا فعلت؟ بماذا ضحيت في سبيل الله حتى يأجرك على هذه التضحية وعلى هذا البذل وعلى هذا العمل. من اراد ان يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده
اشعر بهذا مش عشان تفتخر على الناس وتتكبر. لأ عشان تشكر هذه النعمة وتوالي شكر الله سبحانه وتعالى في هذه النعمة. طيب ما هي العبادة عبادة النهاردة هي الشفاء والرحمة. الشفاء والرحمة. وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين
القرآن الكريم ولنا معه ثلاثة مستويات. الظالم لنفسه مع القرآن المقتصد مع القرآن السابق بالخيرات مع القرآن. الظالم لنفسه ما يعرفش سكة للمصحف. في هذه الايام. يعرف المصحف في رمضان. وممكن ما يعرفوش قوي في رمضان
لكن الظالم لنفسه اذا فعل هذا اذا هجر القرآن في هذه الايام في علم انه مقصر. هذا الظالم لنفسه يقدم الغناء على القرآن. الغناء كثرة السماع للغناء يطرد حب القرآن من القلب. حتى الاناشيد حتى اي الموسيقى
كثرة سماحها يطرد حب القرآن من القلب. هذا الظالم لنفسه بيبذل ويقدم في ماتش كورة تلات اضعاف الوقت اللي ممكن يقضيه في قراءة جزء من القرآن. جزء من القرآن ممكن ياخد نصف ساعة. هو بيقعد في ماتش كورة ساعة ونص
وتحليل الماتش ساعة ونص يعني يعني يبخل على الله سبحانه وتعالى تلت ماتش كورة. هذا ظالم لنفسه طيب المقتصد لأ المقتصد بيقرا في الايام ديت جزء في اليوم وبعدين الجزء ده الحقيقة مبيتدبرش فيه قوي مش لازم يعرف المعاني كتير ممكن لو قابله معنى مش معروف مبيجتهدش ان هوا يتعرف على
تسير هذه الاية او هذا المعنى. مش مسبت وقت لقراءة القرآن. انما آآ الاعلى بقى اللي احنا عايزين ننشد ان نكون منه وهو السابق بالخيرات. ده هيعمل ايه؟ ده هيختم القرآن في العشر تيام. هيقرا كل يوم تلات اجزاء. النبي صلى الله عليه وسلم اخبر في الحديث
اقرأ القرآن في اربعين. اقرأ القرآن في ثلاثين. اقرأ القرآن في خمس وعشرين. اقرأ القرآن في خمس عشرة. اقرأ القرآن في عشر. اقرأ القرآن في سبعة اقرأ القرآن في ثلاث. شف عمل عمل يعني مدى واسع. ممكن تعرف اربعين يوم؟ ممكن تعرف تلاتين في خمسة وعشرين في عشرين
احنا بنقول هنختمه في العشر ايام عشان ننال ثواب الختمة وثواب قراءة القرآن في هذه الايام. يبقى السبب الخيرات هيكتب في العشر ايام. وبعدين وبعدين هيخصص وقت ثابت للقراءة. احسن الاوقات في السحر. وبعدين بعدها وقت بعد صلاة الفجر. وبعدين بعد كده في وقت الصباح. وبعد كده خلال اليوم
وبعدين اخر اوقات يعني في الافضلية هو اخر يوم الانسان يكون مجهد ومش مركز في القراءة قوي. انما افضل الاوقات ما كان في الساحة طيب هيثبت الوقت صحيح وبعد ما يثبت الوقت سيتدبر معاني القرآن وهيبقى معه تفسير صغير اذا قابلته اية غامضة
اعرف تفسيرها ويرجع له ويعرف معنى الكلمة عشان الكلام ما يبقاش بيقرأه كده يقرأ مثلا اية تلعن المرابي وهو بيرابي. او تلعن الكاذب وهو كاذب. لأ ده هو عائز يقرأ ويتدبر
ويعمل بما قرأ وبما تدبر من ايات الله تعالى. ايضا هذا الانسان السابق بالخيرات مع قراءة القرآن سيعلم غيره. ممكن ياخد هو ومراته يسمعه. هو واخواته يسمعه او يقرأه او يعلم من لا يقرأ
يتعلم القراءة يعني هينشر هذا الخير في من حوله. طيب يا جماعة القرآن القرآن ده فيه سنة سنة مهجورة خدو بالكو ثواب قراءة القرآن داخل الصلاة اعظم من ثواب قراءة القرآن خارج الصلاة. فانا برضك كسابق بالخيرات ساقرأ جزء من القرآن داخل الصلاة بس
تلونا حافظ اقراه لو مش حافز هقرأ في صلاة النافلة في قيام الليل هقرأ من المصحف فثواب القراءة في الصلاة اعظم من ثواب القراءة الصلاة. السنة المهجورة بتاعة النهاردة مرتبطة بالقرآن. اللي هي ايه؟ في مسند احمد
كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا مر على اية خوف تعوذ مر باية فيها عذاب يقول اعوذ بالله من النار. واذا مر ات رحمة سأل نسأل الله من رحمته ويسأل الله الجنة
واذا مر باية فيها تنزيه الله سبح. يبقى الواحد السنن المهجورة ان احنا نتفاعل مع القرآن في الصلاة نسبح ندعو الله بالجنة نتعوذ بالله من النار وبذلك الانسان يبقى بيقرأ وهو يتدبر ما يقرأ
معنا النهاردة نية معنا عبادة معنا سنة هنعملهم ان شاء الله وهننشرهم عن طريق الصفحة والدال على الخير كفاعله. ورب حامل فقه الى من هو افقه منه. يا ريت تنشر الكلام ده
في مية في ميتين في تلتمية واحد ممن حولك وتشارك بتجربتك. شارك بتجربتك لو انت عندك تجربة ناجحة واه يعني اه احساس بلذة العبادة والطاعة اكتبها في الصفحة حتى تنشر هذا الخير الى غيرك. نسأل الله ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا كثيرا. نلتقي غدا ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة
الله وبركاته