من علامات الايمان كذلك حسن الخلق من علامات الايمان كذلك حسن الخلق. بل هو من اهم علامات الايمان. لقول النبي صلى الله عليه وسلم اكمل المؤمنين ايمانا احسن هم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم الحديث ده بيدل على ان حسن الخلق من الايمان. بل سوء الخلق هو علامة نقص الايمان. وان الايمان يتفاوت بين المؤمنين وبالتالي تتفاوت اخلاقهم. ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم هو احسن الناس خلقا لانه اكمل الخلق ايمانا. ثم عرض النبي صلى الله عليه وسلم لمجال من مجالات حسن الخلق وهو معاملة الاهل معاملات النساء. قال وخياركم خياركم لنسائه. وده من اصدق الكواشف التي تفضح خلق الانسان. احسن الناس خلقا هم افضلهم معاشرة لنسائهم الانسان ممكن مع الخارج مع ناس الغرب بيتصنع حسن الخلق. انما مع اهله اللي في اهل بيته لا يستطيع ان يتصنع هذا في في جميع الاوقات ممكن يتصنع بعض الوقت انما هو على سجيته مع اهل بيته ومع اقرب الناس اليه. وهذا غير ممكن ان يتصنع الانسان فيه على الدواء فاذا اضيف الى هذا ان انت لك سلطة على مراتك وهي امرأة ضعيفة وقد يحدث منها او يبدر منها ما يدفعك الى الغضب فاذا ظل الانسان محافظا على حسن خلقه رغم هذه الصعوبات كان لا شك انه احسن الناس خلقا سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه المعروف بشدته. ده اول من ثورة الخلافة صعد المنبر وقال امنوا على دعائي اللهم اني غليظ ومع هذا كان يقول اني احب ان يكون الرجل في اهله كالصبي فاذا احتيج اليه كان ونفى النبي صلى الله عليه وسلم كمال الامام عن سيء الخلق. فقال والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن. الذي لا يأمن جاره وبوائقه اي شروره وسيئاته. ولهذا فيه ارتباط وثيق بين الايمان وبالمعاملات وسوء الخلق يفسد الايمان. ولهذا كان يحيى ابن معاذ بيقول كلمة موعظة صعبة حقيقة. صعبة اذا تأملنا في معناها. يقول سوء الخلق سيئة لا تنفع معها كثرة الحسنات وحسن الخلق حسنة لا تضر معها كثرة السيئات. اذا اخلقك هتعمل حسنات كتيرة ثم يأتي سوء الخلق فيحبط هذه الحسنات ويغمرها. ويكفينا في تأثير سوء حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة اسوأكم اخلاقا