بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاحبة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هي طيب الاسرة تسجيلات الامام البخاري الاسلامية بمكة المكرمة ان تقدم لكم هذه الخطبة. والتي هي بعنوان لفضيلة الشيخ حسن ابن عبد الحميد
البخاري نسأل الله تعالى ان ينفعنا بما نسمع والان مع الخطبة. ان الحمد لله نحمده ونستعينه اغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له
ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام
ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد رسول
الله صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل لبدعة ضلالة معشر المؤمنين. اليوم هو تمام ثلاثة اسابيع من الحرب مجنونة على مسلمي غزة الصامدين. وان شئت فقل على مستظعفيها من الرجال والنساء
والولدان الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا. تتراكم جثثهم لتتجاوز الف ومئة وتنزف دماء جرحاهم لتتجاوز الخمسة الاف ومئة. وكلما مر يوم قيل عنه هو الاعنف منذ بدء الحر. حرب مجنونة قذرة. يستعمل فيها كل
الحرب والدمار تبيد الاخضر واليابس وتفتك بالحجر والشجر قبل بني الانسان في الاصطلاح بنارها الاحياء واموات المقابض. حرب ضروس كالرحى تطحن وتبين حجراها جيش بني صهيون العرمرم بطائراته ودباباته وقاصفاته ومجنزراته
وقنابله الحارقة والفسفورية والمرتجة. وحبها المطحون بنو الاسلام في غزة. الصامد رغم الخذلان الثابتون رغم البطش الكبار حقا في زمن الذل والصغار. حرب تبدى فيها عوار الكفر اللعين وطفح فيها حقده الدفين وقامت بها الحجة على المسلمين
حرب مجنونة عمياء صلعاء شوهاء يقودها احفاد القردة والخنازير من اليهود ويمدهم في غيهم احلافهم عباد الصليب من النصارى ويشاركهم العالم اجمع بصمته وخذلانه اسابيع ثلاثة من الحرب والقصف والحرق والدمار اسابيع ثلاثة من خزي حضارة
الغرب الزائفة اسابيع ثلاثة من ذل امتنا المستضعفة. ولكنها كانت بالمقابل اسابيع ثلاثة من حماس الاسلام وقوة ثباته ورباطة جأشه. وعظيم مقاومته وصبره وصدق جهاده وتوكله لتلك الفئة القليلة والسلة المؤمنة
في غزة الصامدة وكلما توالت الايام وتتابع القصف والقتل وتزايد البطش والعدوان كلما زادت قوة عزائمهم وتضاعف عدد شهدائهم وبلغت نفوسهم المنتهى في الاصرار والمضي في درب الجهاد فاما النصر واما الاستشهاد انها بحق دروس
بليغة للامة في المبادئ والثوابت وفي سنن الله في كونه. تلك التي تحملها مدرسة غزة ولم تزل غزة في جهادها القوي وعزمها الابي مدرسة شامخة الطول راسخة البنيان معشر المؤمنين علمتنا غزة ان الامة رغم نخر كيانيها وتصدع بنيانها
وتغلغل ضعفها في مفاصل الجسد الا انها امة حية بعد لم تمت وان لم يزل بعد في الامة من بقايا الايمان الصادق ما يبعث فيها الحياة من جديد. ومهما بدا للناظرين
ان بنيان الامة ايل للسقوط وانها على حافة الهاوية التي ستكون مقبرتها للابد فيها مواقف القوة والثبات والصدق في الاستمساك بعرى الدين وجريان دمائه في عروق الامة الخالدة بهذا الدين وبكتابه المبين. وذلكم مصداق وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
قائل لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي امر والله وهم كذلك اخرجه مسلم عن ثوبان رضي الله عنه. واخرج الحاكم من رواية عمر رضي الله عنه لا تزال
طائفة من امتي ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة. وعند الائمة البيهقي وابن حبان وغيره بسند صحيح لا تزال طائفة من امتي منصورين لا يضرهم خذلان من خذلهم حتى تقوم الساعة
علمتنا غزة ان بقاء الامة وعزها بين الامم مرتهن باحياء شعيرة الجهاد في سبيل الله فهو ذروة سنام الاسلام. وهل يرتقى العز بسلالم الذل والهوان وقد قال الله في كتابه بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما. الذين يتخذون الكافرين
اولياء من دون المؤمنين. ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا. وقد صرحت احاديث الطائفة المنصورة ان نصر الله لها انما هو لرفعها راية الجهاد في سبيله. تكف به بغيا
وعدوان المعتدين وتحفظ به عزها وكرامتها وهيبتها بين العالمين. اخرج مسلم عن عقبة ابن عامر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزال عصابة من امتي يقاتلون على امر
الا قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك. وفي حديث عمران ابن حصين رضي الله عنه عند احمد وابي داود والحاكم بسند صحيح. حتى يقاتل اخر
هم المسيح الدجال فالجهاد سنة ماضية وشعيرة باقية. يقيض الله له فئة من هذه الامة التي لا ينطفئ فتيلها الى يوم القيامة. وفي الاحاديث اشارة الى ان نصر الله لا يزال مددا لهم مهما خذلهم وخالفهم الاخرون. علمتنا غزة انه لن
فهي بيننا لغة لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده حتى نرفع في الامة شعارا كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله. ويوم بدر اذ هزئ المنافقون بخروج رسول الله صلى الله
عليه وسلم ومعه ثلاثمئة وبضعة عشر لملاقاة الف من كفار قريش وصدى القرآن سخريتهم فقال سبحانه اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء وهم فجاء الجواب ومن يتوكل على الله فان الله عزيز حكيم. علمتنا
غزة ان القيام بتكاليف الدين وتحمل اعباءه وتربية النفوس على الطاعة وصدق الاستمساك باحكام الشريعة خطوة اساس لتحمل مشقة الفداء والتضحية وما عجزت النفوس عن التخلص من اسر الشهوة والانعتاق من ريق الهوى فانها عن بذل النفس والنفيس في
لدين الله اشد عجزا. ومتى وصلت قلوب المؤمنين الى مرحلة الصبر والمصابرة على تكاليف في الدين وزجر النفس عن اهوائها والاستعلاء على رغباتها قويت باذن ربها على هزيمة عدوها وذلكم سر اختبار طالوت لجنوده لما مروا بالنهر وهم عطاش فقال لهم مختبرا ان
الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فريس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فكانت النتيجة ما قصه القرآن فشربوا منه الا قليلا منهم. وكانت هذه الفئة
القليلة الصابرة على العطش والامتحان مستحقة للنصر باذن الله فهزموهم باذن الله علمتنا غزة ان رفض التعلق بالدنيا ووطأ حبها تحت الاقدام هي الخطوة الاولى نحو دروب العز والسيادة وحياة الكرامة. لانه يتمحض عندئذ تحقيق العبودية
هديتي لله رب العالمين وهي بوابة العز اليتيمة. فما قويت قلوب الرجال ولا سمت عزائم الاحرار ولاستروحت ارواح الكرام بمثل التخلص من حب الدنيا والانعتاق من اسرها. فلا شيء عندئذ
تخاف عليه سوى الكرامة ان تهان ولا شيء عندئذ يحرص عليه سوى العز ان يصان ولا شيء عندئذ ينازع القلب حبه وتعلقه سوى رضا الملك الديان. وحين عاشت غزة حصار العشرين
شهرا قبل الحرب في جوع وفقر ومهلكة نزعت من قلبها تعلقها بالدنيا الذابلة فكانت بذلك في اوج تحضرها تحلق في سماء العز والبطولة. وفي بعض الاثار ان طالوت لما جيشه للخروج قال لهم لا يلحقن بنا رجل تزوج عروسا ولما يدخل بها او رجل بنى دارا ولا
ما يرفع سقفها او رجل ترك مزرعته يرتقب حصادها بان امثال هؤلاء المتعلقة بدنياهم لا يقوون على تضحية الجهاد والبذل لدين الله. علمتنا غزة انه حين تغلق كل الابواب وتنقطع بالعبد الاسباب. ويحكم الحصار وتضيق باصحابها الحيل
ان ثمة بابا لم يزل مفتوحا هو باب السماء لا يقوى بشر على اغلاقه مهما اوتي من اسباب بالمناعة والقوة فمن احسن طرقه بالدعاء وصدق التضرع والالحاح في الاستنصار بذي الملك والملك
تنزل عليه النصر الالهي من اوسع ابوابه. وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم علمتنا غزة ان مواطن الابتلاء محك تمييز وتمحيص وان مواقف الجهاد في الامة من اعظم مواطن الابتلاء التي يجري فيها التمحيص. كما قال الله في غزوة احد وليمحص
الله الذين امنوا فتتميز المواقف وتسقط الاقنعة وتنكشف سوءة الكفر والنفاق الخيانة وتلك حكمة نص عليها القرآن في غزوة احد ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وفي غزوة بدر قال الله ايضا ليميز الله الخبيث من الطيب
ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيرقمه جميعا فيجعله في جهنم اولئك هم الخاسرون نعم خسروا دنياهم بانكشاف مواقفهم وخسروا اخراهم بتراكمهم جميعا في جهنم عياذا بالله علمتنا غزة ان الرضا بالذل والسكوت على الاستظعاف يجر الى ذل
ومنه واستضعاف اخزى من سابقه. فسكوتنا عن حصارهم الظالم الذي دام نحوا من سنتين دون حراك جر الى الفاجعة التي نشهدها وان سكوتنا ورضانا بما يجري اليوم لا يجرنا الى
ذل امر منه واخزى ان لم يتداركنا الله بلطفه ورحمته علمتنا غزة ان الناس كلهم يموتون كل نفس ذائقة الموت. ولكن ليس كلهم يستشهدون فان الله قد قال وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء فالموت منتهى كل احد
وكلنا مفارق للحياة ولكن شتان بين من يموت شهيدا تزف اليه عروسه من الحور العين لا يجد من الموت الا مثل قرص البعوض. وبين من يموت على فراشه ينازع خروج الروح
ويعاين سكرات الموت وانا لنحسب ان من قتل من اخوتنا بغزة جمعوا انواعا من الشهادة في سبيل الله ففي الحديث الصحيح الذي اخرجه الترمذي. ومن قتل دون دينه فهو شهيد. ومن قتل دون
ندمه فهو شهيد. ومن قتل دون اهله فهو شهيد. وفي رواية والذي يموت تحت الهدم شهيد علمتنا غزة ان الحرية الحقيقية هي ملك من يعيش حياته ايا كريم النفس ينال عزته بيديه لا يستسلم لذل ولا يرضى بهوان وان حبست
في سجن او حصار وان الحصار الحقيقي هو حصار الجبن والخوف والهوان الذي يلف حياة غيرهم وان عاش طليقا يتقلب في عيش رغيب. علمتنا غزة ان الصراع بين الحق والباطل
قائم الى قيام الساعة. والله عز وجل قد قال في كتابه ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض فالسعي خلف سلام الكفر سراب. ومن ظن ان حلفا او قرارا سيقف بمركب الامة
في شطآن السلام مع اعدائهم فقد وهم كيف وقد قال الله في كتابه ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم وفي كتاب الله ايضا. ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن
دينكم ان استطاعوا علمتنا غزة ان دماء شهدائهم وجرحاهم لم يذهب سدى وانه اليوم قد استحال مدادا تكتب به صفحات التأريخ من جديد تسجل فيه مواقف الصامدين الصامتين والثابتين والشامتين على حد سواء علمتنا غزة ان البلاء مهما عظم لن
شرا محضا وان الله لرحمته ولطفه لن يكتب على هذه الامة المحمدية بلاء خضراءها ويبيدها عن اخرها. فكم في طيات المحن من منح؟ وكم في ثنايا البلايا من عطايا وحسبكم ان دماء اهل غزة قد احيا اليوم امة عريضة بحجم امة الاسلام فتدفق في
من جديد دماء الايمان وبكت فيها جدوة الولاء والبراء التي كانت خامدة. ان امة تحيا بموت اخرين منها امة تأبى الذوبان امة عصية على العدو مهما بلغ وهي الجديرة تمكين والاستخلاف طال الزمان ام قصر. والله غالب على امره. ولكن اكثر الناس لا يعلمون
اقول ما تسمعون واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم فاستغفروه. وسلوه الفرج والنصر لامتكم ان ربي قريب مجيب. الحمد لله الحمد لله معز من اطاعه واتقاه ومذل من خالف امره وعصاه. احمد ربي تعالى واشكره حق الشكر واوفاه
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولا رب سواه. واشهد ان سيدنا ونبينا محمد عبد الله ورسوله ومصطفاه صلوات ربي وسلامه عليه وعلى ال بيته وصحابته
ومن استن بسنته واهتدى بهداه. اما بعد فاتقوا الله ربكم حق التقوى. واستمسكوا من دينكم قوة الوثقى علمتنا غزة معشر المؤمنين ان اليهود امة حقيرة جبانة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار. وليس يعدوهم وصف الله لهم
لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة او من وراء جدر. بأسهم بينهم شديد سابوهم جميعا وقلوبهم شتى علمتنا غزة ان الثبات والبطولة والقوة انما من رحم المأساة والقهر. اما الترف والدعة وحياة الرغد فلا تنتج الا الخور والانهزام
علمتنا غزة انه لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها واجلها. علمتنا غزة ان الناس من خوف الذل في ذل ومن خوف الفقر في فقر. علمتنا غزة ان الدعاء سلاح المؤمن الماضي في حربه مع العدو. وان اللجوء الى الله واستنزال النصر من عنده هو الركن الشديد الذي
تأوي اليه الامة في جهادها المريض. وان القلوب الصادقة في اللقاء والدعوات الخالصة التي ترفع الى السماء هي العسكر الذي لا يغلب. فاذا اذن المولى بنصره ان يتنزل تحققت الكرامات ورأيت خوارق
العادات وتسخير الله لما شاء من جنده من ملائكة السماء وماء المطر والرياح والصواعق وسواها وما يعلم جنود ربك الا هو. فالله الله في بذل الدعاء ومد الاكف ضارعة الى
السماء تستمطرون رحمة الباري وتستنزلون نصر القهار سبحانه فان الله مجيب من دعاه مجيب دعوة المضطرين وكاشف كرب المكروبين. اني داع عباد الله فامنوا. اللهم اني اسألك باسمك الاعظم الذي اذا دعيت به اجبت واذا سئلت به اعطيت يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم يا من لا
رد امره ولا يهزم جنده ولا معقب لحكمه وهو سريع الحساب. نسألك اللهم بعزتك وقدرتك الشيك واليم عقابك ان تبطش باليهود الظالمين. بمن اعانهم من النصارى الحاقدين. اللهم عليك بهم فان
لا يعجزونك اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك. اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك. اللهم يا ذا الحبل الشديد ويا ذا الامر الرشيد ويا ذا العرش المجيد ويا ذا البطش الشديد. نسألك اللهم ان تنزل باليهود من العذاب ما لا
لا طاقة لهم وتسلط عليهم من جندك ما لا قبل لهم به. اللهم مزقهم شر ممزق. وخذهم اخذ عزيز مقتدر انك القوي القادر على ما تشاء. سبحانك وبحمدك لا اله لنا غيرك ولا رب لنا سواك نسألك يا
يا حي يا قيوم يا منزل الكتاب ويا مجري السحاب ويا هازم الاحزاب نسألك اللهم كما كففت الاحزاب عن نبيك يوم الخندق ان تكف اليهود عن اخوتنا في فلسطين. اللهم عليك باليهود اجمعين. اللهم احصهم عددا
قلهم بددا ولا تغادر منهم احدا. اللهم يا قادرا على كل شيء يا قوي ذل لعزته كل شيء يا قاهرا ذل لعظمته كل شيء نسألك اللهم ان تنزل باليهود عذابك ورجسك الذي لا يرد عن القوم المجرم
اللهم زلزل الارض من تحت اقدامهم. اللهم اقذف الرعب في قلوبهم. اللهم اقتلهم بسلاحهم اللهم اتهم من حيث لم يحتسبوا. اللهم اتهم من حيث لم يحتسبوا. اللهم اتهم من حيث لم يحتسبوا. اللهم
بما شئت يا حي يا قيوم. اللهم انا نعوذ بك من شرورهم وندرأ بك في نحورهم. يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام يا ناصر المظلومين يا قويا لا يقوم لجنده شيء. يا من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير
ولا يجار عليه انت الحي القيوم ونحن عبادك المؤمنين شهدنا ان لا اله الا انت وحدك لا لك وان محمدا صلى الله عليه وسلم عبدك ورسولك اللهم فاكفنا شر اعدائنا. اللهم اكفنا شر
واعدائنا اللهم اكفنا شر اعدائنا يا ذا الجلال والاكرام. اللهم ان اليهود قد خرجوا من ديارهم بطرا ورئا الناس ويصدون عن سبيل الله. اللهم فاعلنا فيهم عجائب قدرتك. اللهم فارنا فيهم يوما اسودا. اللهم
سلط عليهم من جندك ما لا قبل لهم به. اللهم يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم يا واحد يا قهار يا يا جبار نسألك وانت الحي القيوم الذي لا اله الا انت سواك يا بديع السماوات والارض نسألك
ان تقصم ظهور اليهود الجبابرة. اللهم انهم ظلمة فانتقم منهم وخونة فدمرهم وجبابرة فاقسم ظهورهم اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك. اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك. اللهم عليك بهم فانهم
هم لا يعجزونك اللهم انا نستغيث بك فاغثنا ونستنصرك فانصرنا ونسألك رباه مضطرين فاجب دعاءنا اللهم يا راحم المستضعفين ويا ولي المؤمنين ويا ناصر المظلومين رحماك رحماك ربنا باخوتنا في فلسطين من الرجال والنساء والولدان الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا. قد علمت ربنا
انهم لا حول لهم ولا قوة الا بك. قد علمت الهنا انه قد اغلقت دونهم الابواب. وانقطعت بهم الاسباب وضاقت بهم الحيل ولا ملجأ لهم ولا منجى منك الا اليك. اللهم انهم مظلومون فانصرهم. اللهم انهم
فقوهم. اللهم انهم جياع فاطعمهم. الله انهم اللهم انهم خائفون فامنهم. اللهم انهم مخذولون فايدهم. اللهم تولى بعنايتك امرهم وانت ربنا اكرم من سئل. وارأف من ملك اجود من اعطى وانصر من ابتغي. لا اله الا انت ولا رب لنا سواك. حسبنا الله ونعم الوكيل. حسبنا الله ونعم
نعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير. اللهم اجعل لامتنا من كل هم فرجا ومن كل ضيق ان مخرجا ومن كل بلاء عافية يا ارحم الراحمين. نسألك يا ربنا في هذا اليوم المبارك وفي هذه الساعة الشريفة ان تعجل
بنصرك لاخوتنا المجاهدين في غزة. اللهم عجل لهم بالنصر والفرج يا اكرم الاكرمين. اللهم انهم مجاهدون في سبيلك تنصرهم رباه انهم قد توكلوا عليك فاعنهم وفوضوا امرهم اليك فاغثهم واستعانوا بك فتولى امرهم
يا حي يا قيوم اللهم سدد رميهم اللهم صوب رأيهم اللهم ثبت اقدامهم اللهم افرغ عليهم صبرا وانصرهم على القوم الكافرين. اللهم واحفظ قادتهم من بين ايديهم ومن خلفهم. وعن ايمانهم وعن شمائلهم ومن فوقهم
بعظمتك ان يغتالوا من تحتهم انت ربنا لا اله الا انت ولا رب سواك انت القادر على كل شيء انت فنعم المولى ونعم النصير. اللهم احفظ علينا امننا وايماننا وسلامتنا واسلامنا. اللهم انا نعوذ بك من زوال
بنعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك يا ارحم الراحمين. اللهم وفق امامنا وولي امرنا بما فيه الخير والصلاح والنصرة لاخوتنا في فلسطين. اللهم هبه رأيا سديدا وقرارا صائبا. اللهم يا حي يا قيوم
هيئ له بطانة صالحة ناصحة تدله على الخير وتعينه عليه وتحذره من الشر وتصده عنه يا الاكرمين اللهم وفقه وسائر قادة المسلمين للوقوف في صف اخوانهم والذب عن حياض دينهم والجهاد ضد
عدوهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. وصلوا وسلموا على النبي الكريم في هذا اليوم
فان الله قد قال يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقد قال عليه الصلاة والسلام من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا فاكثروا من الدعاء في هذا اليوم لاخوانكم فان فيه ساعة اجابة واستشفعوا فيه بكثرة الصلاة
على نبيكم فانها مقربة للاجابة. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد
قامت بتسجيل هذه المادة تسجيلات الامام البخاري الاسلامية بمكة. هاتف رقم خمسة اربعة ثلاثة اربعة اثنين ستة سبعة