السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد. فاسأل الله جل وعلا ان يفقهنا في الدين
وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما نافعا وعملا صالحا انه ولي ذلك والقادر عليه ثم اما بعد فما زلنا مع هذا النظم الا وهو النظم البين
في الفقه المتعين وكالعادة فانني اذكركم بالحرص على دوام مذاكرة العلم ومدارسته ومراجعته اذا لم يذاكر ذو العلوم بعلمه ولم يكتسب علما نسيما تعلم فكم جامع للكتب في كل مذهب زيدوا مع الايام في جمعه عمى
العبرة دائما في العلم بالاتقان والضبط فارجو انكم قد ضبطتم واتقنتم ما سبق هذا الدرس يتعلق بما يجب في الوضوء او ما يجب بالطهارة يعني طهارة الوضوء قال الناظم ولنراجع سريعا ما سبق بحمد ربي الذي يريد بعبده خيرا يفقهه ابتدي ثم صلاة الله مع سلامي على النبي معلم الاحكام
وبعده الفقه على قسمين فرض كفاية وفرض عين فهكذا في ثانيهما منظومة وجيزة واضحة مفهومة باب الطهارة وفصل في الوضوء فيه الشروط ثم ما يفترض النية العقل مع الاسلام ماء طهور من سوى الحرام
ازالة المانع من وصوله وهكذا الخارج من سبيله والفرد غسل الوجه واليدين مسح لرأس غسل كالرجلين والفم والانف من الوجه اجعلها والاذن من رأسك ترتيب الى واجبه هذا اللي معانا الان واجبه تسمية مع غسل كفين من قيام نوم ليلي واجب
تسمية مع غسل كفين من قيام نوم ليله واجبه تسمية مع غسل كفين من قيام نوم ليلي ايه الواجب في الوضوء امران قال الناظم واجبه الضمير في قولنا واجبه يرجع لايش؟ واجبه اي واجب
الوضوء. هاي واجب ايش الوضوء طيب الان نحن سبق في الدرس الماضي الفرض في الوضوء والفرض غسل الوجه فما الفرق بين الفرض والواجب. ايش الفرق بين الفرض والواجب يا شباب
نقول الفرق بين الفرض والواجب هنا في الوضوء ان الفرض اللي هو سبق ها الفرض وهو الذي سبق في الدرس الماضي. لا يسقط لا في حالة التعمد يعني القصد ولا في حالة السهو والنسيان
يعني لو ان رجلا توضأ وترك غسل وجهه متعمدا فوضوؤه غير صحيح طيب لو ان رجلا توضأ وترك غسل وجهه ناسيا فوضوؤه ايضا غير صحيح لو ترك مسح رأسه متعمدا فوضوؤه غير صحيح
لو ترك مسح رأسه ناسيا فوضوؤه ايضا غير صحيح. لان الفرض لا فرق بي فيه بين المتعمد وايش والناس او الساهي خلاص متعمد يعني قاصدا تركه اساء ناسيا او ساهيا يعني غير قاصد لتركه ولكنه نسيه
في كلا الحالتين بالنسبة للفرظ اللي سبق معانا مو الواجب بالنسبة للفرظ في كلا الحالتين ايش لا يصح الوضوء واما بالنسبة للواجب هذا اللي معانا اليوم فان الواجب يسقط في حالة النسيان
الواجب يسقط في حالة النسيان. فلو انه توضأ ونسي واجب التسمية. التسمية واجب لم لم يسمي الله عز وجل في اول وضوئه فان وضوءه مم نسي يصح لكن لو تعمد ترك التسمية فان وضوءه لا يصح
خلاص اذا الواجب في الوضوء اولا التسمية. ما معنى التسمية؟ ان يقول بسم الله ان يقول ايش بسم الله. شف يا شيخ لما نقول تسمية اي بسم الله لما نقول بسمة له
اي بسم الله الرحمن الرحيم. الواجب في الوضوء هو التسمية بسم الله تمام؟ الوجه في الوضوء هو ان يقول بسم الله ودائما خذوها مع قاعدة معاكم حينما نقول لك ان الانسان يقول كذا وكذا من الاذكار من الادعية من التلاوات
فلا بد ان يتلفظ بها بلسانه ويصدر من فمه صوت يعني عند تلفظه بها يكون فيه صوت مو مجرد بالقلب او حتى ليس مجرد تحريك اللسان من غير صوت لابد من صدور صوته
وليس المقصود الصوت تسمعه لغيرك وانما صوت بالقدر الادنى الذي تسمعه نفسك اذا كان اذنك ما شاء الله سليمة وما في دوشة ولا ازعاج ولا اصوات انك تسمع نفسك هذا المقصود
طيب اذا هذا الاول وهو التسمية واجبه تسمية ثم قال مع غسل الكفين مع غسل كفين من قيام نوم ليله شوفوا هناك امر واجب قبل ان يتوضأ الانسان هو في الحقيقة
ليس جزءا من اجزاء الوضوء ولكنه واجب لمن استيقظ من نوم الليل يعني ايش انسان صحي من النوم الليل لابد له قبل ان يتوضأ ان يغسل كفيه ثلاث مرات ليش
لقوله صلى الله عليه وسلم اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتى يغسلها ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده. وهذا الامر تعبدي يعني لان النبي صلى الله عليه وسلم امر به
وهذا انما يكون واجب لغسل الكفين في اول الوضوء انما يكون واجبا ها من لمن قام من نوم الليل الناقض للوضوء وليس وليس لكل احد اما لبقية الناس ما هو واحد مستيقظ من نوم الليل واراد ان يتوضأ
فانه يستحب له ان يغسل كفيه ثلاثا. يستحب وهو من سنن الوضوء المطلوبة لكن نحن نتكلم عن ايش؟ عن الواجب. من الذي يجب عليه انه يغسل كفيه ثلاثا؟ الشخص الذي استيقظ من نومه. والمقصود بالنوم هنا نوم الليل
الناقض للوضوء يعني ايش الناقض للوضوء؟ يعني لو كان نوم خفيف وهو جالس او نوم خفيف جدا وهو قائم هذا نوم ما ينقض الوضوء لا يضر انما الكلام عن النوم المستغرق او النوم الكثير عفوا النوم الكثير من
ها آآ الانسان النوم الكثير او حتى لو كان يسير اذا كان مضطجع ولا مستلقي حتى لو كان النوم يزيد واضح؟ اذا نعيده. متى يجب غسل الكفين ثلاث مرات في قبل الوضوء
نقول يجب ذلك على من استيقظ من نوم الليل الناقض للوضوء ويجب ان يكون غسله من يكون غسله ما ثلاث مرات واضح نعم هذا بالنسبة لواجب الوضوء. التسمية ان يقول بسم الله
وغسل الكفين ثلاثا للقائم من نوم الليل الناقض للوضوء اذا عرفنا الشرط والفرض والواجب السنن لم تذكر في هذا النظم مع انه مهم انك تعرفها حتى تكسب اجرها تنال ما فيها من البركة والخير
فلنذكر باختصار الان صفة الوضوء تمام؟ اللي فيه الشروط والفروض والواجب والسنن اول شيء لابد في الوضوء ان تنوي لابد من ايش من النية بمعنى انك تقصد بوضوئك هذا رفع الحدث مثلا
طيب اذا نويت بعد ذلك تغسل اه بعد ذلك تقول بسم الله تمام؟ ثم بعد ذلك تغسل كفيك ثلاث مرات اليمين ثم اليسار تمام ثم بعد ذلك ايش تتمضمض وتستنشق والافضل في المضمضة والاستنشاق انه تكون من غرفة واحدة تتنبض تستنشق ثلاث مرات من غرفة
واحد نفس الغرفة يعني نفس الكفة اللي حطيت فيها الموية تاخذ منها للفم وتاخذ منها للانف. ماشي ثلاث مرات ثم بعد ذلك تغسل وجهك قد عرفنا غسل الوجه وحد الوجه
ثم بعد ذلك ويكون غسل الوجه ثلاث مرات ثم بعد ذلك تمسح رأسك والافضل في مسح الرأس انك تبدأ من مقدم الرأس حتى تصل الى القفا ثم تردها مرة اخرى
ها ثم تمسح اذنيك كيف تمسح اذنيك؟ تحط السبابة تعرف اصبع السبابة تحطها في الداخل تسمى صماخ الاذن تحطها فيه تضعها فيه وتمسح وداخل الاذن بهذه السبابة وخارج الاذن بالابهام
وبالنسبة لمسح الرأس يكون مرة واحدة خلاص انا ما ادري انا اخاف اني فوت غسل اليدين ثلاث مرات مسح الوجه غسل الوجه معليش انا اني الان كاني كاني وانا قاعد
اتكلم اظن اني تركت غسل اليدين خلينا نعيد مرة ثانية. اولا النية ثم بعد النية ايش بسم الله ثم بعد التسمية غسل الكفين ثلاثا ثم بعد غسل الكفين ثلاثة ان المضمضة والاستنشاق ثلاث مرات بغرفة واحدة
ثم بعد ذلك غسل الوجه كاملا ثلاث مرات ايضا تمام؟ ثم بعد ذلك غسل اليدين من اطراف الاصابع الى المرفق ما تقول لي والله الاصابع انا غسلتها في الاول لا ما يكفي
لابد ان تغسل اليدين من اطراف الاصابع الى الى المرفق اللي سماه بعض الناس كوعا وليس هو الكوع. من اطراف الاصابع الى المرفق وتدخل المرفق في الغسل تمام وانتبه هنا الغسل معناها لابد من جريان الماء على العضو. الماء يجري على كل العضو
ما في نقطة من ما في منطق من المناطق الا وقد جرى عليها الماء طيب حتى المرفق نفسه داخل بالغسل كويس شباب تغسل ثلاث مرات اليمين ثم اليسار ثم تمسح رأسك
قلنا الرأس تبدأ من المقدم الرأس من الامام حتى تصل الى الخلف ثم ترد مرة الى القفا ثم ترد مرة ثانية وتنتبه انك تعمم جميع الرأس ثم تمسح الاذنين كما قلنا تضع السبابة في داخل الاذن
وتمسح بداخل الاذن بالسبابة والابهام تمسح به خارج الاذن اللي هو  ظاهر الاذن من الخارج تمام؟ ثم بعد ذلك تغسل رجليك طيب ثلاث مرات ايضا اليمين ثم اليسار ويستحب تخليل الاصابع حتى في اصابع اليد ويستحب تخريرها لكن اصابع الرجل اكد
يفتخر الاصابع تاخذ اصبعك الخنصر الصغير وتضع من ما بين الاصابع حتى تتأكد من دخول قال ما هو تغسل رجلك ثلاث مرات الى الكعب والكعب هذا اللي هو العظم البارز من اليمين واليسار تدخله في
غسل الرجلين وهكذا تغسل يمين ثم اليسار بعد ما تخلص الوضوء تدعو بالدعاء المستحب في نهاية الوضوء وهو اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد
كان عبده ورسوله وزاد في بعض الروايات اللهم اجعلني من التوابين وجاء في بعض الروايات اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واستحب بعض الفقهاء انك اثناء هذا الدعاء ترفع بصرك
الى السماء. هذا باختصار صفة الوضوء. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يتقبل منا ومنكم وان يجعلنا واياكم من التوابين ومن المتطهرين. وصلى الله وسلم على نبينا نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين