نأتي ايها الاخوة الكرام الى الكلام عن الشروط في النكاح. واحد جا يبغى يتزوج. قالوا والله نزوجك البنت لكن بشرط انك ما تتزوج عليها. بشرط انك ما تمنعها من الدراسة
تمام؟ بشرط انك ما تلمعها تمنعها من الوظيفة. هذه الشروط التي تشترط في النكاح ما حكمها؟ هل هي الشروط صحيحة ولا فاسدة؟ قال لك ثلاث انواع. فيه شروط صحيحة وفيه شروط فاسدة وفيه شروط
مفسدة. الفاسدة تفسد ويصح النكاح. والمفسدات تخرب النكاح. يبطل النكاح نفسه. يفسد النكاح. واضح افتكر نوعين فقط ولم يذكر النوع الثالث وهو الشروط الفاسدة. خلاص؟ اما الشروط الصحيحة فذكرها بقوله وان اشترطت
المرأة دارها او بلدها قالت شوف انا موافقة على الزواج بس شرط ما تخرجني من بيت اهلي انا اسكن في بيت اهلي وتسكن معانا تبغى اهلا وسهلا من تبغى؟ البنات ماليين البلد شوف غيري خلاص؟ هذا شرط صحيح ولا لا؟ صحيح او
ولدها قالت والله موافقة شرط ما تخرجني من المدينة. جا تعيين في نجران. واخذها لنجران نقول لا من حقها ان تمتنع وتفسخ حتى النكاح لانه ايش؟ لانها شرط صحيح المثال الثالث قال او الا يتزوج عليها. وهذا يشترطونه احيانا. نقول زوجك البنت بشرط ان لا تتزوجها
عليها هل هذا شرط صحيح؟ المؤلف يقول شرط صحيح. فاذا تزوج عليها لها ان تفسخني النكاح الان تفسخ النكاح اللي هو نكاحها هي ولا النكاح الثانية؟ نكاحها هي. الثانية تبقى. خلاص؟ ايه هذا هو المذهب
وهذا من مفردات الحنابل. اي نعم. واو ان لا يتسرع ها يا شيخ. اي الاخيرة هذي. اما الاولى ما ادري يعني ما ادري قد تكون الاولى مفردات الله اعلم لكن اللي هي مسألة ان لا يتزوج عليها. هل يصح هذا الشرط؟ الجمهور يقولون لا يصح هذا الشرط. والحنابلة يقولون
يصح كذلك الا يتسرع ها يا شيخ ياسر؟ اي نعم احسنت آآ ان لا يتسرع عليها تقول نزوجك ما تتسرع هم يبغوا يقولوا ايش؟ بشرط ان لا تتزوج قال موافق. لكن بيروح يتسرع. وظعت احتياطاته قالت لا يتزوج ولا
يتسرع خلاص؟ شرط صحيح ولا لا؟ شرط صحيح. قال فله شرط فلها شرطها. فان لم يفي به فماذا يترتب على ذلك؟ فلا فسخ النكاح. لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج
طيب النوع الثاني الشروط المفسدة وهي اللي ذكرها المصنف رحمه الله ذكر منها المتعة يقول المصنف رحمه الله وهو من الشروط المفسدة ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وهو ان يتزوجها الى اجل معلوم وان شرط ان يطلقها في وقت
بعينه لم يصح كذلك. اذا صار عندنا في المتعة صورتان. الصورة الاولى يزوجها يقول زوجناك البنت شهر. تمام؟ زواج منتهي يعني مدة محددة والثاني لا زواج منتهي بالتطليق. طيب ان شرط ان يطلقها في وقت بعينه. يقول
زوجناك البنت بشرط ان تطلقها بعد ثلاثة اشهر. ها الاولى قال لك زواج نص سنة الاجازة الصيفية بس الزواج. بعده خلاص ما لك زواج. ففي الصورتين هو من زواج المتعة وهو فاسد لا يصح. واضح هذا
وبالمناسبة الحنابلة يزيدون على ذلك صورة وهي الزواج بنية الطلاق ولو لم يشترط في العقد فيجعلونه من متعة اي نعم الحنابلة يرون ان الزواج بنية الطلاق من نكاح المتعة. وبالمناسبة الزوج له ثلاثة احوال. نية الاستدامة
واحد تزوج وحدة ويقول لها انا سوف اعيش معاكي الى الابد والى اخر قطرة. والى اخر نفس في حياتي وانا معك. خلاص هذا زواج صحيح ولا غير صحيح؟ غير صحيح. صحيح. وفي واحد ثاني يتزوج المرة يقول والله انا ما ادري يمكن تطلع اخلاقها طيبة يمكن يمكن نتوافق يمكن ما
لكن انا شرطكم امساكم بمعروف او تسريح باحسان. لكن لا يضع في نفسه على الطلاق. هذا ايضا صحيح بالاتفاق. الثالث لا يبغى يتزوج مدة محددة وهو عازم على الطلاق بعد هذه المدة فهذا عند الحنابلة لا يجوز ولا يصح. النكاح لا يصح عنده. والجمهور يقولون النكاح صحيح
العين نفسه طيب واضح يا شيخ؟ تفضل يا شيخ هي نفس الشي نفس الشي طيب نأتي الان الى الثاني من الشروط المفسدة وهو نكاح الشغار. ايش الشرط الموجود في نكاح
يقول هو ان يزوج الرجل ابنته على ان يزوجه الاخر ابنته ولا صداقة بينهما. يقول زوجتك بنتي بشرط تزوجني بنتك بدون مهر فهذا ما حكمه؟ نقول هذا الشرط شرط مفسد. فان كان فيه صداق صح
صداق حقيقي صح ولهذا المؤلف شرط له شرطين ان يكون ان يزوجه وان ايش؟ لا صداقة بينه. فان كان في صداق صح هذا الثالث من الشروط المفسدة شرط التحليل والتحليل
كاح فاسد سواء كان بشرط ام بمجرد النية. يقول زوجناك البنت بشرط متى ما حللتها لمطلقها ثلاثا خلاص تطلقها فهذا لا يجوز. او ما في شرط هو يدخل وفي نيته ايش؟ التحليل. فهو يتزوج فزعة
صاحبو الاول يعرف انو صاحبو الاول يريد ان يرجع طليقته فيروح يتزوجها يجلس معاها شهر شهرين ثم يطلقها حتى لو لم يكن بتواطؤ مع اي من الاطراف هو بس نيته فهذا ما حكمه؟ ايضا هذا نكاح فاسد. واضح؟ لكن
ان كانت النية هذه ممن الذي نوى التحليل الزوج. خلاص؟ الزوج ان يتزوج مطلقة ثلاثة ليحلها المطلق اما لو ان الزوجة هي التي نوت التحليل. جاءها خاطب من الخطاب مسكين على حسن نية. جاء يخطبها فهي ماذا
قررت في قرارة نفسها قررت انها توافق على الزواج. ثم توريه النجوم في عز الظهر. تمام؟ من اجل من اجل ان يطلقها وترجع لزوجها الاول. فما حكم النكاح هذا؟ صحيح ولا فاسد؟ صحيح. لانها لا تملك الفرقة
واضح؟ طيب تفضل يا شيخ. ما هو بمعناه صحيح انه يجوز ان هي تنوي هذا لكن المقصود من جهة ان العقد صحيح. واضح الصحة يترتب عليها الحد بعد يترتب عليه مسائل كثيرة. نعم. لا هو ليس بالضرورة الحد انه ليس من
ضرورة الحكم على النكاح بالفساد الحد. لأ الحد لا يترتب لانه الحد يدرأ بالشبهة. جيد حتى لو قلنا فاسد اذا لم يكن يعني الصغار التحليل حتى المتعة. تمام؟ يقولون لا حد فيها لا يحد حد الزنا. ليش؟ لوجود شبهة عقد. واضح؟ نعم. في سؤال
تمام؟ طيب. اي نعم لا شك هي محرمة هل هو الزنا ليس زنا؟ شوف يا شيخ انت اذا سألت هل هو حلال او حرام؟ نقول حرام. لكن هل يحد حد الزنا نقول لا يحد
حد الزنا ليش؟ لان الحدود تدرى بالشبهات هذا نأخذه ان شاء الله في حدود. طيب نأتي الان الى الشروط الفاسدة ولم يذكرها المصنف وهي الشروط التي تخالف مقتضى العقد مثل ايش؟ ان يبيت عنده اكثر من ضرتها. نقول بشرط ترى انت لك رجل متزوج. قالوا نزوجك البنت شرط. تبيتس عندها
ليلتين وعند ذراتها ليلة فهذا شرط فاسد. او يقال نزوجك او يقول هو اتزوجها بشرط ان لا نفقة لها او بشرط ان لا حق لها في الوطء. او بشرط انها لا تحمل ولا تولد. واضح؟ او ليس لها سكنى. كل هذه الشروط فاسدة مع صحة
العقد العقد صحيح والنكاح العقد صحيح والنكاح والشرط فاسد العقد صحيح والشرط فاسد الاسئلة يا شيخ بس نشوف الاسئلة ونجيكم من اسئلتكم. يقول اشترطت المرأة على الرجل عند العقد ان لا يتزوج عليها. فما الحكم؟ النكاح صحيح
صحيح جيم اشترطت المرأة على الرجل عند العقد الا يخرجها من بلدها فخالف الشرط بعد ذلك فما الحكم لها لها فسخ النكاح. زواج المرأة الى اجل معلوم. شو اسمه يا جهاد؟ زواج المرأة الى اجل معلوم
زواج المرأة الى اجل معلوم وش اسمه؟ متعة ولا صغار ولا تحليل؟ ها متعة احسنت طيب ان يتزوج المطلقة ثلاثا لتعود لمطلقها ماذا يسمى يا عمر ها التحليل ان يزوج الرجل ابنته على ان يزوجه الاخر ابنته ولا صداق بينهما. ها يا شيخ
هذا هو الشرار. طيب نشوف الاسئلة ما حكم الشروط الاتية وما الذي يترتب على الاخلال بها؟ الشرط الاول شرطت المرأة تدارها صحيح يترتب على الاخلال لها الفسخ يترتب على الاخلال ينفسخ النكاح ولا لها الفسخ؟ لها الفسخ ما تبغى تفسخ
كيف شرطت المرأة بلدها؟ نفس الشيء. شرطت المرأة الا يتزوج عليها. صحيح؟ صحيح. صحيح. شرطت المرأة الا يتسرع عليها صحيح. شرط في الزواج امتنا اهاؤه في اجل معلوم. ها يا عبد الله؟ اذا شرط في الزواج
انتهائه في اجل معلوم وش تقول؟ مفسد احسنت مفسد شرط الولي على الخاطب ان يزوجه موليته ولا مهر بينهما اية اعجاز. يزوجه ولا مهر بينهما. صغار مفسد. شرط على الزوج ان يطلقها متاحا له
للزوج الاول او نوى ذلك بلا شرط. كلاهما كلاهما نكاح فاسد. ما حكم اشتراط تمكين لا هذي في النوازل طيب خليها بعدين ان شاء الله