هذا بالنسبة للردة. نجي الان لقضية وهي التعزيب المعاصي التي ليس فيها حد وليس فيها كفارة فيها التعزير ايش التعزير؟ التأديب. التأديب باجتهاد القاضي واجتهاد الامام. والتعزير يكون اولا في معصية
لا حد فيها ولا كفارة اما المعصية اللي فيها حد او فيها كفارة فليس فيها تعزيب. الثاني الا يزيد ان كان التعزير ان كان من الجلد فلا يزيد على عشرة اسواق
كما جاء هذا في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال ايش؟ لا يجلد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله  الثالث الا يكون التعزير بشيء محرم
ما يجوز التعزير بكشف العورة مثلا او بحلق اللحية كذلك لا يجوز التعزير باخذ المال. الاصل المذهب عند الحنابلة ان الاصل التعزيرات لا تكون باخذ الاموال لان مال الانسان معصوم كما جاء في الحديث ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهر كم هذا الا هل
اللهم فاشهد