نبدأ اولا ايها الاخوة الكرام في شروط الصلاة شروط الصلاة على نوعين منها شروط تتعلق بالمصلي ومنها شروط تتعلق بالفعل بفعل الصلاة. اما الشروط المتعلقة بالمصلي فاولها الاسلام فلا تصح الصلاة من الكافر. وهذا شرط لصحة الصلاة. ولهذا الكافر لا تصح منه الصلاة
واضح؟ الثاني العقل فلا تصح من المجنون ولا تجب عليه طيب الاسلام قلنا شرط صحة هل تصح الصلاة من الكافر لا تصح من الكافر طيب هل تجب الصلاة على الكافر ولا لا
هاه في كتب اصول الفقه فيه مسألة اسمها عنوان في كتب اصول الفقه اسمه هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة ولا لا ها الحنابلة يقولون الكفار مخاطبون بفروع الشريعة لقول الله عز وجل في الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين
وكنا نكذب بيوم الدين. كفار ولا ما هم كفار؟ المكذبين بيوم الدين. ومع هذا جعلوا ترك الصلاة قالوا لم نكن مصلين كان سبب في دخولهم وزيادة العذاب عليهم. لهذا الكافر يعاقب يوم القيامة على كل
كفره وعلى كل ما ارتكبه واضح؟ والنار دركات طيب الاسلام وهذا شرط للصحة والعقل هو شرط للصحة والوجوب فلا تجب الصلاة على المجنون ولو صلى لا تصح منه ثم البلوغ وهو شرط لوجوب الصلاة الصبي قبل
لا تجب عليه الصلاة ولكنه اذا بلغ سبع سنين وجب عليه ولا على وليه وجب على وليه ها ان يأمره بالصلاة بتربيته واذا بلغ عشر يضربه على الصلاة. الرابع عدم الحيض والنفاس بالنسبة للمرأة فالمرأة الحائض والنفساء لا تصح الصلاة منها ولا تجب عليها لا اداء ولا
قضاء نون استطراد من اين عرفنا ان الصلاة لا تجب على الحائض والنفساء من السنة النبوية لا من القرآن. ولهذا حدثني احد المشايخ الذي له جهد اه في مناقشة الشباب المتأثرين بعظ الافكار والشبهات
وهو الشيخ احمد السيد يقول اتصلت امرأة تقول له انا لا اؤمن بالسنة واعتبر الحجة فقط في القرآن قال لها ترى القضية ترى ما هي كلام قول وفعل بقد الكلام ولا منتي قد الكلام؟ قالت الا هذا اللي مقتنعة فيه. قال انت تصلي في ايام الحيض؟ قالت لا كيف اصلي ايام الحيض؟ قال هاتي لي في القرآن ان الحائض ما تصلي
فعجزت ولهذا الدين كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الا اني اوتيت القرآن ومثله معه فالدين لابد فيه من السنة. سنة النبي عليه الصلاة والسلام مبينة لكتاب الله عز وجل. وكثير جدا من الاحكام اصلا لا يمكن للانسان ان يقيم دينه
من غير النظر في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم. هذه الشروط الاربعة للصلاة. ثلاثة منها هي شرط في كل عمل من الاعمال وهي ايش؟ العقل والتمييز والاسلام. قال الناظم العقل والتمييز والاسلام شروط كل عمل يرام. وانا اذكر لكم
بعض الابيات وهذه الابيات من النظم الجلي في الفقه الحنبلي للشيخ انور الفظفري وهو نظم حسن جميل ينصح طالب العلم ان يحفظه ولو حفظ منه في كل يوم ثلاثة ابيات يختموا في سنة
ثلاث ابيات بس يعني في مشوار والنظم الجلي للفظفري طيب هذه شروط