طيب تقول الوت اي قصرت نعم لاحظوا الان اذا هذه متعلقة بالفعل تقول مخاطب فالتفسير يكون بالمخاطب تقول انوت اذا قصرت يعني تقول اذا قصرت فنوت ارجو ان يكون هذا واضحا
اما اي فهي تفسير لما بعد تقول تفسير للمتكلم الوت اي قصرت نعم. وهذا قل من يتنبه له. يعني حتى في نصرة الشيخ نسيم وقع هذا اكثر من مرة اه
وان تكن بايذاء يوما تفسره ففتحة التاء امر غير مختلف اذا كنيت باي فعلا تفسره فضم فاء فضم تاءك فيه ضم معترف اذا كنيت باي هديئين فعلا تفسره تضم فاءك فيه ضم معترفي. وان تكن باذا يوما تفسره تضم
ففتحة التاء امر غير مختلف تبدأ ان تفتح وهذا امر له علاقة بالاعراب. تقول اذا قصرت الوت لان اذا متعلقة بتقول ظرف تقول الوت اي قصرت والحمد لله رب العالمين. بارك الله فيكم واكرمكم