ايه ؟ جميل جدا يعني ازا اول مانع من جعل ما مفعولا به انك بذلك ستخل بقاعدة مهمة وهي ان الصلة ان الاسم الموصول يحتاج الى عائد الى ضمير فاذا جعلت الاسم الموصول مفعولا به لتركنا
اخليت الصلة من الضمير العائد وهذه مشكلة كبيرة. لا يمكن العائد يحذف بكثرة اذا كان منصوبا وها هنا ما تركناه صدقة. جميل جدا. وجه اخر استاذ احسنت وجه اخر مهم جدا كذلك
ما رأيكم يا كرام ازا المانع اذا اذا جعلنا جعلنا مات موصولة اذا جعلناها موصولة امتنعت ان تكون في محل نصب مفعولا به  الاول زكره الاستاز وهو اه قلو الصلة من العائد
اذا جعلناها هي المفعول به خلت السنة من العائد. والعائد هو ما تركناه اذا كانت مفعولا لن نستطيع تقدير لها. الثاني مهم جدا لاحظوا يا كرام اذا جعلنا ما مفعولا به
فاذا ستكون معمولة للصلة معمولة يعني هي المعمول والصلة العامة والمعروف ان رتبة الصلة بعد رتبة الموصول رتبة الصلة بعد رتبة الموصول اذا جعلتها معمولة للصلة فستكون رتبة الصلة قبل رتبة الموصول
وهذا خلاف كلام العرب لا يكون هذا واضح هذا يا كرام حينئذ اذا الصلة لا تعمل الموصول لان رتبتها بعد رتبة الموت بعد رتبة موسكو فلذلك لا يصح اذا كانت ما موصولة فلا يصح ان تكون
في محل مصر  هكذا نقرأ قراءة تفكيكية يفكك العبارات ونفكر تفكيرا سليما ان شاء الله تعالى حتى نفهم قوانين كلام العرب وكيف تستقيم