علمهم وتركوا ما انزل الله جل وعلا وما جاءت به سنة رسولهم عوقبوا بالاغراء بالعداوة والبغضاء. ولهذا تأخذ قاعدة انها لا تحصل فرقة في الابدان بعد اجتماع في الابدان الا والعباد قد
تفرقوا الدين وتركوا بعض امر الدين