القوليات في نواقض الايمان كما ذكرنا لك كثيرة. فعقد الايمان اذا استقام فلا ينقض الا بقول في القوة بمثله. على قاعدة ان الناقض لا يكون الا بنص. بعض العلماء يقول هذا يكفر
وهذا يرتد بالاجتهاد. وعندنا عند علمائنا وخاصة ائمة الدعوة رحمهم الله تعالى لا نقظ في الايمان الا بنص من الكتاب او من السنة او باجماع اهل العلم المعتبر. اما نقل خلافي من اناس متأخرين وما اشبه ذلك. هذا ليس باب
عند من يعلم الاجماع والخلاف وكيف ينعقد الاجماع وكيف يكون الخلاف معتبرا وغير معتبرا