اه سؤال اخر يقول لها الكتب عبد القاهر الجورجاني كاسرار البلاغة ودلائل الاعجاز يمكن لطالب العلم ان يقرأ فيها وليس له كبير خبرة بمختصرات البلاغة وما الكتب التي تصلح ان تكون مفتاحا لفهمها
اولا اصرار البلاغة يعني يمكن ان تتجاوزه لانه يتكلم في البيان اكثر اما دلائل الاعجاز فاقرأه عشر مرات او عشرين او ثلاثين لن تمل كتاب يحرك فيك حب القرآن فهم المعاني
لان علم المعاني يا اخوان علم مهم مهم مهم جدا يعني اياك نعبد كيف علم المعاني؟ اياك نعبد يجي واحد ايش تفسير اياك نعبد؟ يقول نعبدك سبحانك لكن صاحب علم المعاني اللي هو يفهمه العربي بطبيعته اياك نعبد يعني لا نعبد الا انت لان تقديم اياك على
وهي معمول الفعل تقديم المعمول على العامل يفيد ايش؟ يفيد التخصيص مثل ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى هذا حصر لكن الحاصر نوعين حصر قلب ولا حصر اخر هنا هذا حصر قلب
يعني قلب عليهم ما نعبدهم لعلة من العلل الا لعلة واحدة وهي ان يقربونا الى الله زلفى مثلا النشر النشر الظم والنشر الظم ها اللف والنشر اللف والنشر يعني الجمع ثم التفريق
هذا هذا ايضا علم من علم المعاني له فوائد الفوائد هذي خارجة عن دلالة اللفظ هي فوائد اخرى يعني مثل الحصر الخصر القلب تأكيد الاظافة وهذا معلوم من من كلام العرب. يعني مثلا نقول لكم وفي النحو
النحو نقول مثلا آآ ايش الدرس قائم الدرس قائم. طيب الدرس قائم هذا مبتدأ وخبر صحيح؟ فيه التأكيد الدرس قادم قائم مسند ومسند اليه وانتهينا طيب لو قلنا ان لو قلنا
لا الدرس قائم. اكدنا بايش باللام هذا تأكيد تأكيد واحد لا الدرس قائم يعني اكد تراه ما اكد الدرس لما اجي اقول ان الدرس لقادم. معناه ايش لقائم ان الدرس لقائم. هذا صار مؤكدين
معناه هذا اكبر اذا جينا استثناء مفرغ من اعم الاحوال ثم يعني بلا ثم نأتي بالا هذا يفيد ايش؟ لا اله الا الله انني انا الله لا اله الا انت
لا اله الا اللام مع الا واشتلالتها هذي كلها في علوم المعاني انت تاخذها بالتفسير نقلا لكن يمكن ان يتطور فيها طالب العلم بمعرفته لعلم المعاني. فعلم المعاني اهم علم
بالعربية متصل بتفسير القرآن وهو مظهر لوجوه اه وجوه المعاني الكبيرة في القرآن كلام الله