يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله كيف نجمع بين قاعدة ان المظنة ان مظنة الشيء فنزلوا منزلة اليقين وبين القاعدة الفقهية اليقين لا يزول بالشك. ما عندك يقين في هذا هذاك اذا كان فيه يقين الان ما فيه يقين
وش اليقين اللي عند اللي مس المرأة لشهوة؟ نقول ما يزول بالشك. ما في يقين. نعم. لكن هذا في الانسان اللي على طهارة هذا اليقين على متيقنة ثم شك بالعدد. هذا اليقين الذي لا يزول بالشك. نعم