الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا مع الافعال زيادات ابن زين وزيادات الحظرمي وافعل لذا الف في الحشو رابعة او عاريا وكذا كهبيخ اعتدل عنك
احمي والالما نحي بنية ذا والعيب واللون معناه به انعزل. وعن مداه العوى كحوا وخان كحوا وخارجة وارقد وازور عن معناته فصل. عندنا اخذنا السابع الثامن افعال التاسع فعجل العاشر افتعل. عندنا افعل له افعل له
لا يصاغان من مضعف ولا من معتل اللام لابد من فعل صحيح. فعيل هذه وزنها. عندنا معاني في علة وافعال. للعيوب الحسية عور عوارة حول الاحوال وعندنا للالوان اذا من معاني افعل له وافعال له للعيوب الحسية وللالوان احمره حمارة
اصفر اصفار لكن افعل له جاء شذوذا معتل اللمح اي اخضرت. افعال صحيحة غير مضاعفة ولا معتلة اللام ولا لكن ليس للمعاني المذكورة ليس للمعاني المذكورة الحسية العيوب الحسية والالوان الرقدة اسرع ازور
مال لذلك قال عن معناته انفصل اي انفصل عن المعنى والله اعلم