الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين. محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد لا زلنا مع شرح ابن عقيل على الالفية الكلام وما يتألف منه كلامنا لفظ مفيد كاستقم. واسم وفعل ثم حرف
الكلم وحده كلمة والقول عم وكلمة بها كلام قد يؤم. عندنا الشيخ يقول كلامنا اي في اصطلاح النحا كلامنا هنا المقصود به اه اصطلاح النحاة. اما اللغويون سيأتي الكلام عند النحال لفظ مفيد فائدة يحسن السكوت عليها
كلمة لفظ جنس يشمل الكلام الكلمة الكذب. اذا اللفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها. اذا كلمة لفظ جنس يشمل الكلام. الكلمة والكلام والكلمة والكلم ينقسم الى قسمين مهمل ديز مقلوب زيد. والمستعمل عمرو
كلمة مفيد لفظ المفيد. المفيد اخرج المهمل. لان المهمل لا يفيد وكلمة فائدة يحسن السكوت عليها اخرج الكلمة واخرج بعض الكلم. عندما نقول ان قام زيد. هذا ثلاثة كلمات ليس فيها فائدة فهي كلمة. وديز كلمة لكنها لا معنى لها. اذا
الكلام عند النحال لفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها اللفظ جنس يشمل الكلام الكلمة. والكلام والكلمة والكلمة وهو المقصود به اللفظ اما مستعمل واما مهمل مهمل ومستعمل مقلوبة زيد والمستعمل العام. كلمة مفيد
اخرج المهمل. فائدة يحسن السكوت عليها اخرج الكلمة. وبعض الكلم. من ثلاثة حروف ليس فيها فائدة. الان يقول الشيخ كاستقم. اذا ولا يتركب الكلام الا اسمين زيد قائم فعل وسم. قام
اذا كلمة استقم هنا يوجد ضمير استقم انت اذا لفظ مفيد اللفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها كلمة استقم الكلام في اصطلاح اللغويين اسم لكل ما يتكلم به مفيدا كان او غير مفيد. الاشارة النظرة الحركة لما قالت احدى نساء النبي
بيدي هكذا قال قلت كلمة. لما انا ابيه اشار الى ابي بكر لما كان اماما واراد ان يرجع فقال اثبت مكانك بالاشارة فلما الصلاة قال لما لم تثبت اذ امرتك فجعل الاشارة كلاما وعلى ذلك اذا الكلم اسم جنس
كلمة وهي اما اسم واما فعل واما حرف. يقول الشيخ كلامنا لفظ مفيد كاستقم. واسم و ثم حرف اذا الكلام اسم وفعل وحرف. الكلم واحده كلمة. اذا ما تعريف الكلم لانها ان دلت على معنى في نفسها غير مقترنة بالزمان فهي الاسم. وان اقترنت بزمن فهي الفعل
وان لم تدل على معنى في نفسها بل في غيرها فهي الحرف. اذا كلامنا اسم وفعل وحرف كيف هو لفظ مفيد كاستقم؟ الكلم وحده كلمة. الكلم والكلام يختلفان كالتالي. الكلمة او
والكلام يتكون كما قدمنا من اسمين او فعل وسم. اذا قد يكون واحد اثنان واحد اثنان اما الكلم يشترط ان ثلاثة لكن هذا يشترط فيه الفائدة هذا لا يشترط فيه الفائدة اي الكلم. قد يكون ثلاث كلمات كما اخذنا هنا ان قام زيد
فهي ثلاث كلمات لكن لا تدل على فائدة اذا هي كلام. زيد قائم ليس كلم انما هو كلام. لماذا؟ لانه من كلمتين. هنا يقول الكلمة هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد
لما قلنا موضوع لمعنى اخرجنا المهمل ديس لما قلنا مفرد اخرجنا الكلام لان الكلام كما قلنا قبل قليل مركب ليس مفردا اذا الكلمة هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد. الموضوع بمعنى اخرج المهمل كديس. مفرد اخرج الكلمة
يقول الشيخ والقول عم. اذا القول يعم الجميع. الكلمة قول الكلم قول الكلام قول وكلمة بها كلام قد يؤم. الكلمة قد يقصد بها الكلام. كلا انها كلمة هو لا اله الا الله كلمة التوحيد. واحد اثنان ثلاثة اربعة. سماها كلمة
قد يجتمع الكلام والكلم في الصدق وقد ينفرد احدهما قد قام زيد هل هذا فيه فائدة؟ نعم. اذا كلام. هل هو اكثر من كلمتين؟ نعم. كلب. اذا يجتمع في الجملة الواحدة
تسميها كلام وتسميها كذب. اكثر من ثلاثة حروف كذب فاد فائدة اذا كلام. هنا ان قام زيد كلم وليس بكلام لانه اكثر من ثلاثة احرف اه لانه ثلاثة احرف وليس فيه فائدة. زيد قائم كلمتين ومفيد اذا كلام وليس كذب. وبذلك نكون
حينما يتعلق بهذين البيتين