لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فقد وصلنا لله سبحانه وتعالى في شرح بن عقيل على الفية بن مالك الى النائب عن الفاعل
قال ابن مالك رحمه الله ينوب مفعول به عن فاعله اي ما له كنيل خيرنا الي. فاول الفعل اضموا منه والمتصل. بالاخير اكسر في مضي واجعله من مضارع منفتحا كينتحل المقول فيه ينتحى. اذا
عندنا يحذف الفاعل ويقام المفعول به مقامه فاذا جعلنا المفعول به مكان الفاعل وجبت علينا اشياء فيعطى ما كان للفأل من لزوم الرفع المفعول به منصوب. نلزمه الان الرفع المفعول به يجوز تقديمه ويجوز تأخيره. ننتقل الى وجوب التأخير عن رافعه
ايضا يجوز حذف المفعول به هنا عدم جواز حذفه. اذا اذا اقمنا المفعول به مقام وجب ان يعطى ما كان للفاعل. لزوم الرفع وجوب التأخير عن رافعه. عدم جواز حذفه
المثال ميلا خير نائل. اصله نال زيد خير نائل. فلما نأتي نعرب نيلة مبني للمجهول اصلها نال فصار نيلا زيد حذف واقيم خير مقامه فلا يجوز تأخيره عن رافعه. لا يجوز خير نائل النيل. لانك اذا قلت خير نائل النيل
اصبح خير مبتدأ ونيل يوجد فيه ضمير ويصبح الكلام خير نائل نيلة هو الان يقول الشيخ فاول الفعل المؤمن والمتصل بلا خر اكسر في مضي كوصل. واجعله من مضارع منفتحا كينتهي. في المقول وفيه ينتهى. اذا الفعل المبني
مجهول ماضي مضارع الماضي يضم الاول ويكسر ما قبل اخره وصل وصل المضارع ضم الاول يفتح ما قبل اخر المضارع. ينتحي ينتحى. والله اعلم