الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين. محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ولا زلنا مع شرح ابن عقيل على الفية ابن مالك قال من لام فعلس من اتلوة وبدل
يا انك تقوى غالبا جزاء البدل بالعكس جالى وصفا وكون قصوى نادرا لا يخفى يقول الشيخ الان عندنا تبدل الواو من الياء الواقعة لاما اسم لام اسم على وزن فعله. تبدى للواو
من الياء الواقع لام اسم على وزن فعلى نحو تقوى. واصلها تقياء لانها لانه من تقيت فان كانت فعل صفة لم تبدى للياء واو نحو صد ياء وخزيا. ومثال تقوى فتوى بمعنى
وبقوة بمعنى البقية. واحترزوا بقوله غالبا مما لم تبدل الياء فيه واوا وهي لا مسمن على وزن فعله كقولهم للرائحة ريا المسألة الثانية اي تبدل الواو الواقع لاما لفعل وصفا ياء نحو الدنيا والعليا
وشذ قول اهل الحجاز القصوى فان كان فعل اسما سلمت الواو كحز والله اعلم