الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فلا زلنا مع الاجوا الرومية وصلنا بفضل الله الى باب معرفة علامات الاعراب
قلنا في الدرس السابق ان اقسام الاعراب رفع ونصب وخفض وجذب الان سنأخذ مواطن الرفع اذا عندنا الكلمة تكون مرفوعة بالضمة تكون مرفوعة بالواو تكون مرفوعة بالالف تكون مرفوعة بثبوت النون
اذا عندنا الضمة مواطن الضمة الاسم المفرد نقصد بالاسم المفرد وما ليس مثنى ولا جمع مثل كلمة محمد محمد مفرد لانه يدل على واحد لا يدل على اثنين الا يدل على جمع
نقول حضر محمد. نقول محمد فاعل مرفوع بالضمة سافرت فاطمة فاطمة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. هذا الاعراب الملفوظ الاعراب التقديري حضر الفتى الفتى مرفوع بضمة مقدرة على الالف والقاضي معطوف على الفتى. مرفوع بضمة مقدرة على الياء
واخي بضمة مرفوعة على ما قبل ياء المتكلم. منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة تزوجت ليلى ونعما مرفوع بضمة مقدرة على الالف. اذا الاسم المفرد مرفوع بالضمة. جمع التكسير مرفوع بالضمة
كرجال وكتاب قنود وزيانب سكارى وجرحى عذارى حبالى. قام الرجال والزيانب ارى الجرحى والعذارى. اذا يكون مرفوع بالضمة. جمع المؤنث السالم مرفوع بالضمة جاء الزينبات سافر الفاطمات هذه شجراتي وبقراتي. شجراتي وبقراتي مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم
منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة. اذا الكلمة تكون مرفوعة بالضمة اذا كانت اسما مفردا واذا كانت جمعا تكسير واذا كانت جمع مؤنث سالم عندنا انا الفعل المضارع الفعل مضارع يرفع
وعلامة رفعه الضمة يضرب ويكتب هذا اذا كان ملفوظا بمعنى ان الاعراب يظهر عليه. اما اذا كان مقدرا يدعو يرجو يقضي يرضي يرضى ويقوى. هذه نقول مقدرة عليها. اذا الضمة. الواو يكون في موطني
جمع المذكر السالم وتعريفه ما دل على اكثر من اثنين بزيادة واو ونون في حالة الرفع وياء ونون في حالتي النصب والجر. نقول فرح المخلفون. فرح فعل ماضي مبني على الفتح
المخلفون فاعل مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالب ان يكن منكم عشرون صابرون ان يكن عشرون. عشرون اسم يكن وصابرون ايضا نعم مرفوع وعلامة رفعه ال واو عندنا الاسماء الخمسة
وهي ابوك واخوك وحموك وافوك وذو مال. مرفوع وعلامة رفعه الواو حضر ابوك تقول حضر فعل ماضي مبني على الفتح ابوك فاعل مرفوع بالواو لانه من الاسماء الخمسة. واخوك معطوف على ابوك مرفوع وعلامة رفعه
الواو هذا ابوك خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لكن هذه الاسماء الخمسة لها شروط حتى تعمل هذا العمل بمعنى ان هذه الاسماء الخمسة لابد ان تتوفر فيها هذه الشروط لكي نعربها بالواو
مفردة بمعنى انها تدل على واحد كما قلنا قبل قليل حضر ابوك لكن لو قلنا ابواك صار مثنى اباؤك صار جمع تكسير اذا لابد ان تكون مفردة مكبرة والمكبر ضده المصغر
اب تصغيره ابي فابي لا يكون من الاسماء الخمسة مضافة بمعنى ان هناك مضاف ومضاف اليه المضاف ابوك الكاف ضمير. نقول هكذا ابو مرفوع وعلامة رفعه الواو وهو مضاف الكاف مضاف
اليه لكن لو لم تكن مضافا او لم تكن هذه الكلمة مضافة كما قال سبحانه وتعالى وله اخ او اخت اخ هنا ليس مضاف فنلحقه بالاسم المفرد كما قال سبحانه ان له ابان شيخا كبير ابا هذا ليست مضافة فتعربه اعراب المفرد. نشترط في الاظافة
الا تكون مضافة الى ياء المتكلم؟ لا تقول ابي اخي ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة. وهنا لا يعرب اعراب الاسماء الخمسة اما كلمة فوك يشترط عدم الالتحاق الميم بها. فلا تقل ثم هذا فام. وهذا
لا يدخل في الاسماء الخامسة. كلمة ذو لابد ان تكون بمعنى صاحب. وايضا ان تكون مضافة الى اسم جنس ظاهر ذو مال ذو حظ ذو علم. فلابد ان تكون بمعنى صاحب
ويكون الذي بعدها المضاف اليه اسم جنس ظاهر. اما الالف فهي خاصة في المثنى. اذا يقول الشيخ واما الالف فتكون علامة للرفع في تثنية الاسماء خاصة. حضر الصديقان. حضر فعل ماضي مبني على الفتح. الصديقان فاعل مرفوع. وعلامة
رفعه الالف لانه مثنى. اقبل العمران والهندان. العمران والهندان مرفوع بالالف لانه ثبات النون في الافعال الخمسة. ثبات النون في الافعال الخمسة. تعريف الافعال الخمسة الفعل المضارع اذا اتصل به ضمير تثنية
او ضمير جمع او ضمير المؤنثة المخاطبة تقول الصديقان يسافران. صادقان مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى. يسافران فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبات النون. والالف ضمير فاعل. الهندان
كافران. الرجال يقومون. انت يا هن تعرفين. اذا يسافران اتصل به ظمير تثنية يقومون اتصل به ظمير جمع تعرفين اتصل به ضمير المؤنثة المخاطبة. هذا ما يتعلق بدرس معرفة مواضع
الرفع الضمة والواو والالف وثبات النور وصلى الله على محمد