الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فلا زلنا مع الاجور الرومية وصلنا بفظل الله تعالى الى لا النافية للجنس. ولا النافية للجنس
ويقصدون بها لا وهي وهي لا النافية. وتعمل عمل ان ووظيفتها نفي جنس الشيء فلما نقول لا رجل في الدار نعني لا يوجد من جنس الرجال احد نعم اذا لا النافية للجنس تعمل عمل ان وان عملها تدخل على المبتدأ فتنصبه
وتدخل على الخبر فترفعه اما النافية للجنس سنأخذ احكامها واهم حكم فيها انها اه ان اسمها مبني اذا تعمل عمل ان تنصب الاسم ترفع الخبر شروط عمل لا وهي لا تعمل هذا العمل وجوبا الا باربعة شروط
ان يكون اسمها نكرة ان يكون اسمها متصل بها اي غير مفصول منها ولو بالخبر ان يكون خبرها نكرة ايضا الا تتكرر لا اذا اه لا نافية للجنس لكي تعمل هذا العمل وهو
آآ نصب الاسم ورفع الخبر لابد ان تتوفر هذه الاربعة الشروط ان يكون الاسم نكرة. اذا هي لا النافية للجنس تدخل على نكرة ايضا خبرها نكرة. اذا الاسم والخبر نكرتان
ايضا ان لا تكون متصلة باسمها لا يجوز الفصل بين لا واسمها بحال من الاحوال. فان فصلنا يبطل عملها انواع اسم لا قلنا قبل قليل ان لا تعمل اه عمل ان
آآ من نصب الاسم ورفع الخبر لكن اذا كان مفرد اذا اذا كان الاسم مفردا ونعني به هنا ونعني به في المنادى بكلمة مفرد اي ليس مضافا ولا شبيه بالمضاف
اذا نتنبه لكلمة مفرد لانها تقدمت معنا اه هذه الكلمة في فيما سلف فكلمة مفرد فيما سلف نطلق على المفرد ونقصد به ما ليس مثنى ولا مجموعة مثل قولنا يرفع الاسم مفرد ينصب الاسم المفرد يجر الاسم المفرد
ثم اخذنا كلمة مفرد في باب المبتدأ والخبر مفرد يقابله غير مفرد في باب الخبر لكن هنا كلمة مفرد ليس مضافا ولا شبيها بالمضاف. اذا ما ليس مضافا ولا شبيها بالمضاف حكمه
وتنبه انه اذا كان مفرد يبنى على الفتح اذن يبنى على الفتح هذا الاصل. لكن العبارة الادق يبنى على ما ينصب به. لا رجل في الدار لا نافية للجنس رجل اسم لا مبني على الفتح في محل نصب في الدار شبه جملة الخبر
لا رجلين مبنية على الياء لا مسلمين مبني على الياء لا صالحات مبني على الكسرة. اذا اذا كان اسم لا مفردا فانه يبنى على ما ينصب به. اما ان انا مضافا
فينصب بالفتحة او ما ناب عنها لا طالب علم ممقوت لا اداة نفي طالب اسم لا منصوب بالفتحة وهو مضاف وعلم مضاف اليه. الشبيه بالمضاف نعني شبيه بالمضاف وهو ما يتصل به شيء من تمام معناه. ينصب بالفتحة وهو اسم فاعل واسم مفعول. لما نقول لا طالعا
جبلا موجود او لا محمودا سيرته مذموم اذا ما الشبيه بالمضاف اسم الفاعل واسم المفعول وتعريفه ما اتصل به شيء من تمام معنى الان عندنا السؤال اذا اختل شرط من هذه الشروط الاربعة
ان يكون اسمها نكرة ان يكون اسمها متصلا اي غير مفصول ان يكون خبرها نكرة الا تتكرر لا. اذا اختل هذا الشر الشرط الاول نكرة وقع بعد لا معرفة وجب الغاؤها وتكرارها لا محمد زارني ولا بكر
اذا فصل بين الاسم وبينها بفاصل وجب الغاؤها. كما قال سبحانه وتعالى لا فيها غول. لا حرف نفي فيها شبه جملة خبر مقدم غو اسم آآ مبتدأ مؤخر اذا ليس من لا النافية الجنس
اذا تكررت لا الان عندي لا تكررت مع الشروط الماضية. يعني نكرة لا يفصل بينها وبين اسمها وخبرها نكرة وتكررت لا فما الحكم؟ نقول يجوز اعمالها اذا استوفت بقية الشروط. ويجوز
اهمالها. نقول في العمل لا رجل في الدار ولا امرأته ويجوز لا رجل في الدار ولا امرأة والله اعلم