لقد ذكرتم حفظكم الله في كتابكم كتاب التوحيد. فتوى الشيخ ابن ابراهيم رحمه الله حول من حك حول من حكم بغير ما انزل الله بترتيب وتخظيع. السؤال هل التخظيع والالزام المعصية؟ يدل على استحلال صاحبها لها
فيحكم والحالة هذه بكفره؟ وما الفرق بين هذه السورة وبين تنظيم البنوك الربوية؟ وحمايتها بقوة السلطان لاننا بعض الناس المتلبسين ببدعة التكفير والتهييج على الحكام ربما احتجوا بمثل هذا الكلام الوارد على تكفيرهم. نعم
امن استحل الربا من استحله فهو كافر سواء كان من الملوك او من الصعاليك او من اي افراد من استحل الربا وهو كافر. اما الذي فعل الربا واكله او سمح بالتعامل به من غير استحلال. فهذا يعتبر
مرتكبا لكبيرة من كبائر الذنوب وعليه الوعيد الشديد لكنه لا يكفر فينبغي التفطن لهذه الامور ينبغي التفطن لهذه الامور والرجوع الى كلام اهل العلم والى الادلة. لانها امور خطرة