السلام عليكم ورحمة الرحمن الحمد لله وعلى اله اللهم اللهم  اللهم اما بعد لا يستوعب تشيع في ظل الراهنة يجنحك الى الغلو فكيف للجواب على تشتت في ضوابط ايضا ارتداد
اذا لم اي اذا قلت يبوء به او هو ان كان ليس كما وعن ابي هريرة رضي الله عنه او قال يقولون ومن قتل نفسه عذب به في جهنم ولعن
بقتله ومن رأى ومن رمى الكفر   رحمه الله هذا وعيد وهي ورطة وقع فيها فغلظوا عنه وخرق اذا لم بعد هذه المقدمة التي ان كما ان ليس الى بل الى
العقل طواب العمل لا لا يعلم به فليس كل فالكفر جعله والعدل والمعصية   الحلال  الدين واذا  ازا نرجو  الكفر كان رب العالمين  فذلك اتضبطت ان الكفر فتتوقف يلزم لما الايمان
المقصود هل القلب والاقرار طب ما قول اللسان النطق ما المقصود اخلاص ثم اعمال سائر مصر في واحد ينكر هذه لانه لا يعلمه وقبل يديه فما يمنعك هل اسلموا ويمنعكم
يعرف ان  على عقله جاءه رسول  جمع ان اردت فخروا له شايفين المسألة اسلامه ضياع ملكه كان عنده امل ان الناس اللي يا دولا يسلموا معاك يدخل بالاسلام ملكا كما
كان ملكا فلما تعارضت المصارف ابو طالب ما كان ولا يعني  كذبتم وبيت الله نبذ محمد قاتل دول ولما الرعد كان  للبرية او حذر لوجدت فالنقطة المعرفة لكن  وليعلم فيؤمن
واحد جه للنبي صلى الله عليه وسلم لكني المقدمة ديت آآ  اقعد لهم يزيده غضبا على اخت قول القلب القلب والا كثير يدلهم لكن هذه المعاني  اقرار قول القلب قول القلب
القلب  عملوا الجوارح عملوا جوارح به تعرف يعرف  بان اذا