المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله قال الامام السفاريني رحمه الله فصل في امر المعاد وجزم بامر البعث والنشور والحشر جزما بعد نفخ الصور قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته
قوله واجزم بامر البعث بعد الموت وهو جمع ما تفرق لا ايجاد من عدم كما تقوله الجهمية وطائفة من الاشعرية ويجب اعتقاده ويكفر منكره كما قال تعالى زعم الذين كفروا
قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم  وذلك على الله يسير قال ابن القيم في كتاب الروح معاد الابدان متفق عليه بين المسلمين واليهود والنصارى قوله والنشور هو بمعنى البعث
والحشر جمع اجزاء الانسان بعد تفرقها قوله جزما بعد نفخ الصور اي نفخة البعث لان النفخ في الصور ثلاث نفخات الاولى نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة البعث وهي المرادة بالبيت
وكلها ورد بها القرآن واما الصور فهو القرن الذي تجتمع فيه الارواح فينفخ فيه اسرافيل فتخرج كل روح حتى تعود الى جسدها قال الامام السفاريني رحمه الله كذا وقوف الخلق للحساب
والصحف والميزان للثواب كذا الصراط ثم حوض المصطفى فيا هنا لمن به نال الشفاء قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته الصواب ان الحوض قبل الصراط وانه بالموقف كما تدل عليه النصوص
قال الامام السفاريني رحمه الله عنه يزاد المفتري كما ورد ومن نحى سبل السلام لم يرد تكن مطيعا وقفوا اهل الطاعة في الحوض والكوثر والشفاعة قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته
الكوثر نهر في الجنة وقيل انه الخير الكثير قال الامام السفاريني رحمه الله فانها ثابتة للمصطفى كغيره من كل ارباب الوفاء من عالم كالرسل والابرار سوى التي خصت بذي الانوار