اسألكم عن صحة هذا الحديث. من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. من قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع علي. ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له. هذا الحديث صحيح. ويقال له
كفرة المجلس هذا الذكر قال كفارة المجلس. فالسنة لمن قام من المجلس ان يقول هذا الكلام. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله استغفرك اللهم واتوب اليك سواء كان مجلس علم او مجلسا عاديا للكلام والخوف في حاجات الناس
يقول هذا الكلام فهو طابع على الخير وكفارة لما قد يقع منا الا وهو في المجلس وهذا الحديث كسائر الاحاديث المطلقة يحمل على انه كفارة لما يقع من الصغائر اما الكبائر فلابد لها من توبة. لابد لها من توبة. لقوله سبحانه
في كتابه العظيم ان تجتنبوا كبائر ما ما تنهون ان يكفر عنكم سيئاتهم يعني الصلاة فشر ولقول النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس والجمعة والجمعة رمضان كفارة لما بينهن ما لم تخشى الكبائر. وفي اللفظ الاخر اذا اجتناد الكبائر
ولما توطأ النبي في بعض الاحاديث اخبر ان الوضوء كالوضوء من اسباب الباطلة قال ما لم تصب المقتلة لان كبيرة. دل ذلك على ان الكبائر تمنع المغفرة