الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد مع عنوان كبير لهزه الموضوعات الا وهو الدين النصيحة عن تميم الدار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدين النصيحة قلنا لمن؟ يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم حديث رواه مسلم اول موعزة او نصيحة معنا كن اماما هكزا كن اماما وليس المراد ان تكون اماما في الصلاة
لان امام الصلاة معروف يصلي خلفه الاف او مئات او عشرات لا اقصد ان تكون اماما في الصلاة آآ لان امام الصلاة رسول وضع له ضوابط يؤم القوم اقرأهم لكتاب الله. لكن انا اقصد من النصيحة
كن اماما في الخير كن اماما يقتدى بك في الطاعات في الصالحات بفعل الخيرات قال رب العزة سبحانه عن بني اسرائيل ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة
ونجعلهم الوارثين. هكزا على كل بني اسرائيل ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين وقد ورثوا فعلا وفي سورة السجدة يقول رب العزة سبحانه واجعلنا منهم ائمة اي من بني اسرائيل ايضا. وجعلنا منهم ائمة
يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون كن اماما لاهلك ده في المقام الاول تكون اماما لاهلك كما قال رب العزة سبحانه وتعالى وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا
نحن نرزقك والعاقبة للتقوى وكن اماما لا اقصد بها الرجال فقط اقصد بها النساء ايضا لان المرأة قد تكون اماما وليس اماما للصلاة كما قول انما اماما للمؤمنين اماما للصالحين
ضرب الله مثل الذين امنوا امرأة فرعون رائد فرعون امام لمين؟ للصالحين بالصبر على الاذى التمسك بالدين فهي امام ضرب وضرب الله مثلا الذين امنوا امرأة فرعون امامة اهي فكن اماما في الطاعات
كن اماما في فعل الصالحات كن اماما والكلام طبعا للرجال والنساء في ترك المنكرات رجل امام لابنائه ذكورا واناثا والمرأة امامة اماما لاولادها زكورا واناسا وكما قلت ليس امام للصلاة
وقد تكون اماما لاهلك ولا يتبعك الا ولد واحد او قد لا يتبعوك لكن انت اصلا امام يعني انت في فعلك وقولك واخزك وتركك امام طب حد بيتبعك؟ مش لازم
ليس ليس بالضرورة ان يتبعك احد. ليس بالضرورة ابدا ان يتبعك احد قد تكون اماما وغير متبوع لكن الاصل انت امام. انت امام في الطاعات النبي صلى الله عليه وسلم كما روى ابن عباس والحديس متفق على صحته
يقول خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عرضت علي الامم عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط جماعة والنبي ليس معه احد
والنبي ليس معه احد وبالنبي الذي ليس معه احد امام ولا مش امام؟ امام طب ما عهوش حد لم يتبعه احد والنبي ومعه الرجل قد يتبعك واحد من اهلك او واحد من اصدقائك
وممكن اهلك كلهم ما يتبعوكش لكن انت امام والنبي ليس معه احد لكن هزا لا يضر في النبوة وهزا النبي امام ويقتدى به يقتدى به بس ما حدش يقتدى به
هزا لا يضره فانا عاوزك تبقى امام حتى لو لم يتبعك احد ولو من اهلك ربما يتبعك احد او تكون اماما لغير اهلك المهم ان تكون اماما والامام الامامة دي مش هتيجي الا بالصبر وبالصبر على الطاعة
يعملها والصبر على المعاصي تتركها تخيل بقى انت لو لم تكن اماما في الطاعات قد تكون اماما في المعاصي والانحراف فلازم تكون امام. لازم تكون اماما في الطاعة رب العزة لما اهلك فرعون ومن معه
ايه اللي حصل بقى قال فاخزناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم ائمة وجعلناهم ائمة. جعل مين بقى جعل كل اللي كانوا مع فرعون وفرعون وجعلناهم ائمة
وجعلناهم ائمة يدعون الى النار ويوم القيامة هم لا ينصرون ويوم القيامة هم من المقبوحين ائمة ائمة في ايه بقى وائمة رغم انهم ماتوا رغم انهم ماتوا ودخلوا النار وائمة لمين
لاهل الانحراف واهل الزلم واهل القهر ائمة فازا لم تكن اماما في الطاعات كنت اماما في المعاصي والمنكرات حيا وميتا لان هؤلاء ائمة وقد ماتوا ربنا بيقول كده عليهم وجعلناهم ائمة يدعون الى النار
ومن العجيب ان الفعل يدعون جاء مضارع مضارعا مضارعا يعني يفيد الاستمرار يعني ما زالوا بيدعوا الى النار لم ينتهوا رغم انهم ماتوا رغم انهم ماتوا الافكار موجودة والمبادئ موجودة
والاعمال موجودة وبتتكرر وناس بتقتدي بهم وينفزوا عرفت بقى خطورة انك تكون انت المطلوب تبقى امام ما تبقاش امعة امعة يبقى في الزين. لأ خليك امام خليك في المقدمة يبقى كن اماما وفي الخير
وجعلناهم ائمة يدعون الى النار اما دول بقى وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون الامامة دي عاوزة صبر وزي ما بقول برضه مش امامة صلاة لأ ده امامة اقتداء
الناس تقلدك تقتدي بك اقرب الناس يقلدوك يعتزوا بك يجدوا فيك قدوة وده محتاج صبر وتأمل قوله تعالى وامر اهلك بالصلاة واصطبر واصطبر اصطبر غير اصبر. اصبر يبقى مرة وخلاص. انما اصطبر هتجد بقى تلاكيك
واعزار ويعني كلام كده ومايع يبقى مطلوب منك ايه تصبر واصطبر عشان تبقى امام تقول انا هستفيد ايه من الامامة دي؟ ما هو انت ان لم تكن اماما في الخير
كنت اماما في الشر طب وان الشر يعني لازم ادعو الى الافكار الفرعونية؟ لأ. الكسل ده امام شر كونك تتقاعس عن صلاة الفجر مثلا جماعة وفي المسجد انت كده امام في الشر
ما بتصليش صلاة الفجر ولا جماعة ولا في المسجد انت امام في الشرو انت امام للزين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراؤون ويمنعون الماعون. وربنا توعدهم وقال فويل للمصلين. انت كده
انما هو من غير ما تشعر انما لما تقوم تصلي الفجر وبشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة وجماعة وفي المسجد. لو حد من اولادك قام يبقى انت امامه
طب ما قاموش انت امام برضه زي النبي الزي لم يتبعه ايه؟ احد يبقى يا تكون امام في الخير ودي عاوزة صبر ومصابرة يا اما ان تكون اماما في الشر. ما فيش وسط
وما تبقاش انسان عادي هو ده كل المسلمين يبقوا ائمة كل المسلمين يبقوا ائمة. كلهم كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر. ما هي دي الامامة تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله
وقال عنهم كلهم ايه؟ امة فاحرص يا عبد الله ان احرصي يا امة الله ان تكونوا ائمة اقول ما سمعتم واستغفر الله العظيم لي ولكم صلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد