الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله مع نصيحة هزه الدقيقة احزروا الشح احذروا الشح بمعنى يعني لمازا الشح قال تعالى وان امرأة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا
فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشحة وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا الشح والبخل دي حاجة ودي حاجة شف واحضرت الانفس الشحة
شح دا قال عنه رب العزة ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون الشح تعرفه العلماء فقالوا عدم الرغبة في بزل ما على الانسان يبقى عليك حاجة ومش عاوز تدفعها ابدا
لازم الحاجة تكون مادية فلوس لا عدم الرغبة في بزل ما علي او الحرص الشح برضه الحرص على الحق الذي له بس انما عليه ايلاء والنفوس مقبولة على كده فيها يعني
يعني الشح لا تبزل ما عليك وتحرص على ما لك والذين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة
ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون شح مرض خطير جدا جاء رجل الى عبد الله ابن مسعود فقال يا ابا عبدالرحمن
اني اخاف ان اكون قد هلكت قال له عبدالله وما ذاك؟ ايه يعني سبب الخوف يعني قال سمعت الله يقول ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون اسأل الله العزيم يا اخوانا
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم لي ولكم ان الناس نزل القرآن على انفسنا. مهم جدا تنزل القرآن على انفس زي الصحابي ده صحابي ده شيء عجيب. يسأل عبدالله ابن مسعود بيقول انا خايف
كيف اكون هلكت؟ قال له ايه اللي قال له؟ قال له يا اخي ربنا بيقول كزا. يا سلام! يعني كل حاجة بينزلوها على انفسهم يقول ربنا بيقول ومن يوق شح نفسه
فانا لما جيت انزل الاية علي على الصحابي بيتكلم يعني يقول له وانا رجل شحيح لا اكاد ان اخرج من يدي شيئا يعني ما بطلعش حاجة بسهولة بخيل جدا. هو فاهمها كده
والاية بتقول ومن يوقش ح نفسه فاولئك هم. يعني انا كده خاسر ما هو عكس الفالح ايه او المفلح عكس الفالح خاسر خائب خاب وخسر فبيقول له انا لا اكاد اخرج شيئا من يدي
عبدالله بن مسعود فسرها له التفسير الصحيح فقال ليس زلك بالشح اللي انت بتقصده ده مش الشح الذي ذكر الله في القرآن انما الشح الذي ذكر الله في القرآن ان تأكل مال اخيك ظلما
تأكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك البخل اللي انت بتعاني منه ده بخل وبئس الشيء البخل برضو انت فيك مرض بس مش زي الاولاني الاولاني ده مرض فزيع اللي هو الشح
اللي عليك ما حبش تطلعه ابدا واللي لك تاخده. هو ده الشح المهلك بقى عن عبدالله بن عمرو قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اياكم والشح. طب ما تقولوا البخل يا رسول الله لأ. اياكم والشح
فانما هلك من كان قبلكم بالشح مش بالبخل بالشح امرهم بالبخل الكلام بقى كلام النبي اوضح بقى خالص اهو اوضح من كلام ابن سعود كمان وابلغ اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح. عمل فيهم ايه
امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا وامرهم بالفجور فصلوا فعلا والله. الشح ده فزيع امرهم بالقطيعة فقطعوا لتعريف الشح اللي سبق معنا تعريف العلماء للشح بيقولوا ايه
ان الحق اللي عليك ما بتأديهوش وعاوز اللي لك. طب نزل الكلام ده على الارحام عاوزهم يصلوك وانت بقى بزروفها ده الشح يعني لا عاوز تاخد اللي لك الخصومات اللي بين الناس
اغلب الناس عاوز ياخد اللي له. طب واللي عليه؟ مش مشكلة هو ده الشح وعن ابي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلجوا النار من بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع
ولا يجتمع على عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنم فعلا وخان جهنم والغبار اللي في سبيل الله ما يجتمعوش ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا ياه يعني ان جه الشح الايمان يمشي
وحتى ان لم يزهب الامام يبقى ضعيف جدا ما يجتمعوش اجتماع كمال اجتماع كده انما الشح الايمان والكرم يجتمعوا الايمان والايثار ما هو الشح بقى ما فيش ايثار خالص ياخد اللي له واللي عليه لأ
عكس الايثار الايثار يجتمع مع الايمان؟ اه ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومؤمنون يبقى الايمان والايثار يجتمع انما الشح والايمان ما يجتمعوش ابدا لا يجتمع في جوف عبد ابدا
وليجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا فالشح داء خطير جدا يوصل الناس للبخل ويوصل للقطيعة ويوصل للفجور. طب يوصل ازاي للفجور الشح وصل الفجور ازاي يوصل للفجور خد على سبيل المسال الفجور في الاعراض
ما هو الشحيح ما بيطلعش اللي عليه وياخد اللي له وزيادة فالشحيح يعامل اعراض الناس غير معاملة عرضه مش عاوز حد يتكلم مع حريم ولا مع بناته انما هو يتكلم
ويعاكس وما حدش يعاكس عنده ويداعب ويقولوا ما اصل ما حدش يجي عنده. ما هو ده الشحيح جحيح اللي له ياخده هو مش بعيد ان ده مش له مع ان دول مش لهم
ولزلك الرسول صلى الله عليه وسلم قال امرهم بالبخل فبخلوا اللي هو الشح وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا صدق الله العزيم. ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون اللهم قنا
تح انفسنا وشف مراتي العزيز لما اصيبت بالشح ولما عافاها الله من الشح لما اصيبت بالشح خدت اللي لها مدتش اللي عليها ازاي اللي لها ان هي الست الهانم صاحبة القصر
سيدة القصر شح اهو بقى فجور يوسف بريء وتقول لزوجها ما جزاء من اراد باهلك سوءا؟ طب ما تقول اللي لك واللي عليك ها مع انه بيقول لها انك كنت من الخاطئين. يعني الخطأ باين عليها اصلا
باين في كلامها وباين في هيئتها وباين في كل حاجة استغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين مع انه بتقول كزا اهو ده الشح شحي يأمرك بالزلم ويأمرك بالقطيعة ويأمرك بكل شيء
شح ده فزيع لما عفيت منه قالت ايه بقى؟ انا راوته عن نفسه واعترفت بالخطأ ومش هخونه بالغيب يوسف مش موجود اقول في حقه ما يجب ان يقال انا راودته عن نفسي
يا سلام لما عفيت من الشح انما لما اصيبت به زلمت هزا الشاب وكانت نتيجة ايه بقى اللي انتم عارفينها وقالت غير الحق اللي قال به الشاهد واللي قال به زوجها كل اللي حواليها بيقولوا الحق وهي مش راضية تقوله
هو ده الشح الشحن يخليك تبخل بكلمة الحق تبخل باي شيء فنعوز بالله من الشح. احزروا الشح عباد الله صلى اللهم وسلم بارك على النبي