الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله مع نصيحة هزه الدقيقة الا وهي اصلحوا ذات بينكم اصلحوا ذات بينكم قال رب العزة يسألونك عن الانفال اولي الامثال لله والرسول
فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين واصلحوا ذات بينكم عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة
الصيام والصلاة والصدقة الصيام والصلاة والصدقة طب الصيام شهر في السنة وايام معدومة ايام متقطعات. ده ان صمنا يعني النوافل والصلاة والصدقة برضو نادرا افضل من كل ده سواء عبادات
يعني فهم واظبة او عبادات متقطعة افضل من كل ده الا اخبركم بافضل من كل ده قالوا بلى يا رسول الله. قال اصلاح زات البين اصلاح ذات البين اصلاح ذات البين اي
وفساد ذات البين الحالقة وصدق رسول الله فساد زات البين الحليقة. طب حلقة ايه حلقة الحاجات التلاتة اللي موجودين في الحديس على الاقل ما هو قال بيقول لهم اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة
الصيام والصلاة والصدقة هم دول من الدين. الصلاة عمود الدين والصيام يوصل للتقوى وصدقة برهان ودليل وصدق على ودليل على صدق الايمان تيجي بقى فساتزة البين يحلق كل ده تحلق كل هزا وزيادة
فالاصلاح زاتي البين هو ده بقى تدي الفوز فاز بكل الدرجات دي وفساد زاتي البين الحالقة. في رواية تانية الرسول عليه الصلاة والسلام اقول لا تحلق الشعر ولكن تحلق الدين
ومن الدين الصدقة والصيام والايه والصلاة وغيره بقى الامر معروف والنهي عن المنكر والحج وهزه الاشياء لحزة البين وفساد زات البين يحلق دين المفسدين الفاسدين الزين افسدوا ذات بينهم ابيح للمصلح الذي يصلح بين المسلمين ان يكذب للاصلاح
ابيح هزا مع ان الكزب شيء رديء جدا وشيء سيء جدا لا تكزب والانسان يتحرى الكزب حتى يكتب عند الله كزابا لكن ابيح للمصلح ان يكزب عن ام كلثوم بنت عقبة
انها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول او يقول خيرا حديس رواه البخاري ومسلم ابيح للرجل الزي يصلح بين الناس ان يكزب
بس نصيحة ازا اضطررت للحلف ما تحلفش يعني انت بتكزب اهو ممكن يكون احد الخصوم عارف انك بتكزب هو مش هيقدر يقول لك انت بتكزب لانك هو عارف انك راجل مصلح ومحايد وبتصلح
وممكن الشر مسلا يقول لك طب احل اوعى تحلف ما تحلفش ابيح لك الكزب يعني يقول لك مسلا ده قال علي كزا وكزا او عمل كزا وكزا تقول له ما عملش
ما قالش انت تريد الاصلاح يقولوا لك على الاقل عمل اوعى تقول بقى والله ما عمل لأ قل ما عملش وامسك على كده او استخدم التورية في الكلام او التعريض في الكلام انما ما تحلفش
لانك انت عارف انك بتكزب للاصلاح فما تحلفش على الكزب لان ده يمون غموس فليس الكزاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا يعني يقول كلام من عنده ويقول كلام ما اتقالشي
وقل كلام من صنعه هو ده قالوا عليكم كزا قالوا في صالحكم كزا هم ما قالوش. هو يقول يقول خيرا وينمي خيرا ويجيب كلام من عنده يا اخي ده النبي عليه الصلاة والسلام مارس الصلح بزاته الشريفة
وتأخر عن الصلاة بسبب الاصلاح. فعلا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم عن سهل بن سعد قال بلغ رسول الله بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف
بقباء كان بينهم شيء. قبيلة عيلة فيها بينهم حاجة. فيها مشكلة فخرج يصلح بينهم بني عمرو بن عوف بقباء يصلح بينهم الرسول عليه الصلاة والسلام مع مجموعة من اصحابه حبس يتأخر
قبل ما سمع ده وسمع ده وطيب خاطر ده وطيب خاطر ده تأخر النبي عليه الصلاة والسلام حانت الصلاة في مسجده مسجده الشريف يعني صلاة العصر جاء وقت الصلاة وتأخر الرسول
فجاء بلال يقول لابي بكر رضي الله عنه هل لك ان تؤم الناس اقيم الصلاة يعني وتقوم من الناس يا ابا بكر هل لك ان تؤم تؤم الناس فقال نعم ان شئت يعني ان حبيت يا بلال قيم الصلاة
فاكرم بلال الصلاة وتقدم ابو بكر صلى كبروا للناس وجاء الرسول عليه الصلاة والسلام يمشي بين الصفوف عشان يتقدم في بدايتنا بالصفوف يشقها شقا حتى قام في الصف اي الاول
اخز الناس في التصفيق او التصفيح وفقه يعني ايه؟ تنبيها لابي بكر رضي الله عنه ابو بكر كان لا يلتفت بصلاته. لما اكثر الناس التفت فاذا برسول الله فاشار اليه
اي الرسول عليه الصلاة والسلام يأمره ان ايه؟ يكمل الصلاة فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله. يعني الرسول جه وشافني كمان واقف امام وبيقول لي كمل اي نعمة هزه
فحمد الله يعني على النعم التي تنزل على ابي بكر تترى نعم نعم تلو النعمة نعمة تلو النعمة الرسول هيقف خلفه وبيقول له كمل انا واقف في الصف خلفك يا ابا بكر
كمل فرجع القهقري ابو بكر على طول رجع وراه حتى قام في الصف وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فلما فرغ اقبل على الناس فقال يا ايها الناس
ما لكم حين نابكم شيء في الصلاة اخصهم بالتصفيح ما تسقفوش انتم كرجال انما التصفيح للنساء من نبهوا الشيء في صلاته فليقل سبحان الله. سم التفت الى ابي بكر وقال ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك
خلي بالك هنا ابو بكر عصى امر الرسول لأ ما عصاش امر الرسول عليه الصلاة والسلام انما ابو بكر بيوقر النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله
صلى الله عليه وسلم الشاهد ايه يا اخواني من الحديس تأخر النبي صلى الله عليه وسلم في قباء بيعمل ايه النبي في قباه؟ بيصلح بين بني عوف بن عامر هناك
مارس الصلح بنفسه صلى الله عليه وسلم حتى تأخر عن صلاة العصر فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم صلى اللهم وسلم بارك على النبي