السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ذكر الله تبارك وتعالى توبته على ادم عليه السلام فقال ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى. قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو. فاما يأتينكم
اني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة القيامة اعمى. قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا؟ قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم
وما تنسى بين الله تبارك وتعالى ان الانسان لا يهتدي في هذه الدنيا الا بهدى الله تبارك وتعالى المنزل. والله تبارك وتعالى اصطفى آآ من الملائكة رسلا ومن الناس ليدلوا الناس على خير ما يعلمونه لهم وينذروهم شر ما
لا يعلمونه لهم. ارسل الله تبارك وتعالى آآ النبيين مبشرين ومنذرين وختمهم بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب هدى ونورا وتبيانا وتذكرة وموعظة وفرقانا. قال الله تبارك وتعالى
ذلك اوحينا اليك روحا من امرنا. ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان. ولكن جعلناه نورا نهدي به من يشاء شاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم. صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الارض. الا
والله تصير الامور. بين الله تبارك وتعالى ان الهداية بكتاب الله انما تكون باتباع سنة النبي صلى الله عليه عليه وسلم. فالله عز وجل جعل نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم مبلغا ومبينا. قال الله عز وجل وانزلت
اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون. فاعظم طريق للعلم بالله وبكتابه وبما يرضيه تبارك وتعالى هو العلم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. فكلام الله تبارك وتعالى هو اصدق الحديث
وسنة النبي صلى الله عليه وسلم هي خير الهدى. لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في خطبه الحديث كلام الله واحسن الهدي هدي النبي محمد. وهذا معنى قول الله تبارك وتعالى وانك لعلى خلق عظيم
لان النبي صلى الله عليه وسلم كان خلقه القرآن كان يتخلق به والخلق هو العمل. لذلك لما خالف عدد آآ من الناس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم هديه. قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث كلمات
كل كلمة منها تؤسس لباب من الهدى. قال اما انا فاقوم وانام واصوم وافطر واتزوج النساء. فبين ثانيا قال فوالله لانا اعلمكم بالله واشدكم له خشية. فبين ان اعظم ما يعبد به الله تبارك
هو سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ثالثا قال فمن رغب عن سنتي فليس مني. فلا طريق الى رضا الله تبارك وتعالى الا باتباع النبي صلى الله عليه وسلم. لذلك قال الله عز وجل قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لما
من كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا. اذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم هو خير بيان لكتاب الله عز وجل في كل ابواب الدين في ابواب الايمان والعلم والعبادات والاحكام والفتن
القدر واه اه كذلك في في تفسير القرآن. كذلك في الحكم بين الناس في القضاء كل ابواب الدين ينبغي ان يرجع فيها الى كتاب الله والى هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. وما اثر عن صحابة رسول الله صلى الله
عليه وسلم من القول والعمل هو خير ما يفقه به كتاب الله وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. فسبيلهم هو سبيل مؤمنين والله سبحانه وتعالى امرنا باتباعهم. قال الله عز وجل والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم
باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه. لذلك كانت العناية بما اثر عن الصحابة الكرام في فقه شريعة الاسلام من اعظم ما يعلم به عن الله ورسوله ويفقه به في دين الله. رابعا آآ ما جاء عن ائمة التابعين
ومن بعدهم من الفقهاء فهو مما يعين او من خير ما يعين على فقه الشريعة. لذلك كانت هذه الرباعية هي اصل المشترك الجامع الذي ينبغي ان ينطلق منه كل طلبة العلم. ايا كان الباب الذي ينوون منه
او ينوون فيه التخصص علوم العربية علوم القرآن علوم الحديث تفسير القرآن آآ الاحكام والفقه واصول الفقه والتاريخ والسير والرد على الشبهات وكشف الاعتراضات وبيان المحكمات. كل هذه الابواب القاعدة الاصل
فيها التي ينبغي ان يتضلع منها طلاب العلم كتاب الله تبارك وتعالى وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم واثار الصحابة الكرام وكلام ائمة الفقه آآ والحديث من التابعين فمن بعدهم. بقدر ما تتسع عندك
هذه الدائرة وبقدر ما تعتني بها بقدر ما تنبل في علوم الشريعة ان شاء الله تبارك وتعالى وتنبل وتهتدي. آآ اه ولعلمي بان اه كثيرا من طلبة العلم لا يهتمون بهذه الكتب او ربما لا يلتفتون اليها اصلا وكثير منهم جمع اه نفسه
منذ سنوات طويلة على كتب المتون والمختصرات والتقريرات والحواشي والشروح على ما فيها من خير وهدى لكنها لم كن ابدا لتغني عن هذه الاصول. آآ استعنت بالله تبارك وتعالى ونويت ان ابدأ مع آآ طلبة العلم الكرام عن طريق
في يوتيوب في مدارسة هذه الكتب واخترت لكم عيونا كتب الائمة في هذا الباب. آآ الامام ما لك كتاب الموطأ برواية سنتدارس روايتين. رواية آآ محمد بن حسن الشيباني ورواية يحيى ابن يحيى الليثي. آآ عندنا كذلك كتاب الاثار لمحمد بن الحسن
الشيباني عندنا كذلك آآ الامام الشافعي لنا معه اكثر من كتاب. كتاب الام وما آآ الحق به مثل كتاب الرسالة وكتاب جماع العلم واختلاف الحديث. وسير الاوزاعي وطبع مؤخرا كتاب احكام القرآن للشافعي. عندنا كذلك آآ عبدالرزاق الصنعاني
المصنف وعندنا آآ كذلك كتاب الايمان لابي عبيد القاسم ابن سلام. آآ ثم كتاب المصنف لابي بكر بن ابي شيبة ثم كتاب مسند اسحاق ابن ابراهيم الحنظلي اسحاق ابن رهويه او راهوية على اختلاف في الضبط. آآ ثم آآ مسند الامام احمد بن حنبل
آآ ثم مسند الدارمي ثم الامام البخاري وسنقف باذن الله تبارك وتعالى مع اربعة من كتبه كتاب التاريخ الكبير وكتاب الجامع المسند الصحيح المختصر من امور رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسننه وايامه اللي هو كتاب صحيح البخاري. وكتاب آآ خلق افعال
العباد وكتاب الادب المفرد. ثم بعد ذلك معنا الامام مسلم رحمه الله آآ سنتدارس كتابين. الكتاب الاول هو كتاب صحيح مسلم والثاني كتاب التمييز. آآ ثم بعد ذلك آآ سنن ابن ماجة. آآ وبعده كتاب آآ وبعده ابو داوود السجستاني آآ
اقرأ ثلاثة ثلاثة كتب له الاول كتاب السنن وهو اصل في معرفة الاحاديث التي تدور عليها الاحكام وكتاب الزهد وكتاب المراسيم ثم بعد ذلك آآ ابي آآ ابو عيسى الترمذي رحمه الله ونقف مع كتابه آآ كتابين له. الاول كتاب الجامع اللي هو السنن
سمي بسنن الترمذي. والثاني هو كتاب شمائل النبي صلى الله عليه وسلم. آآ بعد ذلك عندنا البزار اه رحمه الله سنقف او سنتدارس كتابه البحر الزخار. ثم نختم هذه السلسلة التي اسأل الله تبارك وتعالى ان تكون نافعة مباركة
في كتاب الامام النسائي رحمه الله. وربما نأخذ آآ يعني السنن الكبرى او المجتبه. السنن الصغرى. واذا يعني لم يتسع الوقت نكتفي بكتاب المجتمع. لكني اخترت ان نبدأ هذه السلسلة آآ التأسيسية بكتابين ارى انهما
او توطئة للدخول في هذا الباب. الكتاب الاول هو آآ مختصر البخاري للزبيدي اللي هو التجريد والثاني هو مختصر مسلم للمنذري. فارى ان هذين الكتابين آآ يعني توطئة يتدرب بها الطالب او
يدخل بها الطالب الى هذا المضمار الشريف. يعرف بها الاحاديث مختصرة غير مكررة. ويكون عنده ارضية في هذا الباب ان شاء الله تبارك وتعالى ستكون هذه الدراسة عن طريق يوتيوب مباشرة. احاول ان يعرض امامكم المتن. واذا استطعتم ان يكون
معكم كتاب افضل آآ والكتاب يعني فيه توجد تعليقات آآ مثل مثلا كتاب بعنوان فتح الباري آآ حاشية على التجريب الصحيح آآ هو من تأليف آآ دكتور محمد يسري. وكذلك كتاب اخر اسمه غنيمة المؤمن هو حاشية على مختصر مسلم ايضا للشيخ
نفسي. فنسأل الله تبارك وتعالى ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وخير ما يعني يجمع المسلم عليه قلبه من الله يتلو صحفا مطهرة. خير ما يشتغل به في طلب العلم النافع والعمل الصالح هو العلم بسنة النبي صلى الله عليه
وسلم وبما اثر عن الصحابة ومن تبعوهم باحسان. آآ نسأل الله تبارك وتعالى ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وان يبارك اعمارنا وان يصرف قلوبنا واعمالنا الى ما يرضيه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته