هل على الوالد غيبة اولاده او تكلم في اولاده؟ نعم نعم الغيبة ما ما اخص الاب انه غيبته لاولاده جائزة والعلماء ذكروا ان الغيبة ستة مواضع ليس هذا منها لكن ليس من الغيبة ان يناقش امر الاولاد مع
الام يعني مع زوجته وش سوى فلان او يناقش امر احد اولاده اللي عنده تقصير مع احد اولاده الكبار هذا ليس من الغيبة هذا للاصلاح يجلس هو ولدها الكبير او هي زوجته يتكلمون فلان مقصر في الصلاة وش نسوي له؟ كيف نصنع معه
مثلا بدأ ينحرف كيف نصنع معه؟ ماذا نصنع؟ يتكلم مع عياله الكبار اثنين ثلاثة اربعة مع اخيه يستشيره يقول والله ولدي فلان رأيت عليه بعض الامور ما تسر الخاطر وش رايك ماذا اصنع وهكذا هذا لا بأس به هذا
لا يعتبر من الغيبة. هذا ذكر المشكلة كما تذكره عند القاضي لغرض الاصلاح. فهذا لا شك انه ليس هذا من الغيبة في شيء لكن لا تجاوز الانسان حده عندما يتكلم في مثل هذه القضايا. يعني يقول والله ولدي بدأ ينحرف بس ما يقول ولدي هالخايب ولدي هاللي ما فيه خير
هي صفة باوصاف ما لها علاقة بالاصلاح. هم. هذا سب وشتم ما له داعي. وللاسف الاباء قد يتساهلون في هذا. مهم. ولكن يجب الحذر يبقى الولد مسلم وله حق الاسلام
هذا شيء لا بد منه الله ولذلك ننبه حتى الاباء يعني يجب على الاباء ان يحترموا اولادهم ان يقدروا اولادهم وبخاصة في المجالس والام الناس. يعني بعظ الاباء يسخر باولاده قدام الناس. ويستهزئ بهم امام الاخرين. ويقول في ولدي هذا ما فيه خير
هذا ما هذا ترى ما ينبغي. وتراه يؤثر سلبا على الابن. بالعكس لو انه جا ولدك ولو كان مقصر قال والله ولدي ترى فلان نعم ولدي يسعدني ولدي مبروك. كان عنده بعض التقسيط وعنده بعض الخطأ وعنده بعض ترى الثناء سبحان الله له اثر في الناس عجيب
له اثر في الناس عجيب يعني من احسن وسائل التربية الثناء على الاولاد وشكر الاولاد يعني ولدك مثلا لما يكون مقصر الصلاة وتجي وهو ما صلى او بنيتك تجيه ما صلت ها تقول ما شاء الله ولدي يحب الصلاة يحافظ على الصلاة انا اجربها احيانا مع
عيالي تلقى ويروح يصلي. يا سلام. يعني اثرت في نفسي بدون ما تقول له قم صل انت ما صليت. ترى ما فيك خير احيانا لما تكثر ان تقول له ترى ما فيك خير ينطبع انه ما فيه خير. الله المستعان. ينطبع في دينه انا في ما عاد فيني خير اصلا. لا ابوي يبيني لا امي تحبني
يا كذا لا كذا فينبغي الحقيقة الاجتهاد في اصلاح والتربية فين التربية فن كان الناس يأخذونه من ابائهم العقلاء ويتربون عليه في مجالس الكبار ما عاد في تربية متوارثة ولذلك نقول خذوا دورات في تربية الاولاد اقرأوا كتب في تربية الاولاد جالسوا العلماء
اسألوا العلماء اقرأوا الكتب استمعوا الى المحاضرات الى الدورات لو ما حظرت نستمع له موجودة الان كثير على النت. في تربويين فيه تربويون فضلاء. عندهم اساليب رائعة وجميلة جدا. من ارادهم يسأل عنهم
سواء من علماء الشريعة او من علماء التربية الفضلاء اللي عندهم الحس التربوي الناضج. وما يتكلمون كالذي يتكلم في الابراج العاجية ولا في اه مثل ما يقولون يعني النظريات الافلاطون والاشياء اللي اه
اي قابلة للتطبيق في الواقع؟ فالمقصود ان التربية فن واسلوب ينبغي على الاباء ان يعلموه لاولادهم وينبغي على الازواج والاباء الجدد ان يتعلموه من حيث ما تيسر والله