بسم الله الرحمن الرحيم. نبدأ الان المؤلف يقول ان من النواصب او يلا يا عصام ما شرطها؟ شرطها ان اما ان تكون بمعنى اذا الى ان او الا وتكون بمعنى
الا اذا كان الامر يقتضي الا؟ ايه. او بعد فترة يعني. مم يأتي دفعة واحدة دفعة واحدة طيب احسنت مثاله مثال مثال بمعنى الى امنتم من مستمعون فقط. يلا يا احمد اجي. انت
المستمعين ولنا المنتظمين يلا نذهب بمعنى الى الشاعر نعم كمن قادت الايام الا لصابه لاستسهلن الصعب او ادرك المنى طيب اعربه لا لا بس او ادركه او اه او نقول بما انه الى مقلدة لا على رأي اللازومية
هلا يا جومية او حرف نصب. او حرف نصب. ادرك. ادرك فعل ينصب الفم ينصب الفم المضارع ادرك فعل ادرك فعل مضارع نعم منصوب او التي منع الا هانا اخويا مهو بلاستيك طيب اين الفاعل
تدري وانا؟ طيب. يلا ادم اظنكم انتم مستمعينا تنتظم طيب مثالها بمعنى الا الا ان نبي او لاشربن الكأس او ينتهي. يعني الى ان ينتهي ولا الا ان ينتهي؟ الى ان ينتهي. اذا بمعنى الى احنا نبي بمعنى
لالزمن الغريم هم. الا ان لا لا اترك الا. طيب. الى او يوفي. او يوفي. هذي بمعنى الا ولا بمعنى الى؟ بمعنى الا بمعنى الى ايوب. اذا نبي الا طيب شف لك فعل يأتي مرة وحدة ما هو بيحتاج الى استرسال وتمهل
طيب ادم جزاك الله خير طيب هذي مواظبة لكن حنا نبي او مهيب حتى اقرأ القرآن ايه او يؤذن المغرب اهو اهو زيد يعني اذا ان يؤذن المغرب. لتائبة طيب
تعرف يا رشيد؟ ها؟ المطلوب الا؟ ايه زيد هات مثال لاله بمعنى الا. طيب. اي. الا ان يسلم طيب كابر يمكنه صعبة عليه او يسلم. نعم ينصب ايش؟ ها؟ او حرف ينسب الفعل المضارع؟ نعم. ويسلم
طيب وين الفاعل؟ وش التغذية احسنت يلا اه من النواصب ايظا الجواز الجوازم منها لم وش مثاله؟ مثال جازم لم  لم يقم زيد احسنت اعرفه لم بس. احسنت. زين نعم. يقوم ايه
اما يكفي يكفي من اخواننا هي ذهبت لقاء الساكنين يعني لان الميم سكنت والواو ساكنة وابن مالك يقول ان ساكنان التقيا ايش؟ اكسر ما سبق وان يكن لينا كمل فحذفه السحر. ايه
يلا يا غانم لم يقم زيد فعل مرفوع مرفوع تم انذارهم في اخره. توافقونه على انه فاعل. ها؟ توافقونه طيب يا غانم كيف تقول فاعل وهو ما قام؟ تقول لم يقم زيد
ننتظر يعني مشكلة يعني فاعل وما فعل ايش تقول يا عصام؟ يعني وضع الوضع او اصطلاح ايه نعم اما معنى فلا بانه دخل عليه النفي دخل عليه النفي اي نعم طيب منتظم مع الرومية ها
بين بين وش نعطيه يا جماعة مثال بين البين. يلا يا حسين. اه لما  اي نعم. نعم. لعبة بالحرف وعطف ما علينا ما يعني ما حنا لما مرفوع هم مكتوب اللي يجزم الفعل المضارع شلون المضارع؟ نعم
ايش؟ وش اللي جازمه؟ لا وش اللي جازمه؟ نعم وعلى مجزمه يذوقوا عذابي وش اصل يذوب؟ تراهم جماعة هم. وش اصله يذوقونه اصله يذوقونه لكن دخل عليها عليها لما فجزمتها وانا مجازمه حذف يا اخي انت ما قرأت الا بعد الخمسة
قال خمسة لو قرأتموها ترفع بثبوت النون وتنصب وتجزم بحذفه. نعم. طيب علامة جزمه اذا؟ حذف النون ها؟ داموا الامر ايش مثاله؟ انت منتظم ولا؟ ها موفقين ان شاء الله. طيب لام الامر مثل؟ لا لا ما نبيك تلعب بها
ايه لا ناهية لان الامر انك تامر حنا ما مثلنا قبل قليل ما عندك مثال مئة وخمسين ليقم زيد اعربه نعم عرفت؟ تستطيع تجيب لي مثال ثاني؟ ها لتدرسنا صح؟ طيب اه عبد الله الاخ يلا عبد الله
لان الامر لا مبدع نعم ليقضي يا رب اعرب ليقضي. نعم السكون نعم اي نعم. طيب. وان شئت فقل حذف الياء. والكسرة قبلها دينوا عليه بعضهم يقول كذا عشان تعين الحرب. ربك جميع
فاعل. رب فاعل نعم وانت طيب وعلينا ربك انت منتظم؟ ها؟ طيب. خلاص انت منتظم يلا طيب ولا لا في النهي لا النهيه. لا تنهى عن خلق. اعرفه ده حرف نهائي. دفي لا. نفي؟ نفي؟ اي نعم
او لا ناحية تقول؟ لا ناهية نعم لا ناهية. نعم. ناهية مبارك. نعم. واحد ويقال في اعرابها عرفونا فين وجزر وقال نفي والجزم وقلب. نفي لانها وجزم لانها تجزم. وقلب لانها تغير المعنى
مثال ذلك  لم يكن زيد اصل الفعل المضارع هو للماضي ولا للحاضر والمستقبل الفعل المضارع للحاضر والمستقبل فاذا قلت لم يقم زيد صار للماضي صار للماضي فقلبت معناه من كونه صالحا للحاضر والمستقبل الى كونه
ها؟ للماضي الى كونه للماضي. تمام يا جماعة؟ طيب. المضارع اذا قلت يقوم زيد. هذا ثابت ولا منفي لكن اذا قلت لم يقم هذا منفذ ولهذا قلنا حرف نفي طيب يقوم زيد مرفوع. اذا قلنا لم يقم زيد صار مجزوما. ولهذا نقول في
حرف نفي جزم وقلب طيب يكن فعل مضارع مجزوم بدم وعدم جزمه السكون. ويعلمكم الله ويعلمكم ما لم تكونوا تعلم ما لم تكونوا تعلمون. هذي الجائزة ذي؟ ها؟ نعم جائزة. نفي جزمة وقلب
تكون فعل مضارع مرسوم بلم وعلامة جزمه؟ حذف النون والواو اسمها البوابة اسمها لان كانت تنصب ترفع الاسم وتنصب الخبر. فهمتم يا جماعة؟ طيب فان لم تفعلوا فان لم تفعلوا لم تفعلوا ها
لام حرف نفي. وجزم. وقلب. ها؟ ورا اللي نفهم. ايه. يعني ان علم فعلكم ان ما فعله. لا. هي الحقيقة وليد اشكاله واضح لكن ما عرف يصور الاشكال كلمة فان لم تفعلوا حنا قلنا لام حرف نفي وجزم وهي الان نفي جزم
لكن كنا وقلب ان التقلب المضارع من المستقبل الى الماضي. وهنا الاية هي تدل على الماضي ولا المستقبل؟ المستقبل ان لم تفعلوا في المستقبل لكن الذي الذي جعلها للمستقبل مهو بلمع ما هو؟ الشرط لان الشرط يجعل الشيء للمستقبل ان
قام زيد فقم هدل المستقبل ان جاء زيد فاتي للمستقبل المستقبل مهم من لم المستقبل من ان واللي لم اصله للماضي هذي لام وهي لم لم ايضا تجزم فعل مضارع ها
يمكن غنمة غنم ما حضرت لما ايظا تجزم المضاربة ما يخالف ما يلزم ما يظر. لما حرف جزم يقال فيها حرق نفي وجزم وقلب. مثل لؤن تماما فتقول لما يقم زيد لما حرف نفي وجزم وقلب ويقم في علم مضارع منسوب بلمة وعنجزم السكون. لما
لكن الفرق بينه وبين لم ان لما تفيدنا في الشيء مع توقع فصوله. نعم. مع فصول واما لم فتفيد نفس شيء بدون توقع للحصول تقول مثلا لما يقم زيد لكنه سيقوم
لا لم يقم زيد لا. ما هو معناه سيقوم قال الله تعالى بل لما يذوقوا عذابي. لما يذوقوا عذابي. لما بمعنى بمعنى لمع يعني لم يذوقوا العذاب لكنهم سيذوقون متوقع العذاب فيه. الفرق اذا
ام بين لم ولما هو ان لما تفيد توقع المنفي واما لم فلا تفيد ذلك. طيب الم والم هي لم ولم ولم لكنها دخلت عليها همزة الاستفهام فلا يتغير الحكم بذلك؟ قال الله تعالى الم
اشرح لك صدرك. الم يقول همزة الاستفهام ولمحة ونفي وجزم وقلب  والم مثلهم ولم ولام الامر والدعاء ايه اللي ملزوم ها لم لا قلنا جاهز ما هو شرط القلب. على كل حال. والقلب هي موجودة الان هي لم تفعله. لو
صارت للقلب لكن اللي غلب عليه او جعله للمستقبل هي اني شرطية ها؟ الاشكال. الاشكال اللي فيها ان ان معنى الاية ان لم تفعلوا في المستقبل. مهوب انكم ان لم تفعلوا في الماضي
ان لم تفعلوا في المستقبل اقول لي جعل الاستقبال هي ان الشرقية لانها اقوى منك طيب لام الامر والدعاء لام الامر لام الامر. مثل قوله تعالى لينفق دوس ساعات من ساعتها. لينفقوا
اللام هنا شارع ده لام الامر وينفق فعل مضارع مجزوم بلام الامر. وعلامة جزمه السكون طيب ومثلها مثل ايضا فليمجد لسببا الى السماء فليمدد الف حرف واللام لام الامر ويمدد فعل مضارع مجزوم بدم الامر وعلى مجازم يستفون
ومثل ايضا ثم ليقطع ثم ليقطع ها يقول لملم الامر ويقع في المظالم الزنجلي من الامر وانت جزمه السكون. فان قال احد انتم تقولون مثال لام الامر لينفق لينفق بكسر الله. ثم تقولون فليمجد لام امر. مع ان اللام
ساكن لمين  لا ولكنها لام واحدة لكنها تسكن بعد الفاء والواو بعد وثم بعد الواط والفا وثم فهمتم