تقول انا فتاة ارضعتني امرأة ثلاثة شهور مع ابنتها ولهذه المرأة اولاد وبنت اكبر من هذه البنت فهل يحق لي ان افتش عن الاولاد الاكبر منها والاصغر منها؟ واني محتارة لم اسلم عليهم لان بعض الاقرباء
فقالوا لي انهم لا يحقون ان تفتشي اي لا يحق لك ان تفتشي عن الاكبر منها. واني ابعث لكم هذه الرسالة لبرنامجكم المفظل الذي يبعث الى قلوبنا الخير افيدوني جزاكم الله الف خير وبارك الله فيكم
الحمد لله ينبغي ان يفهم الاخوة المستمعون ان الانسان او ان الطفل او الطفلة اذا رضعت من امرأة رضاعا محرما وهو ما كان قبل الفطام وخمس رضعات فاكثر نعم. فان هذا الرادع
يكون ولدا لمن ارضعته ويكون اولاد من ارضعته السابقين واللاحقين اخوة له وكذلك اولاد زوجها السابقين واللاحقين من نسائه الاخريات يكون ايضا اخوة لهذا الطفل او الطفلة التي رضعت من زوجته
واما ما يعتقده بعض العامة انه لا يكون اخا الا من شاركه في في الرضاعة نعم فهذا ليس بصحيح وهذا هو الذي اوجب كثرة السؤال من الناس عن من كان قبل الرظيع
او بعده والا فلو علم الناس ان الرجل اذا رضع من امرأة صارت اما له وصار او صار اولادها اخوة له ذكورهم واناثهم وكذلك اولاد زوجها اخوة له ذكورهم واناثهم ما حصل هذا الاشكال. نعم. ولكن ينبغي ان يفهم السامعون ذلك
وان الرجل اذا رعى من امرأة وان الطفل او الطفلة اذا رضعت من امرأة طارت او صار من اولادها واولادها اخوة له واولاد زوجها ايضا اخوة في الله لا آآ اخوة له لكنهم ليسوا اخوة لاخيه مثلا
نعم نعم ليسوا اخوة لاخيه ولا اولادا لابيه ايضا نعم لان اقارب الربيع ما عدا ذريته ليسوا من الرضاعة في شيء. نعم. جميع اقارب الرظيع اه لا يؤثر فيهم الرضاع شيئا. نعم. الا ذريته
الذين يأتون من هذا الربيع؟ نعم فان تحريم الرضاع ينتشر اليهم يعني يكون قرابتهم في الرضاعة كقرابتهم في النسب. اي نعم. احسنتم