نعم. اه في الحقيقة اه بعظ الناس اه يأتي بكلام وكانه قسم ويعتبره الناشئون انه قسما. مثلا يأمر ابنه واذا لم ينتفل قال علي ثيابي ان اضربك او وان افعل كذا وكذا
اه ما الذي ينبغي اه ان يقال لمثل هؤلاء؟ هل اه يجازون على اه ما هم عليه؟ ام علي ثيابي ما هي قسمان لان فيها يعتقد ان هذا قتل او ربما على كل حال هو اراد بهذه الصيغة نعم ان يلزم صبيه بهذا اي نعم او ان يمنعه منه
لكنها لا نراها قسما لان ثيابه عليه. نعم. كما قال نعم. لكن اليس كذلك تنشئة للاطفال على عادات اه ربما يقال ان هذا ما ينبغي من اجل ان يخشى من اجل انه يخشى ما اقول فيه. نعم. ان يتربوا على مثل هذه الاقسامات التي هي لا
الحقيقة. نعم