معاني سورة العلق خلق الانسان من علق اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى ان الى ربك الرجعى. ارأيت الذي ينهى عبدا اذا
صلى رايت ان كان على الهدى او امر بالتقوى ارأيت ان كذب وتولى ان الله يرى كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية. ناصية كاذبة خاطئة نادية قوله علق جمع علقة وهي القطعة من الدم الغليظ. ذكر المصنف وفقه الله
ان تفسير علق في قوله خلق الانسان من علق انه جمع علقة وهي القطعة من الدم الغليظ فالدم اذا غلظ وصار في قطعة متماسكة سمي علقة والانسان مخلوق من علقة ام من علق
ما الجواب من علقة اذا لماذا قال الله خلق الانسان من علق ايش عموم  اسم جنس يعني يصير الناس مخلوقون من علق واصل خلقة الانسان من علقة واحدة وجمع في قوله
خلق الانسان من علق لامور ثلاثة اولها اظهار الامتنان اظهار الامتنان وثانيها باعتبار تتابعها وتكاثرها بعد تفردها باعتبار تتابعها وتكاثرها بعد تفردها فتكون واحدة ثم تتكاثر وثالثها باعتبار ارادة الجنس في قوله خلق الانسان من علق
باعتبار ارادة الجنس في قوله خلق الانسان من علق فيقابل الجنس بالجمع. فيقابل الجنس من الجمع. فتقدير الاية خلق الله الناس من علق خلق الله الناس من علق فالمجموع مقابل بالمجموع. وكل واحد من هؤلاء الناس انسان مخلوق من علقة
واحدة. نعم. قوله بالقلم بالخط والكتابة. قوله لنسفعا سفع القبض الشديد بجذب بالناصية مقدم شعره قوله بالناصية مقدم شعره اي اعلى الشعر الذي يكون تاليا الجبهة وجعل اخذه بالناصية في قوله كلا لئن لم ينته لستعن بالناصية لان مقدم الانسان
هو اعز ما عليه لان مقدم الانسان هو اعز ما عليه. فالحر يأبى ان يؤخذ به لما فيه من الاهانة فانك اذا اخذت احدا من مؤخر رأسه هكذا لم يكن كأخذك له من مقدم رأسه
فالثاني فيه من الاذلال والاهانة ما ليس في الاول. نعم. قوله الزبانية هم ملائكة العذاب ثم زبانية لانهم يزبنون اهل النار اي يدفعونهم بشدة