فانه ينطبق على القواعد الشرعية. هذا رجل اسلم وتحته اختاه. ومن معلوم ان الجمع بين الاختين ها؟ حرام. لا يجوز. اذا لا بد من ان صار احداهما فهل نقول ان عقد الاولى هو الصحيح والثاني عقد هو العقد على الثاني باطل
وليس له الا الاولى او نقول ان الثاني هو الصحيح او نقرأ بينهما نقول الخيار له ان شاء اخذ الاولى وان شاء اخذ الثانية. وانما كان الخيار له ولم نقل ان
النكاح الاول هو الصحيح لان الثاني وارد الثاني وارد عليه. لانه تزوج الثانية في حال ايش كفري يعني قبل ان يلتزم باحكام الاسلام. فلذلك كانك صحيحة. اما الان قد اسلمت فان موجب فان موجب المنع قائم لانه الان قد
جمع بين اختين فلا بد ان يفرق. فيقال اختر ايتهما شئت. ولفظ كما رأيتم يقول طلق طلق ايتهما شئت. وظاهر الحديث