ننتقل بعد ذلك الى تمارين المنطوق والمفهوم طيب بين نوع الدلالة فيما يأتي هل هو منطوق صريح ولا مفهوم موافقة ولا مفهوم مخالفة ولا دلالة اقتضاء ولا دلالة اشارة ولا دلالة ايمان
كلها موجودة ماشي سئل عن بيع الرطب بالتمر فقال اينقص الرطب اذا يبس؟ قالوا نعم فنهى عنه بان قال فلا اذن دلالة هذا الحديث على ان العلة في منع بيع الرطب بالتمر كونه ينقص اذا جاء
احسنت ايماء والتنبيه. لانه لو لم تكن العلة هي انه ينقص اذا يبس لكان ذكر هذا بعيدا عن الفصاحة واضح؟ هذي يسمى دلالة الايمان والتنبيه دلالة حديث اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبث على ان ما دون القلتين
ينجس مفهوم مخالفة اي انواع مفهومة مخالفة ولا الشرط؟ الشرط اذا بلغ مفهومه اذا لم يبلغ حمل الخبث واضح دلالة حديث انما العمل بالنيات على عدم صحة شف صحة العمل بغير نية
على عدم صحة شف حاط لك خط على صحتك. دلالة الاقتضاء دلالة الاقتضاء. واضح؟ على لفظة الصحة  وعلى عدم على يعني دلالته على انحصار الصحة في النية هذا منطوق اللي هو الحصى قد ذكرنا ان الحصر بانما يدل على الحصر بالمنطوق لا بالمفروث
دلالة قوله تعالى وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباده مكرمون على عدم صحة ملك الوالد لولده ده لازق اشارة انه ما سيقت لبيان قد تجتمع ولهذا نحن ذكرنا كل تقسيم لوحده لانها قد تتداخل
اقتضاءنا الخامس دلالة حديث على ان ما بلغ القنتين لا ينجس انما بلغ القلتين لا ينجس منطوب منطوب صريح طيب حديث من ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج
على عدم وجوب المبيت بمزدلفة الحديث يتكلم عن البيوت المزدلفة؟ اتكلم عن المبيت المعروف وان من ادرك المبيت بعرفة ولو قبل الفجر طيب اللي يدرك عرفة قبل الفجر يمكن ان يبيت
مزدلفة ما يمكن حجه صحيح ولا لا مدرك للحج ولا لا طيب دلالة هذي على عدم وجوب من بيوت المزدلفة نقول دلالة اشارة. لانه استدل بالنص في غير ما سيق من اجله
واضح؟ دلالة قوله تعالى حرمت عليكم امهاتكم على تحريم ايش؟ النكاح. نكاح اقتضاء لانك قدرت دلالة حديث وجعلت تربتها لنا طهورا على صحة التيمم بالتراب  لا على صحة التيمم بالقرآن منطوب
منطوب لكن على عدم صحة التيمم بغير التراب هنا بتكون مخالفة من اي انواع مفهوم المخالفة الموافق اللقب ومن اللي قال؟ مضغوط طيب دلالة قوله تعالى وانا او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين. على الادب في المناظرة الا يفاجأ بالرد كفاحا دون التقاضي بالمسامحة والمجاملة
الاية ما جاءت لبيان اداب المناظرة صح ولا لا احدى عشر دلالة لا يحل مسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال على جواز الهجر فيما دون الثلاث. مفهوم مخالفة من اي انواع المفهوم
العدد لانه حكم بالتحريم على الثلاث طيب ما دون الثلاث؟ بخلافها هذا مفهوم المخالفة اللي هو العدد اللي هو الاشارة اللي قبلها الاشارة. طيب اثنعش دلالة قوله تعالى والوالدات يوقعن اولادهن لحولين كاملين مع قوله وحمله في الصلاة ثلاثون شهرا على ان اقل مدة الحمد ستة اشهر
الاية سيقت لبيان مدة الحمد؟ لا. اذا هذي دلالة اشارة دلالة قوله تعالى يسألونك ايها الاحبة قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض على ان علة الامر بالاعتزال هي كونه اذى هي كونه اذى
دلالة الامام والتلميذ الامام والتنبيه اقترن الحكم وهو تحريما ايش هو وجوب الاعتزال تمام؟ بوصف وهو الاذى لو لم يكن الاذى هو علة وجوب الاعتزال لكان الاتيان بها هنا بعيد عن الفصاحة
واضح؟ طيب دلالة حديث لا يحل للمسلم ان ينجر اخاه فوق ثلاث على عدم جواز الهجر في مزاده على الثلاث. منطوق منطوق طيب لو قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه الثلاث ليالي
ما قال فوق ثلاث تمام؟ وقال واحد ما حكم الهجر شهرين؟ نقول من باب اولى مفهوم موافقة اولوي طيب رفع عن امتي الخطأ والنسيان الامة تنسى ولا ما تنسى يقع الخطأ والنسيان من بعض الامة ولا ما يقع
اذا الذي رفع هو الخطأ والنسيان ولا حكم الخطأ والنسيان؟ او اثم الخطأ والنسيان؟ ما يستقيم المعنى الا بتقدير محذوف وهو وقولنا رفع عن الامة اثم الخطأ والنسيان صح ولا لا
احسنت واذا قدرنا محذوف يكون هذا من باب دلالة الاقتضاء ماشي دلالة حديث من اتخذ قلبا الا كلب صيد او ماشية نقص من اجره كل يوم قيراطان على ان اتخاذ الكلب علة نقص الاجر
ها  طيب امام وتنبيه منطوق غير صحيح دماؤه تم طيب اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث. طيب لو بلغ اربعين قلة  مفهوم موافقة اولى من باب اولى واضح احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم على جواز صوم من اصبح جنبا
الاية تتكلم عن حكم صوم من اصبح جنوبا لا لكن يلزم منها ولا يجوز سقي الكلام لاجله خلاص دلالة اشارة فانه احل لكم ليلة الصيام. الليلة تشمل الى الفجر صح ولا لا؟ فيجوز له ان يجامع الى الفجر. فاذا جامع قبيل الفجر ما يمكن ان يغتسل فيطلع
عليه الفجر جنبا فدلت الاية على صحة صيام من اصبح جنبا. واضح دلالة اشارة دلالة قوله فمن كان منكم رضا او على سفر فعدة من ايام اخر على قضاء المريض المسافر اذا افطر. دلالة اقتضاء
دلالة قوله تعالى ان القرآن في نعيم سبقنا من دلالة الايماء والتنبيه على ان علة النعيم هي البر طيب بين نوع الدلالة فيما يأتي من طوق مفهوم موافقة اولوي ولا مفهوم موافقة مساوي ولا مفهوم مخالفة ثم بين نوعه هل هو شرط ولا صفة ولا عدد ولا غاية ولا تقسيم ولا لا
مع بيان مدى تحقق شروط اعتباره طيب خليني اخذ شي يغير الجو شوي  ذلك ابن السكن كان واحد عندنا مقدم في المعهد العالي للقضاء اه المعهد العالي للامير والخطباء. لا لا المعهد العالي للخطباء مقدم على اساس يدرس
معنى اسمه بقية الله  اذكر انا اسمي حتى قلت له اقرأ من قوله تعالى بقية الله خير لكم. ثم سألته فقلت له من هو او عفوا؟ سألته قلت له جامع البيان عن تأويل اية القرآن لمن
ها يا شيخ لمن الجامع لاحكام القرآن لمن؟ للقرطبي تفسير القرآن العظيم لمن؟ لابن كثير  ثم قلت له مفاتيح الغيب لمن؟ قال لله الواحد القهار. قلت له صدقت ما في صدقت وبررت. انا كنت اقصد كتاب مفاتيح الغيب هذه دلالة اقتضاء لابد من تقديري. ها
طيب نرجع الى انواع الدلالة فلا تقل له اف دلالتها على تحريم التأثيث لا تدخلون لا تدخلون الان في النص ولا الظاهر ولا المجمل. هذا خلاص. نحن نتكلم فقط في شيء محصور وهو
المنطوق والمفهوم بانواع المفاهيم طيب فلا تقل لهما اف. تحريم التأفيف منطوق. لا ما هو مفهوم يا شيخ منطوق منطوق فلا تقل لهما اف تحريم ضرب الوالدين. مفهوم موافقة. اولوي. خلاص؟ فلا فلا تقل لهما اف
دلتها على جواز شف على جواز التضجر بغير كلمة اف  دلالة مفهوم مخالفة صحيح الاستدلال ولا مو بصحيح؟ غير صحيح ما الشرط الذي لم يتحقق من شروط العمل بمفهوم المخالفة؟ الشرط
الاول ان المسكوت عنه هنا اولى او مساوي هنا مساوي واضح فليس الاستدلال. هذه هذا الدلالة دلالة مفهوم. لكنها ليست صحيحة. ليش؟ لعدم تحقق الشر هذه دلالة المخالفة لكن الشرط غير متحقق فهي غير صحيح
هو استدلال بمفهوم المخالفة لكنه استدلال صحيح؟ لا مو صحيح  الدليل على كونه اولى ومساوي   لانه اذا كان اولى ومساوي يكون مفهوم موافق ما يعني الدليل على اشتراط الشرك ما يحضرني. الله اكبر
نعم فهو اجاز استلامه صحيح ما هو صحيح لكن اذا اردنا ان نقول هذا من اي انواع الاستدلال؟ نقول هذا استدلال بمفهوم المخالفة لكن الاستدلال غير صحيح كما تقول واحد يستدل
حديث موضوع هو عنده هذا يدخل تحت اي انواع الادلة؟ قرآن ولا سنة غير صحيح واضح طيب فيمسح المسافة ثلاثة ايام بليلهن. عدم جواز المسح في اليوم الرابع مفهوم. من اي مفهوم انواع المفهوم
العدد مفهوم المخالفة ما هو مفعول الموافقة مفهوم المخالفة من اي انواع مفهوم المخالفة؟ مفهوم العدد مربائبكم اللاتي في حجركم نسائكم اللاتي دخلتم بهن. عدم تحريم الربيبة اذا لم تكن في الحجر
هذه دلالة مفهوم مخالفة لكن هل الاستدلال صحيح؟ ما هو صحيح لانه لم يتحقق الشرط اي الشروط التي لم يتحقق؟ احسنت انه خرج مخرج الغالب ماشي مشايخ ماشيين معنا الى الان ولا
طيب وربائبكم اللاتي في حجوركم نسائكم اللاتي دخلتم بهن دلالتها على عدم تحريم الربيبة اذا لم يدخل بامها مفهوم مخالفة. طيب الاية صرحت بالمفهوم في قوله فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم هذي دلالة
منطق في هذا الجزء منطوق. واضح وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا. دلالتها على المنع من اكل السمم السمك المجفف لانه ليس لحما طريا. مفهوم مخالفة. صحيح ليس صحيح ما هو الشرط المختل؟ انه خرج مخرج الامتنان. في سائمة الغنم الزكاة دلالتها على عدم وجوب الزكاة في الغنم غير السائمة
مفهوم مخالف خلاص؟ وهو من اي انواع مفهوم المخالفة؟ الصفة ونصها لا تأكلوا الربا اضعافا مضاعفة دلالتها على جواز الربا ضعف واحد المفهوم؟ مخالفة لا ما هو اولوي قال معتبر ولا ضعيف ولا باطل؟ غير معتبر لان الشرط لم يتحقق هنا شرط
ان لا يكون مخرج مخرج التفخيم هذا خرج مخرج التفخيم فلا يصح الاستدلال به لن الواجب ظلم او عفوا لي الواجب يحل عرضه وعقوبته على عدم جواز معاقبة المعسر. الواجب هو المماطل. اللي عنده مال ويجد المال لكنه لا يدفع الدين لا يسدد الدين
يجوز معاقبته ولا لا؟ يجوز. يجوز معاقبته خلاص؟ طيب المعسر الذي لا يجد ليس واجبا نقول يجوز معاقبته ولا لا؟ لا يجوز معاقبته دلالتها دلالة مفهوم مخالفة ما اي انواع منكم مخالفة؟ مفهوم الصيف
طيب  من اي نوع منكم من القلب؟ فنقول من مفهوم الصفة قال الله سبحانه وتعالى وين وصلنا؟ نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم الثيب احق بنفسه من وليه والبكر تستأذن. يدل على ان البكر ليست احق بنفسه من وليه فيجوز لوليها اجبارها اذا كان
الاب مفهوم التقسيم مفهوم المخالفة من اي انواعه مفهوم التقسيم الثيب حق بنفسه نعم ان كنا ولاة حمل فانفقوا عليهن حتى يضعن حملهن دلالتها على عدم وجوب النفقة على المعتدة البائن
غير الحامل ان كنا ولاة حمل فانفقوا عليهم. طيب ان لم يكن ولاة حمل فلا تجب النفقة مفهوم؟ مخالفة مخالفة من اين انواع مفهوم المخالفة؟ الشرط ان كنا ولاة امر
شرط واضح اقوى من الصلة لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول اذا الحديث يتكلم على وجوب الزكاة ولا على عدم وجوب الزكاة عدم وجوب الزكاة حتى يحول الحول. طيب بعد الحول
تثبت الزكاة ولا لا؟ تثبت مفهوم مخالفة من اي انواعه؟ الغاية حتى يحول عليه الحب واضح في حجمه واضح عنده يتضح ان شاء الله طيب عشان الوقت بس ودي انا نمشي
فاجلدوهم ثمانين جلدة. عدم مشروعية الزيادة على ثمانين جلدة. مفهوم مخالفة من اي نوع من مفهوم المخالفة؟ العدد تمانية ولا تقتلوا نعم. من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها من تعمد تركها
فعليه القضاء مفهوم مخالفة ولا موافقة الحديث ما يتكلم عن متعمد يتكلم عن الناس هذا المستدل اعطى المتعمد حكم الناس فاعطى المسكوت حكما منطوب يكون مفهوم موافق ولا مخالفة؟ موافق. موافقة لانه وافق المسكوت المنطوب
من اي الانواع قال لك هذا مفهوم موافقة اولوي. لانه اذا وجب القظاء على الناس من باب اولى يجب على متعمد وفي هذا بحث من ناحية الفرع الفقهي طيب ولا تقتلوا اولادكم خشية عملاقة اذا قتل الولد ما هو من خشية الامام الرجال غني
عنده فلوس قتل اولاده  نقول اذا حرم اذا حرم قتلهم من املاء من باب اولى من غير املاء. واضح؟ يكون هذا مفهوم موافقة اولوية قال الله عز وجل وايديكم من المرافق دلالتها على عدم وجوب غسل العضد
هذا مفهوم مخالفة من اي انواعه؟ مفهوم الغاية طيب اريقوا على بوله ذنوبا من ماء عدم جواز ازالة النجاسة بغير الماء مفهوم مخالفة لانه هذا دل على جواز الماء مفهومه عدم جواز غير الماء مفهوم مخالف
طيب لقب ولا صفة ولا ايش لقب الماء الماء ليس صفة الماء صفة لايش؟ مهوب صفة هذا لقب باسم جامع طيب حطيه ثم اقرصيه بالماء الاول مثل الاول نقول مفهوم مخالف من اي نوع من مفهوم المخالفة
وما اللقاء باقي معنا مسائل الامر طيب