طيب فيه في الاصحاح في الاصحاح الحداشر تحت عنوان الطعام الطاهر والنجس مسألة الطعام الطاهر والنجس وزي ما قلنا هنا في الاصحاح العاشر في العدد رقم عشرة وللتمييز بين المقدس والمحلل وبين النجس والطاهر
فبالتالي فيه في الشريعة اليهودية اكل وشرب نجس وطاهر فيه في الشريعة اليهودية انسان نجس وانسان قاهر. دي مسألة في غاية الاهمية. ليه؟ لان فيما بعد ما بنجد قصة اذا عند النصارى ممكن نبقى نتكلم فيها فيما بعد ان خلاص ما بقاش فيه نجس وطاهر
كل حاجة ممكن اكلها كل حاجة ممكن اشربها ما فيش نجس وطاهر احنا بنقول لأ ده انحراف مسيحي عن اللي موجود عند اليهود عن اللي موجود عند المسلمين. فقطعا انتم غلط