بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شامي التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. واليوم سنبدأ الكلام عن موضوع محوري في غاية الاهمية الكلام عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة والانجيل
في البداية لو كنت مهتما بالحوار الاسلامي المسيحي ومقارنة الاديان والنقد الكتابي فلابد ان تشترك في هذه القناة اضغط على زر الاشتراك الاحمر واضغط على علامة الجرس حتى تأتيك كل الاشعارات بكل حلقاتنا الجديدة. القمص عبدالمسيح بسيط في الغالب في كتبه بيرد على
وهذه هي فكرة اللاهوت الدفاعي وهو المفروض استاذ اللاهوت الدفاعي اللاهوت الدفاعي بمعنى الدفاع عن المسيحية عن طريق مواجهة انتقادات غير المسيحيين للمسيحية. ومن اهم الانتقادات الموجهة للمسيحية. من غير المسيحيين
اداة المسلمين المسلمين على سبيل المثال بيقولوا بتحريف الكتب السماوية السابقة بتحريف التوراة والانجيل. فالقمص عبدالمسيح بسيط عامل كتب في رد على فكرة تحريف الكتاب المقدس زي كتاب الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه وعندنا سلسلة اثبات
حديث الكتاب المقدس ناقشنا فيها دفاعات القمص عبدالمسيح بسيط وردينا عليها كلها. ايضا قمص عبدالمسيح بسيط له كتاب مستفز اسم اسمه هل صلب المسيح حقيقة؟ ام شبه لهم في اشارة واضحة للاية القرآنية التي تقول وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم. وهناك بعض الحلقات عن الصلب والقيامة
ذكرت فيها ان المسلمين مش اول ناس يزعموا نجاة المسيح من الصلب كما يدعي القمص عبدالمسيح بسيط. القمص عبدالمسيح بسيط بيقول ان المسلمين هم اول ناس في التاريخ يزعموا نجاة المسيح من الصلب وانهم شبه لهم ان
صلبوا المسيح ولكن هذا لم يحدث. طبعا هذا كذب وافتراء وبينت ده في حلقة بعنوان هل اتفق النصارى على صلب المسيح هنتكلم عن كتاب اخر اكثر استفزازا بالنسبة لي للقمص عبدالمسيح بسيط. الكتاب بعنوان هل تنبأ الكتاب المقدس
عن نبي اخر يأتي بعد المسيح. في اشارة واضحة لعقيدة المسلمين اللي بتقول قطعا ولا شك ان النبي محمد صلى صلى الله عليه وسلم مذكور في التوراة والانجيل. وان تم التبشير عنه تقريبا من قبل كل الانبياء اللي سبقوه
خمس عبدالمسيح بسيط بيعترض على هذا وبيقول كلام في غاية الاستفزاز في مقدمة هذا الكتاب. القمص عبدالمسيح بيقول في المقدمة تكرر كثيرا في الايام الاخيرة في الافلام والمسلسلات الدينية استخدام ايات من الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد
على انها نبوات تدل على نبوة نبي يأتي بعد المسيح. وتزعم ان هذه النبوات يعرفها الرهبان والقصوص كما يعرفون ابناءهم. ده اقتباس اية قرآنية وانهم يخفونها ويكتمون الحق ابتغاء لمكاسب
في الدنيوية وقتية زائلة. الكلام ده في الحقيقة مذكور في القرآن. وتصور هذه الافلام والمسلسلات الكثير من الرهبان والقصوص وهم يهرولون مسرعين في تلبية دعوة هذا الداعي. ايضا الفاظ قرآنية
الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل. ايضا الفاظ قرآنية. هو باختصار بيقول ان الكلام ده شغل افلام ومسلسلات ولم تحدس حقيقة. وده تكزيب لتاريخ اسلامي ثابت في احاديث صحيحة لا يمكن انكارها ان بالفعل كبار احبار اليهود وكبار رهبان وقصص
لما بلغتهم دعوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم عرفوا ان هو ده النبي اللي التوراة والانجيل وامنه بالفور بي ده مذكور في ايات في القرآن ومذكور في احاديث نبوية صحيحة كثيرة جدا لا يمكن تضعيفها وانكارها. يعني بالنسبة
بل المسلمين تاريخ صحيح وحصل فعلا. والمسلمين كلهم تقريبا عارفين على الاقل بعض الشخصيات اليهودية او المسيحية الهامة اللي اسلموا فور ما عرفوا ببعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. زي ورقة ابن نوفل وزي عبدالله بن سلام. على كل
كل حال في الفيديوهات القادمة باذن الله عز وجل سنعرض اهم النصوص الواضحة جدا من التوراة او من الانجيل من الكتاب المقدس بشكل عام واحيانا سنأتي من مراجع تاريخية اخرى خارج الكتاب المقدس نصوص واضحة جدا وصريحة لا يمكن
انكارها تدل دلالة قطعية واضحة على ان هذه النصوص بتتكلم عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. ولكن اليوم سنكتفي فقط بتلاوة الايات القرآنية التي تتكلم عن ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم مذكور في التوراة والانجيل
وان اهل الكتاب كان عندهم علم يقيني بصفات نبي اخر الزمان. بحيث لما بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم عرفوه فورا. والايات القرآنية التي سنقوم بعرضها ممكن تكون كثيرة نوعا ما. ولكن مش مهم. انا مصر على هذا
ده علشان المسلم يتأكد من ان هذه عقيدة واضحة وثابتة وراسخة في القرآن الكريم لا يمكن انكارها علشان لما يجي حد ويقول لك ده شغل افلام ومسلسلات تعرف انه بيطعن طعن صريح
في شيء واضح وجلي في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. وبعد كده لما تعرف النصوص الواضحة اللي بتدل فعلا على انها بتتكلم عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم تحط النصوص دي في عينه وتشوف هيقدر يرد عليها ازاي. نبدأ قراءة الايات القرآنية
من سورة البقرة الاية رقم سبعة وتمانين الى الاية رقم واحد وتسعين. ومش حابب اقرأ الايات مجرد قراءة. حابب اتلو الايات لعل الله عز وجل يغفر لي ويصلح حالي الله عز وجل يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. ولما جاءهم كتاب من عند
لله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين. بئس ما اشتروا به ان انفسهم ان يكفروا بما انزل الله ان يكفروا بما
انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباؤوا بغضب على غضب. وللكافرين عذاب مهيم. واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا قالوا نؤمن
بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه. ويكفرون بما وهو الحق مصدقا لما معهم. قل فلما تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مؤمنين هنا الله عز وجل يقول ولما جاء
هم كتاب من عند الله مصدق لما معهم. يعني ايه فكرة مصدق لما معهم؟ يعني المعلومات اللي عندهم جه القرآن الكريم موافق للمعلومات اللي عندهم. وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا يعني اليهود والنصارى او غالبا اليهود بحسب
اغلب التفاسير كانوا بيقولوا لكفار قريش ان الوقت ده وقت بعثة النبي الخاتم. نبي اخر الزمان. ولما يبعث احنا هنؤمن به وهنحاربكم لانكم انتم هتكفروا به. وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا
كفروا به. يعني بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم مطابق للعلم اللي عندهم. طب ليه كفروا به؟ لانه بعث من العرب وكانوا معتقدين انه هيبعث منهم من بني اسرائيل. ايضا نقرأ من سورة البقرة الاية رقم مية خمسة واربعين
ومية ستة واربعين. الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء ابائهم الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون عبدالمسيح بسيط بيسخر من هذا الكلام وبينكره القرآن الكريم بيقول اهل الكتاب لما بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم
كان عندهم علم ومعرفة بالنبي الخاتم بحيث انه لما يبعث هم عندهم معرفة بي الى درجة انه زي ما هم عارفين ابنائهم. وان فريقا منهم لا يكتمون الحق وهم يعلمون بمعنى انه لما بعث
فيه منهم فريق انكر وكفر وقال لأ مش هو ده النبي المنطبق عليه العلم اللي احنا نعرفه. ايضا الايات المشهورة جدا في سورة الاعراف الله عز وجل يقول الذين يتبعون الرسول الذي يجدونه
طوبا عندهم في التوراة والانجيل. الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل. يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث اضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم. فالذين امنوا به وعزوا
ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه. واتبعوا الذي انزل معه. هم المفلحون وطبعا الايات واضحة وصريحة. الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل. القمص المسيح بسيط بيقتبس نص الاية وبيقول ده شغل افلام ومسلسلات. الكلام ده مش موجود حقيقي
القرآن بيقول كلام كذب باطل تخريف ايضا في سورة الانعام الاية رقم عشرين. الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يؤمنون. نفس الالفاظ يعرفونه كما يعرفون
ابناءهم القمص عبدالمسيح اختبس هذا الكلام. بيقول ده شغل افلام ومسلسلات. وحابب اعلق على نقطة في غاية الاهمية. معنى كلام الله عز وجل يعرفونه كما يعرفون ابناءهم معناه ان المعلومات اللي عندهم منطبقة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم انطباع
اق يعطي علم يقيني كما عندهم علم يقيني بمعرفتهم لابنائهم مش معناه ان المواصفات كثيرة جدا. وان النبوات كثيرة جدا وان التفاصيل كثيرة جدا لدرجة ان انا زي ما عندي معلومات عن ابني عندي معلومات عن النبي. مش ده المعنى. المعنى مرة اخرى هو ان المعلومات اللي عندي
طبق على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بحيث يعطيني علم يقيني بان ده فعلا نبي اخر الزمان كما عندي علم طيني بان ابني ده ابني فعلا. ايضا الله عز وجل يقول في سورة الرعد. ويقول الذين كفروا لست مرسلا
كفى بالله شهيدا بيني وبينكم. ومن عنده علم الكتاب بمعنى ان اللي عنده علم من الكتب السماوية السابقة ويعرف حال الانبياء ويعرف مكتوب ايه عن النبي الخاتم هيعرف اكيد ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم فعلا نبي ورسول من عند الله. ايضا الله عز وجل يقول في سورة الشعراء
ورب العالمين نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين. وانه لفي زبر اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسرائيل. وانه لفي زبر الاولين يعني ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم والقرآن الكريم
ازكور في الكتب السماوية السابقة. اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسرائيل. يعني اليس هذه دلالة واضحة ان انتم شاهدتم تاريخيا فعلا ان علماء بني اسرائيل عرفوه وفيه منهم اللي
تأمن به مش ده دليل كافي على صدق نبوته. ايضا في سورة الفتح. الله عز وجل يقول محمد رسول الله الله والذين معه اشداؤه على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون
فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود الك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطأه فازره فاستغلظ ازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار. وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات
اتي منهم مغفرة واجرا عظيما. اذا ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصفات باعوا بحسب القرآن الكريم موجود في التوراة والانجيل. نختم بالايات المشهورة جدا من سورة الصف الله عز وجل يقول واذ قال عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل
والله اليكم اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعد اعدي ومبشرا برسول يأتي من بعد اسمه احمد. فلما
اجائهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ان اظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى الى الاسلام. والله لا يهدي قوم الظالمين. سنتكلم عن هذه الاية باكثر تفصيل فيما بعد. ويعني ايه ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد
والنبي اسمه محمد ولا احمد هنتكلم عن هذا الموضوع بالتفصيل في فيديو خاص باذن الله عز وجل في الفيديوهات القادمة هنبدأ نذكر واضحة وصريحة من الكتاب المقدس بتدل دلالة واضحة وقطعية بان هذه النصوص اكيد بتتكلم عن النبي محمد صلى الله عليه
وسلم ولا يمكن تنطبق على حد غيره. وهنشوف الكلام ده شغل افلام ومسلسلات ولا القمص عبدالمسيح بسيط بيكتب لناس اخر ثقافتهم مشاهدة الافلام والمسلسلات. لو حاز هذا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني
ولا تنسى ان تقم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة فقم بزيارة صفحتنا على بترون ستجد الرابط اسفل الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته