بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. اقتباس اليوم وصلوا لنا الاخ ابو عمار الاسري ربنا يحفزه ويبارك فيه ولو فيه اي حد عنده اكتباس خطير عايزنا نعرضه في فيديو من فيديوهات هذه السلسلة يبعت لنا باي طريقة من طرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف الفيديو. الاقتباس اللي هنقراه النهاردة من كتاب بعنوان افهم الكتاب المقدس في خمستاشر دقيقة يوميا. تأليف عالم بروتستان تي اسمه دارل ارون. الكتاب من ترجمة ندى بريدي وبين اصدارات دار الثقافة المسيحية. الكتاب مترجم من اللغة العربية والعنوان الاصلي باي ديرل ارون. العالم ده من العلماء اللي ساعات بيميل للناحية التاريخية النقدية وساعات بيميل للناحية ايمانية التقليدية. لما جه يتكلم عن اسفار العهد القديم وعن كتبة اسفار العهد القديم دافع بشراسة عن فكرة ان موسى عليه السلام هو كاتب اسفار موسى الخمسة. رغم ان احنا جبنا اقتباسات قبل كده عن فكرة الوثائق الاربعة او المصادر الاربعة. ومرجع بعنوان عن تاريخ الكتاب المقدس لستيفن ميلر وروبرت هوبر بيقول ان سيدنا موسى مش هو كاتب اصفار موسى الخمس. وقلنا ان ده الرأي اللي عليه الغالبية العظمى من النقاد تاريخيين. هنا في الصفحة رقم تمانية واربعين هنقرا فقرة علشان تفهم العالم ده. يعني بيدافع ازاي عن مصداقيته ومصداقية الكتاب المقدس على عشان تفهم لما واحد زيه يقول الاعتراف الاتي تفهم ان النقطة دي خلصانة ومن الاخر. يعني لو كان ينفع يدافع عنها كان لانه بيستميت في الدفاع عن ان سيدنا موسى عليه السلام هو كاتب اسفار موسى الخمس. بيقول في الصفحة رقم تمانية واربعين ان القضية المطروحة هنا مهمة يعني مش انا الوحيد اللي بقول ان دي نقطة في غاية الاهمية. لان فكرة ان موسى لم يكن هو من كتب هذه الاسفار تشكل كيك في معرفة وامانة يسوع المسيح وبعض كتاب العهد الجديد. طبعا ده على اساس ان كتابات العهد الجديد لها مصداقية وموسوقية فلما المسيح يشير الى ان موسى قال كاشارة لاقتباسات موجودة في اسفار موسى الخمسة يبقى بالفعل سيدنا موسى هو اللي كتب اصفار موسى بخمسة. طبعا ده استدلال يعني ضعيف جدا اقل ما يقال. ان انت تقول بما ان الاناجيل بتشهد ان موسى هو اللي كتب الاسفار يبقى فعلا الكلام ده صحيح. دي لفة ايمانية. انت مؤمن ان الاقوال المنسوبة للمسيح في الاناجيل الاربعة. فعلا قالها المسيح فبالتالي انت لازم تصدقه. لو انت قلت كلام مخالف لكده. يبقى انت وقعت المسيح عليه السلام في حرج حسب اللي منسوب له في الاناجيل. ودي نقطة انا ما اشرتش اليها لكنها صحيحة. المرجع اللي احنا قلنا انه بيؤكد على ان سيدنا موسى عليه السلام لم يكتب اسفار موسى الخمسة. طب المسيحيين كتبت اسفار العهد الجديد كانوا بيؤمنوا بكده. ونسبه للمسيح ونسبه لبعض القديسين الاوائل. من تلاميز المسيح نفس الكلام ان سيدنا موسى هو اللي كتب اسفار موسى الخمسة. يبقى احنا لو جينا واثبتنا ان سيدنا موسى مش هو اللي كتب اسفار موسى الخمسة. يبقى المعلومات اللي مذكورة على لسان المسيح غلط وده بيدمر مصداقية وموثوقية الكتاب المقدس ككل. خلاص الدنيا اتدمرت. علشان كده قلت ان مسألة ان سيدنا موسى هل هو اللي كتب اسفار موسى الخمسة ولا لأ ؟ نقطة في غاية الاهمية. وان لو بالفعل الادلة والبراهين بتثبت ان سيدنا موسى لم يكتب الاسفار المنسوبة له الاسفار الخمسة الاولى من العهد القديم المسيحية واليهودية اتدمروا خلاص فهنا بيقول لان فكرة ان موسى لم يكن هو من كتب هذه الاسفار تشكك في معرفة وامانة يسوع المسيح وبعض كتاب العهد الجديد لكن من الجيد ان نجد دليلا قويا على ان موسى هو كاتب هذه الاسفار. وان الرأي التقليدي صائب بكل تأكيد. شف ده رايح متطرف فيما يخص ايه؟ كتابة سيدنا موسى الاصفار موسى الخمسة. طيب. الجملة اللي بعدها بقى المفروض التقسيم التقليدي اليهودي اسفار العهد القديم ان في اسفار التوراة اللي هي اسفار موسى الخمسة وبعدين الاسفار النفيين الانبياء الكبار والصغار وبعدين الكيتو في الكتابات الاخرى. التقسيم المسيحي التقليدي لاسفار العهد القديم ان في برضو عندك التوراة اسفار موسى الخمسة. وبعدين في عندك كتابات التاريخية وبعدين الكتابات الحكمية والشعرية وبعدين كتابات الانبياء الكبار وكتابات الانبياء الصغار. يبقى فيه قسم كبير اسمه الكتابات التاريخية في العهد القديم حسب التقسيم المسيحي اللي هو ايه؟ تقسيم الترجمة السبعينية اليونانية للعهد القديم. طبعا احنا في سلسلة نص العهد القديم قرينا اصفار موسى الخمسة وقرينا الاسفار التاريخية كلها. هنا الراجل ده بيقول ايه؟ دار القارون. كل اسفار العهد القديم التاريخية كل كل اسفار العهد القديم التاريخية. القسم ده اللي اسمه الكتب التاريخية بالكامل. ما له؟ مجهولة المصدر وخلي بالك هو هنا بيستخدم كلمة مجهولة المصدر ان احنا ما نعرفش مين الكاتب وما نعرفش جاب معلوماته منين. ودي نقطة في غاية الاهمية ليه؟ لان ده بيدمر تاريخ بني اسرائيل بالكامل. من اول دخول يشوع النون لبيت المقدس لغاية بقى اه السبي البابلي والعودة من السبي وكلام ارميا ونحمي كل ده ما نعرفش جابوه منين. فشف بقى ازاي بني اسرائيل تخدموا هذه النصوص الكتابية على انها ادلة تاريخية على تاريخهم المقدس. وان سيدنا سليمان بنى الهيكل كل الكلام ده مذكور فين في الاسفار التاريخية والاصفار التاريخية دي ما لها كل اسفار العهد القديم التاريخية مجهولة المصدر. هنا لما بيتكلم عن اسماء الاسفار ان هذه الاسفار ما الصوبة لناس بس مش كلها طبعا يعني على سبيل المثال في عندك صموئيل الاول والتاني ما هي منسوبة للنبي صاموئيل. بس في عندك الملوك الاول والتاني واخبار الايام الاول والتاني منسوبة لمين؟ وبعدين في عندك قبليها يسوع وراعوس منسوبة لاشخاص بعدين في عندك القضاة منسوبة لمين ؟ ارم يا منسوبة لشخص نحمي يا منسوبة لشخص. هنا بقى بيتكلم بشكل عام هي سواء منسوبة ولا مش منسوبة ايه حكاية ما من اشارة واضحة فيها لاسم مؤلفها. نمسك كل الاسفار التاريخية على بعض. ندور فيها على اشارة مين اللي مؤلفها مش هنلاقي والعناوين لا تسير بالضرورة الى هوية الكاتب زي ما قلنا قبل كده ايه ان ده سفر منسوب ليشوع يسوع ابن نون هو محور السفر اكتر مما هو كاتبه. فهنا بيقول نفس الكلام. العناوين لا تشير بالضرورة الى هوية الكاتب. على سبيل مثال تم تسجيل موت النبي صموئيل في صموئيل الاول. لذلك يمكن الا يكون هو من كتب باقي صفر صاموئيل الاول والصامويل الثاني. طبعا لاحز هنا هو ايه؟ متحفظ في طريقة كلامه. كانه بيقول ان الصموئيل هو اللي كتب الجزء الاول من الصفر. بس مين اللي هيكمل بقية الصفر الاولاني والسفر التاني كله. هنا بقى بيقول ايه؟ والاصح ان يقال ان عنوان الصفر نسبة للشخصية الرئيسية للصفر. صموئيل هو محور الصفر اكتر مما هو كاتبه. يشوع هو محور الصفر اكتر مما هو كاتبه. راعوس محور الصفر اكتر مما هو كاتبه ورعود دي ست يعني. وارميا ونحوة وهكذا. والاصح ان يقال ان عنوان السفر جاء نسبة للشخصية الرئيسية للصفر تمل ايضا ان تكون هذه الشخصية الرئيسية لعبت دورا في كتابة الصفر بطريقة او باخرى. عمال يميل ناحية انه بيحاول ينصر التقليد بس مش قادر. لكن اي افتراض يخص مؤلفي هذه الاسفار يجب ان يتم تناوله مع درجة من الحذر لانه ولا يمكن الوصول لا يمكن الوصول الى استنتاج حاسم ونهائي. طبعا قال لك ايه عاد ما يختص بكتابة اصفار موسى خمسة يا جماعة التوراة دي اهم حاجة اسم موسى الخامسة اسم موسى الخامسة دي ما فيهاش شك ده من وجهة نزره. عشان كده انا بقول لك شخصية هي دي عقليته وبيدافع باستماتة عن ان سيدنا موسى هو اللي كتب اسفار موسى الخمسة. لما يقول بمنتهى الصراحة والقوة ان كل اسفار العهد القديم التاريخية مجهولة المصدر تعرف ان الموضوع خلصان. لو حاز هذا الفيديو على جابك فلا تنسى ان تضغط على زر عجبني ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو وانت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارتنا على موقع بتريون او بيبال او حتى قم بالانتساب للقناة ستجد كل اللينكات في وصف الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته