بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطيب. الاختباس اللي هنقرا منه النهاردة
ارسله الاخ ابو عمار الاثري ربنا يحفظه ويبارك فيه. لو انت عندك اعتراف حابب ان احنا نعرضه في هذه السلسلة اتواصل معنا عن طريق طرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف الفيديو. المرجع اللي هنقرا منه النهاردة قرينا منه قبل كده وهو مرجع في غاية العظمة وفي غاية الخطورة. ولغاية دلوقتي انا مش قادر اعرف ازاي
هم ترجموا هذا المرجع. بنتكلم عن كتاب دراسة الاناجيل الايزائية لاي بي ساندرز ومارجريت ديفيس. الكتاب من ترجمة باسم سمير فرج ومن اصدارات رسالتنا. في الصفحة رقم متين تلاتة واربعين. هنا هو بيتكلم عن نقطة ممكن تكون غريبة بالنسبة لبعض الناس
بيتكلم عن ان في بعض المسائل الاجتماعية التي ادت الى بعض الافعال والافعال دي كانوا احيانا بيستخدموا فيها اقوال يسوع علشان يبرروا موقفهم. لو كلامي مش واضح لما نبدأ نقرا هنفهم. هنا هو مدي من ضمن هذه
التصرفات الاجتماعية الدفاعيات والمناظرات. فبيقول احتاجت الكنايس الاولى للدفاع عن قادتها وممارستها. دي حاجة اسمها الدفاعيات. وكذلك مهاجمة الاخرين المناظرات واستخدام نصوص يسوع في هذه النشاطات هو امر لا شك فيه. فهو بيتكلم عن نشاطات اجتماعية. كانت بتمارسها الكنايس الاولى. من ضمنها
هذه الممارسات باب الدفاعيات والمناظرات. فاثناء ما كانوا بيعملوا هذه النشاطات الاجتماعية اللي هي الدفاعيات مناظرات كانوا بيستخدموا نصوص يسوع. الكلام اللي منسوب ليسوع. طيب كويس قوي. ادى بعض الامثلة وبعدين راح
قايل ايه؟ وعلاوة على ذلك فقد تم استخدام نصوص يسوع من قبل احد اجزاء الكنيسة ضد جزء اخر. ودي النقطة بقى اللي هي ايه بيلمس في حتة خطيرة جدا. احد اجزاء الكنيسة ضد جزء اخر. يعني هم المفروض
ابابا بعض بس بيردوا على بعض وبيناظروا بعض. ده حاصل؟ طبعا حاصل. ويعني بس هي الفكرة ايه ؟ مدى الخطورة انه هيتكلم ودلوقتي عن كتبة العهد الجديد نفسهم. كتبت العهد الجديد. كانوا بيناظروا بعض. وبيردوا على بعض. انت
تخيل مدى خطورة ده كتبت العهد الجديد بنظروا بعض وبيردوا على بعض قال لك والله نص متى خمسة تسعتاشر هو مثال جيد على ذلك فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا وصايا ايه؟ وصايا الناموس. في وصايا كبرى ووصايا صغرى
من نقض احدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكزا يدعى اصغر في ملكوت السماوات واما من عمل وعلم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات. مين اصغر ده في بعض الناس بيقولوا كلمة بولس اصلا
معناها اصغر. طب هو بولس كان بينقد الوصايا ويعلم الناس. ان هم ينقدوا الوصايا حاجة زي كده اقض بالضاد الهدم. ده هو كان بيقول بنقض العهد القديم كله على بعضه. وهو ده فكرة انه بقى قديم. بقى فيه
العهد الجديد المهم. هنا بيقول لك ايه بقى؟ على الارجح ان هذا القول لم يوجه ضد الفريسين المذكورين في خمسة عشرين الكلام ده فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى ما كانش للفرنسيين. ليه؟ لانهم بالتأكيد ينادون بان
يجب حفظه كاملا. انظر كذا. بدلا من ذلك. ربما يكون ما لدينا هنا هو توبيخ لاحد اجزاء الكنيسة التي لم تعلم بالتقيد الكامل بالناموس. يا ترى انهي جزء من الكنيسة دي هي المقصودة. هذا الجزء من الكنيسة تمت مهاجمته في رسالة يعقوب. الله! الله! هو رسالة يعقوب بين
ينقد او بيهاجم او بيناظر انهي جزء من الكنيسة؟ هذا الجزء من الكنيسة. اقسم بالله والله العزيم الكلام ده في غاية الخطورة الراجل بيقول ان النص ده بتاع انجيل متى خمسة تسعتاشر ده مش موجه للفريسيين ده توبيخ
طقة لاحد اجزاء الكنيسة التي لم تعلم بالتقيد الكامل بالناموس. ايه بقى الجزء ده من الكنيسة؟ قال لك هذا الجزء من الكنيسة تمت مهاجمته في رسالة يعقوب. هنعرف دلوقتي انهي جوز؟ حيث يوجد انتقادات لهؤلاء الذين
معون الكلمة ولا يعملوا بها بوضوح اكثر تم الاستشهاد بمثال ابراهيم. الم يتبرر ابراهيم ابونا بالاعمال؟ اذ قدم اسحاق ابنه على المزبح فترى ان الايمان عمل مع اعماله وبالاعمال اكمل الايمان. وتم الكتاب القائل
فامن ابراهيم بالله فحسب له برا ودعي خليل الله. ترون اذا انه بالاعمال يتبرر الانسان بالايمان وحده. طب الكلام ده بيرد على مين توبيخ لانهي جزء من الكنيسة؟ هناك شبه
اتفاق عالمي على ان الهجوم في رسالة يعقوب موجه ضد مسيحية بولس. والله العزيم كلام يقشعر له الابدان. انت متخيل كتبة العهد الجديد بيناظروا بعض. هل ده كان من ضمن اسباب رفض رسالة يعقوب؟ ليه
ان مسيحية بولس كان لها قدر عظيم ومساحة كبيرة جدا فازاي جزء من الكنيسة رسالة يعقوب يهاجم او يناظر او يرد على جزء اخر من الكنيسة اللي هي مسيحية بولس
ازاي اصلا كتاب المفروض كله منسجم مع بعضه وبيعلم نفس التعليم نلاقي فيه جزء بيهاجم التاني امر في غاية العجب انا فاكر كويس قوي ان الاخ محمود داوود كان عمل محاضرات ومناظرات في الجزئية دي وكان بيقارن ما بين نص كلام يعقوب ونص كلام
بولس وبعدين واحد مسيحي راح قال له ايه الربط العجيب ده انا اول مرة اسمع الربط ده. هناك شبه اتفاق عالمي على ان الهجوم في رسالة يعقوب موجه ضد مسيحية بولس. كيف يعقل هذا اصلا ان الكتاب المقدس جزء منه يهاجم التاني. مع
اخذ في الاعتبار ان الجزء ده من الكتاب المقدس في وقت ما زي ما قرينا في الاختباس اللي فات اغلب المسيحيين ما كانوش قابلينه اصلا ضمن الكتاب المقدس لو حاز هذا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني. ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع ولو كنت قادرا على دعم ورعاية
القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بتريون او بيبال او حتى قم بالانتساب للقناة ستجد اللينكات لا تحت في وصف الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته