بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. الاختباس اللي هنقرا منه النهاردة
سلوا احد متابعي قناة الدعوة الاسلامية فلو انت عندك اعتراف حابب ان احنا نعرضه في هذه السلسلة اتواصل معنا عن طريق طرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف الفيديو. المرجع اللي هنقرا منه النهاردة قرينا منه قبل كده وهو مرجع ممتاز جدا واكاديمي وحلو وجميل وزي السكر. كتاب قصة
الكتاب المقدس كل ما تريد ان تعرفه عن الكتاب المقدس لمجموعة من المؤلفين. الكتاب عبارة عن مجموعة مقالات عن الكتاب المقدس في مختلفة علشان تقدر تلم قصة الكتاب المقدس. من ضمن اهم المؤلفين اف اف اف اف اف اف اف اف بروس وفيليب كونفورت
الكتاب ايضا طبعة دار الثقافة. احنا هنقرا من مقالة صحة وعصمة الكتاب المقدس براون. في الصفحة رقم تسعة وتلاتين تحت عنوان العصمة والمخطوطات. قلنا قبل كده كتير جدا ان الاشكاليات الكتابية بمختلف انواعها
اثرت على عقيدة النصارى في الوحي والعصمة. وقلنا ان المفروض العقائد لا تتأثر بالاشكاليات لكن هو ده اللي حصل عند النصارى. ان هم وجدوا اشكاليات معينة ففي مسيحيين غيروا عقائدهم فيما يخص الوحي والعصمة علشان تبقى مناسبة
بشكل ما مع هذه الاشكاليات الكتابية فيحاولوا يحافظوا على نوع من انواع المصداقية والموسوقية للكتاب المقدس. هنا بيقول نقطة في غاية الاهمية والمفروض ان هي تكون بديهية. العصمة والمخطوطات لنكن واقعيين. العصمة
تختص فقط بالكتابات الاصلية او مخطوطات الكتاب المقدس التي لم تعد موجودة. العصمة فقط بالكتابات الاصلية التي لم تعد موجودة. هو ده اللي اعترف بمنتهى البساطة. خلي بالك فيه مشكلة كبيرة جدا. لو
في نصوص كتابية بتعلم ان الكتاب المقدس معصوم من التحريف. يعني ايه الكتاب المقدس معصوم من تحريف ان هذا النص الاصلي اللي اتكتب عن طريق كتبة الوحي او من تولى الكتابة عنهم ايا كان هذا النص الاصلي
ظل محفوظا ولن يتغير اثناء انتقال النص تاريخيا. لو فيه نصوص بتعلم بكده وبعدين اثبت الكتاب المقدس حصل فيه تحريف النص الاصلي ضاع وحصل تحريف اسناء انتقال النص وبقى عدد الاختلافات ما بين المخطوطات بمئات
في الالاف وهكذا. والنقاد خلاص قالوا ان لا يرجى الوصول اصلا للاصل. يعني احنا بنحاول على قد ما نقدر نقرب منه. لكن فكرة اعادة تكوين النص الاصلي نفسه ده يعني احنا فقدنا الامل في الموضوع ده. يبقى ساعتها الواقع بيكذب الكتاب المقدس
يبقى دي اشكالية كبيرة. دلوقتي لو العصمة تختص فقط بالكتابات الاصلية التي لم تعد موجودة. انا كده استفدت ايه يعني ربنا فرض جدلي لو ربنا عصم النبي محمد صلى الله عليه وسلم اثناء نزول الوحي. واحنا
ظريا بنقول ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم تلقى القرآن من من جبريل وتلقى القرآن مزبوط مية في المية. لكن لكن لما جه بقى المراحل اللي بعد كده في تبليغ وتوصيل القرآن الكريم لباقي الامة حصل تحريف. انا استفدت ايه من العصمة الاولانية دي
اذا كان في النهاية النص ما وصليش. او القرآن ما وصليش مزبوط. ففكرة ان الايمان بعصمة الكتاب تختص فقط بالكتاب الاصلية التي لم تعد موجودة. ما هو النص ده في الاخر ما وصليش محفوظ. ما هو انا ما ينفعش اقول ان
ايه المخطوطات معصومة. خلي بالك المسيحي بيلعب في مساحة ايه؟ ان يا جماعة احنا ما بنقولش ان المخطوطات معصومة. هو انتم يا مسلمين بتقولوا ان المصاحف معصومة احنا بنقول اجمالا اجمالا ان القرآن الكريم محفوظ انا نحن
نزلنا الذكر وانا له لحافظون. فالقرآن الكريم اجمالا محفوظ. ممكن نلاقي اخطاء في المخطوطات لكنها لا تؤدي الى ان احنا آآ ما نعرفش هو القرآن اللي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم عبارة عن ايه؟ ده مش حاصل عند المسلمين. ده مش حاصل عند المسلمين
لكن حاصل عند اهل الكتاب هو النص اللي كتبه متى كان ايه بالظبط فيه خلاف. يبقى لو التحريف وصل الى درجة اني لم اعد متيقن من ان النص اللي انا بقرأه هو نفس النص اللي كتبه المؤلف الاولاني يبقى ما فيش
هنا بيقول اجمع علماء الكتاب المقدس على ان مخطوطات الكتاب المقدس الموجودة تحتوي على اخطاء بعض النساخ. وتكتشف الاخطاء دي لتكتشف عادة عندما تتم مقارنة المخطوطات الاحدث بالمخطوطات الاقدم المتاحة. التحريف بيظهر بالمقارنة
طلع لي كده نص مرقص واحد واحد. المخطوطة دي بتقول ايه ؟ ده شكل للنص. المخطوطة التانية بتقول ايه ؟ ده شكل تاني للنص. لو فيه خلاف يبقى في تحريف
لو بيقروا نفس النص يبقى ما فيش تحريف. هل ده ضروري؟ لو احنا افترضنا وخلي بالك النقطة دي مهمة لان هو بيقول ايه؟ تكتشف عندما تتم مقارنة المخطوطات. هل يجوز ان المخطوطات كلها تتفق على نص ومع ذلك نشك
في النص ونقول انه ممكن يكون محرف؟ اه ايه المشكلة؟ النص بتاع متى تمانية وعشرين تسعتاشر. اذهبوا تلميذ جميع الامم معمدون باسم الاب والابن روح القدس هو شكل واحد في كل المخطوطات اليونانية. لكن في عندنا شواهد تانية يبقى هو الفكرة ان التحريف بيظهر بالمقارنة
بغض النظر بقى انت بتقارن بايه بس لازم فيه حاجة تكتشفها ان فيه فرق او فيه خلاف فتعرف ان فيه حاجة غلط تقارن مسلا ان المسيح قال ازهبوا وتلميذ جميع الامم وعامدون باسم الاب والابن الروح القدس يبقى المفروض ان التلاميذ هم كمان يعمدوا باسم الاب والام وروح القطب
لكن التلاميذ ما بيعمدوش باسم يبقى فيه فرق يبقى فيه مشكلة. ده يساوي يساوي قيصري اختبس النص بطريقة تانية. يبقى فيه فرق يبقى فيه مشكلة. عشان كده انا بس حبيت ااكد على نقطة ان المخطوطات ممكن تتفق كلها على نص واحد. ومع ذلك نشك بس
يكون في دليل يؤدي الى هذا الشك. ماشي. هنا بيقول وعند القيام بنقد النص فان نقاد صحة الكتاب المقدس وعصمته يقولون احيانا انه بما ان العصمة تنطبق فقط على المخطوطات اذا فهي خارجة عن التداول اليومي. هنا هو باب
يبتدي يدخل في موضوع الخلاف او المساحة اللي انا اتكلمت عنها قبل كده اللي بيحاول المسيحيين يلعبوا فيها. ان اه المخطوطات اصابها التحريف. اه المخطوطات مش عصوبة. لكن احنا في النهاية من خلال هذه المخطوطات بنقدر نعيد تكوين الاصل. النقطة دي احنا اتكلمنا عنها من نفس هذا المرجع. وهنتكلم عنها كتير في
راجعة اخرى لان فيه فيديو اثار فضولي واحد من المسيحيين بيحاول يدافع عن وحي وعصمة الكتاب المقدس وبيحاول يدافع عن ان بالرغم ان مخطوطات فيها اخطاء الا اننا بنقدر نعيد تكوين النص وآآ هنبقى نتكلم عن الموضوع ده بالتفصيل. لكن في النهاية الواقع كالاتي. المخطوطات ما ينفعش
كن معصوما لان بالفعل حصل فيها اخطاء. يبقى بالتالي ما بقاش له لازمة ان احنا نقول ان الكتاب المقدس معصوم. هو واقعيا ليس معصوما. والنقطة اللي انا عايز اؤكد عليها في النهاية هي ان طالما المسيحيين هيفضلوا على
حول نص الكتاب المقدس ما ينفعش تقول لي ان نص الكتاب المقدس محفوز. رغم عدم عصمة المخطوطات. لو حاز هزا الفيديو على اعجاب فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بهذا الموضوع. ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى
بتحق الدعم والرعاية تقوم بزيارة صفحتنا على بتريون او بيبال او حتى قم بالانتساب للقناة ستجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته