بدأ المؤلف بالقسم الاول وهو الطهور المكروه. يقول فان تغير بغير مماذج كقطع كافور اذا تغير الماء بغير ممازج كقطع الكافور فانه يبقى طهور ولا يصبح بذلك طاهرا وفهم من كلام مؤلف انه لو تغير بكافور مسحوق او باي نوع من انواع الكفور التي تختلط
ماء فان الحكم يتغير عن هذا وينتقل الى قسم الثاني وهو الطاهر. لكن الذي يعنينا انه اذا تغير بسبب قطع كافور القيت فيه فانه يظل طهور لان انه لم يتغير اه بممازجه. لكن مع كوني طهورا يعتبرونه مكروه. وسبب الكراءة الخلاف في
سلبه الطهورية. الخلاف في سلبه الطهورية. فهو طهور مكروه. فهو طهور مكروه وعرفنا لماذا اعتبر طهور ولماذا ايضا اعده مكروه