تهتم بالاجابة وان تذهب بعد ذلك الى المسجد وان تدع شغلك الذي في يده تدع الشغل الذي في يدك الى ما بعد الصلاة تذهب الى الصلاة وتصلي ما شرع الله لك بعد الاذان
وتستعد ليه اداء الفريضة والصلاة قبل فريضة سنة قد تكون راتبة مثل سنة الظهر اربعة قبل الصلاة قد تكون نافلة ليست راتبة مثل اربع قبل العصر ثنتين بعد قبل المغرب ثنتين قبل العشاء هذي مستحبة وليست رواتب
ثم تصلي بعد الفرائض ثنتين بعد الظهر وان صليت اربعة وافضل تمثيل بعد المغرب ثنتين بعد العشاء قبل صلاة الصبح هذه كلها رواتب تفعلها بعد الصلوات ولكن بعد الذكر بعض الناس اذا سلم قام يؤديها حالا وهذا خلاف السنة
والافضل والسنة انه بعدما يسلم يقول استغفر الله ثلاث مرات ثم يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام ثم يذكر الله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة الا بالله
لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن. نعم. لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لمنعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد. ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه يأتي بهذا الذكر بعد الصلوات الخمس هذه
ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه يأتي بها اما الاستغفار ثلاثا واللهم انت السلام الى اخره هذا ثبت من حديث ثوان عند مسلم واما الاذكار الاخرى التي سمعت فقد ثبتت بعضها من حديث المغيرة في الصحيحين وبعضها ما وبعضها من حديث عبدالله بن الزبير عند مسلم فينبغي للمصلي الا يدع
رجلا كان امرأة نعم هذه الاذكار وانا اعيدها بعد الفرائض الخمس اذا سلم الامام والمنفرد والمأموم اذا سلم يقول كل واحد استغفر الله ثلاثا اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام هذا يقوله الامام
والمأموم المنفرد بعد السلام. نعم. ثم ينصرف الامام للناس بعد ذلك. يعطيهم وجهه ثم يقول كل واحد بعد ذلك لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن. لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطيا للولد ولا ينفع ذا الجد منك الجد ومعنى ذلك يعني لا ينفع ذا الغنى والحظ منك غناه وحظه بل كل الفقراء الى الله سبحانه وتعالى. نعم. كلهم فقراء الى الله. فلا مانع لما اعطى الله
ولا معضلة مع الله ولا ينفع ذا الغنى غناه الكل بل الكل فقراء الى الله عز وجل. نعم. ثم بعد هذا يسبح الله ثلاثا وثلاثين. يحمد الله ثلاثا وثلاثين. يكبر الله ثلاثا وثلاثين. سبحان الله
والحمد لله والله ثم يقتلون المئة يعني كمال المئة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير