اخونا يسأل ويقول في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه انس رضي الله عنه قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسأ له في اثره فليصل رحمه
وانا اعلم ان هناك ايات من القرآن من بينها اذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون كيف نوفق بين هذه الاية وبين ما في ذلكم الحديث لا منافاة بين الحديث والايات الحمد لله. كون الانسان يبسط له
سلف الاجل بسبب صلة الرحم او بسبب بر الوالدين لا يمنع  قوله تعالى ولن يؤخر الله لنفسي اذا جاء اجلها. فالمعنى ان الله جل وعلا يجعل صلة رحمه وبر والديه
من اسباب تأخير اجله في الاذان السابق والقدر السابق فالله جل وعلا يعلم ان هذا يصل رحمه ويبر والديه فلهذا اجل له زيادة في العمر مسح له في العمر وذاك يقطع رحمه ويعق والديه
فلم يفسح له في العمر وجعل عمره كذا لحكمة بالغة. امنت بالله. وقد يطول عمر هذا العاق وعمر هذا العاصي ويعجل اجل لاسباب اخرى وحكمة بالغة من الله سبحانه وتعالى. وفي الحديث الصحيح لا يرد القدر الا الدعاء
هو لا يزيد في العمر الا البر. هم. يعني بر الوالدين. فهو من جنس حديث. هم. انس من احب ان يشرد له في رزقه يقول النبي صلى الله عليه وسلم من احب ان يبسط له في رزقه وان يساء له في اجله فليصل رحمه. وصلة الرحم وبر الوالدين وكثرة الدعاء في
وللحياة على خير من اسباب تأخير الاجل فيما مضى في علم الله ليس معناه ان هذا قد كتبه الله يموت في كذا ثم اخر لا المقصود ان الله جل وعلا جعل
بر هذا لوالديه وصلته لارحامه وكثرة دعاءه من اسباب تأخير اجله الذي مضى به علم الله فعلم الله لا يتغير الله لا يتغير الله لا يتغير