قال صلى الله عليه وسلم من توظأ يوم الجمعة فبها ونعمة من اغتسل فالغسل افضل. رواه احمد. وحديث غسل الجمعة واجب على كل محتلم رواه الشيخان. كيف نجمع بين هذين الحديثين؟ وهل الاغتسال سنة ام واجب؟ وما
على كل محتلم واشرحوا لنا الاحاديث معنى واجب اني متأكد ليس معناها الوجوب ليأثم به معناه متأكد. ولهذا جاء في الحديث معنى وان يستاكب ويتطيب مستحبة عند الجميع عند باجماع اهل العلم
وجاء في الحديث من توضأ يوم الجمعة ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم قدر له ثم انصت حتى كتب له وثواب وما بعده الا الجمعة الاخرى المقصود ان ان كونه يتوضأ ولا يغتسل لا حرج فيه. لكن الغسل افضل
وقوله في الرواية واجب يعني متأكدون. لان هذا فجأة بين الروايات الغسل متأكد وليس بفريضة هذا هو الصواب