Baheth

وقد اصدر المجلس العلمي الاعلى للمملكة المغربية بقيادة امير المؤمنين محمد السادس الذي يرأسه اصدر بلاغا يندد فيه بالافعال المشينة التي صدرت من بعض الجهات في حق سيدنا رسول الله سيدنا محمد عليه وعلى اله افضل الصلوات والتسليم - 00:00:01ضَ

بما ان الذي يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقصد الاساءة اليه انما هو في حقيقة امره عدو الله وعدو للدين وعدو للسلام البشري في الارض. ونحن نقول اليوم ان هذه لبشرى. هذه بشرى. للامة - 00:00:21ضَ

الاسلامية لو قرأت الرسالة حقا على وجهها الصحيح لان الله جل وعلا ضمن امرين ضمن امرين ليهلكن كل من تعدى على سلطان الله في الارض بان ادعى الالوهية لفظا او معنى. وليهلكن من اذى - 00:00:41ضَ

سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. باي نوع من انواع الايذاء. فاما الاولى فتعلمون القصة فرعون والفراعنة عبر التاريخ الى يوم الناس هذا. سواء كانت الفرعونية في شخص كما كانت في فرعون التاريخي. فحشر فنادى فقال انا ربكم - 00:01:01ضَ

لعلا فاخذه الله نكال الاخرة ولولا. سواء كانت شخصا او كانت مؤسسة او دولة او لتكن مشيئة لها ان تكون. كل من تعدى على سلطان الله في الارض بان طغى وتجبر وامعن في المظالم وابادة الشعوب المستضعفة - 00:01:21ضَ

لا يخاف في ذلك شيئا فمعناه اذن ان غطرسته وان كبريائه فيه دعوة للالوهية لنفسه. فتلك قاطعة على دنو ابانه ونهاية اجله خسفا من الله جل وعلا. واذلالا منه ففرعون - 00:01:41ضَ

حينما ادعى الالوهية وصنع ما صنع اغرقه الله جل وعلا في اليم وثبت في السنة ان جبريل عليه السلام حشى فمه بحمير البحري يعني ذلك الطين المتعفن الذي يكون في قعر المياه به حاشا جبريل فم فرعون يعني جبريل - 00:02:01ضَ

عليه السلام لما غرق فرعون خشي ان يسأل الله النجاة. سيدنا جبريل خاف انه فرعون يطلب الله تعالى النجاة وتدركه رحمة الله ملأ فمه بالحميد هز داك يعني الطين الخامج المتعفن وملأ به فم فرعون وهو في قاع البحر او اليم ذلة - 00:02:21ضَ

اي ذلة لرجل دعا قبل ذلك انه اله فوق الارض يحشى فمه ابشع مادة في الارض الحميد على تلك الحال وبقي مثلا وعبرة لمن كان له قلب او القى السمع وهو شاهد - 00:02:41ضَ

الفرعونية كما تتمثل في الأشخاص تتمثل ايضا في الهيئات وفي المؤسسات وفي الدول وفي الحضارات الحضارة التي تتعدى على سلطان في الارض وتظلم تلك علامة نهايتها. وهذه سنة من سنن الله في التاريخ يعلمها كثير من اهل العلم بالتاريخ. والاجتماع البشري - 00:02:58ضَ

الانساني. الله جل وعلا جعل هذه معادلة حتمية قاطعة. ولذلك قلنا غير ما مر من فوق هذا المنبر ان هذا القرن هو قرن الإسلام وقرن المسلمين بإذن الله جل وعلا وإنما على المسلمين أن يقرأوا الرسالة جيدا وأن يعودوا إلى الله جل وعلا - 00:03:18ضَ

طائعين عابدين تائبين مستغفرين اما ايذاء سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فقد مر في السير السيرة النبوية ما تعلمون كل من اذى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقدر الله له ان يتوب كان من الهالكين شر مهلك كان من الهالكين شر مهلكة اما ان يقتل في جهاد كما - 00:03:38ضَ

في بدر وفي غيرها واما ان يسلط الله عليه بلاء شخص مرة كذب على سيدنا محمد جا واحد المرة واحد الاعرابي من ودخل لواحد الدار وكدب عليهم قالهم راه الرسول عليه الصلاة والسلام امركم ان تعطوني ابنتكم قالوا ما عهدنا رسول الله يأمر بالفاحشة فقالوا - 00:04:02ضَ

نسأل فلما ذهبوا اليه قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ادركوه سيرو لقيو عليه القرض فلما ذهبوا اليه وجدوه قد هرب ولكن اعترضته حية في الصحراء فاختطفت روحه قبل ان يبلغ بيته. لانه تعدى على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بالكذب. فما بالك - 00:04:22ضَ

ان يتعدى عليه بالبهتان وبالاساءات التي لا تليق بانسان بلها ان تليق برسول بل باكرم رسول الله جل وعلا ونص القرآن قاطع بهذا واقرؤوا ان شئتم قول الله جل وعلا ان شانئك هو الابتر انا - 00:04:42ضَ

هناك الكوثر فصلي لربك وانحر ان شانئك هو الابتر. هادي السورة ديال سيدنا محمد صحيح يعني انها انه ونعمة وهدية هدية من الله لرسول الله ثم لامة سيدنا محمد بعده بما هي تبع لسيدنا محمد عليه - 00:05:02ضَ

الصلاة والسلام هذه منة الله الى رسوله. اعطاه فضل الاخرة جميعا افضل نهر في الجنة. وامره بان يشتغل في الدنيا بعبادة الله. توحيدا واخلاصا. فصلي لربك وانحر وضمن له بجملة توكيدية اسمية ثابتة مستقرة لا تخضع للزمن. ان شانئك هو - 00:05:22ضَ

جملة هادي معروف نحويا ولغويا خارج الزمان. بمعنى انها لا تتعلق لا بماضي ولا بحاضر ولا بمستقبل. بل تتعلق الأبدي وبالدهر جميعا كل من آذى رسول الله في الماضي او الحاضر او المستقبل الى يوم القيامة يقطع الله دابره - 00:05:48ضَ

ان شانئك هو الابتر الابتر من قطع الله دابره في عمره وفي نسله شيء عجيب هذا ما ينبغي ان يربط القرآن بظروفه التاريخية الضيقة وحسب والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب - 00:06:08ضَ

بمعنى لي بغا يفهم القرآن الكريم يفهمو بما هو يعيش في هذا الزمان فحينما يتوعد الله تعالى بقطع دابر من يؤذي رسول الله صلى الله وسلم. فاذا كان فردا واحد فرض يعني واحد الانسان تعدى على سيدنا محمد بكلم ساقط. سيقطع الله دابره في عمره وفي نسله - 00:06:27ضَ

تريكة والعياذ بالله. ان شانئك هو الأبتر. الشانئ المعادي. المناوئ. الذي يعاديك يا رسول الله الذي يكيد لك الذي ينقص من قدرك او يحاول قدره عالي لا يستطيع احد ان ينقص من قدره. سيقطع الله دابره سيبطله الله بكرا. ان شانئك هو - 00:06:47ضَ

جملة اسمية موكدة خارج اطار الزمان لتصلح لكل زمن واذا كان مؤسسة او حضارة يقدر يكون هاد الشانئ ماشي فرض يعني جهة لوبي سيقطع الله دابر تلك الجهة سيبطر الله تلك المؤسسة او تلك الحضارة سيقطعون - 00:07:07ضَ

ويقطع امتدادها في التاريخ. هذا القرآن ان شانئك ما قالوش فلان لا علان ولا بنادم ولا مؤسسة او جهة لا كل من اذى رسول الله سيقطع الله دابره. ولذلك هذه الاشياء التي تظهر في هذه الازمنة هاد السنوات الاخيرة هاد الجرأة ديال جهال - 00:07:27ضَ

الكفار لأن الكفار العاقلين ماكيديروش هاد الخدمة حقيقيا فيهم حكماء ويعرفون سنن التاريخ ويقرؤون المستقبل في ضوء الحاضر نتائج الأفعال وردودها على المدى البعيد. لأنهم قاريين التاريخ لكن جهالهم يغرقون سفائنهم. جهالهم يغرقون - 00:07:47ضَ

وتواتر هذه الأفعال في حق دين الله الإسلام ورسول الله سيدنا محمد والشعوب الإسلامية المستضعفة التي تذبح في مشارق الأرض ومغاربها هادي والله الذي لا اله الا هو انها لبشريات خير. هذا استخلاف للأمة. ولكن بشرط - 00:08:07ضَ

بشرط ان تعود الامة الى ربها. وهذه الحوادث هي تأديب لنا بما خرجنا عن منهج الله. بما فسقنا وبما فجرنا وبما فرطنا في حقوق الله وفي حقوق سيدنا رسول الله. ولذلك هذا التأديب الذي يحصل للمسلمين انما هو لي تهذيب - 00:08:28ضَ

وتشذيبهم واخراج جيل نظيف من اصلابهم والقرآن واضح في هذا ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون وليس الفاسقين او الفاجرين لا ان نرضى يرثها عبادي الصالحون ثم قال مباشرة ان في هذا لبلاغا - 00:08:48ضَ

لقوم عابدين اين العابدون فمشكلتنا اننا لاهون سامدون فانما الله جل وعلا توعد الكافرين بقطع دابرهم ان شانئك هو البتر على ان ترد الكرة للعابدين لا للفاسقين ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين ثم قال وما - 00:09:14ضَ

ارسلناك الا رحمة للعالمين. لان الامة حينما ترث سيادة الارض لن تظلم ولن تطغى ولن تتجبر بل تستوعب كل الثقافات وتستوعب كل الأديان تستوعب كل الأديان وقد عاش اليهود والنصارى في امن - 00:09:38ضَ

في ظل الاسلام قرونا طويلة. وما ارسلناك الا رحمة للعالمين لكن حينما تكون الورثة صالحة ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون. ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين. هذه سنة الله في - 00:09:58ضَ

ولذلك انما العد كما قال كثير من السلف الصالح العد في رجال الأمة لأهل المواقيت والصلوات كثير من اهل العلم قديما وحديثا الى بغيت تعرف الأمة الإسلامية شكون اللي تعول عليه؟ انظر الى اهل الصفوف في صلاة الفجر وما دون ذلك - 00:10:18ضَ

فغثاء كغثاء السيل. هذه حقيقة الدين الحقيقية الصافية. فالله جل وعلا ربى المسلمين بالقرآن ثلاثة عشر عاما بمكة. بمادة تربوية واحدة هي الصلاة هي الصلاة حتى اذا صار العباد عبادا لله حقا جاء النصر وجاء التمكين واقرأوا قول الله جل وعلا ولقد - 00:10:38ضَ

سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون. وان جندنا لهم الغالبون الكلمة هنا بمعنى القضاء والقدر. ولقد سبقت كلمتنا اي حكمنا القدري الذي لا يرده بشر ولا احد. قدر الله - 00:11:09ضَ

من السماء الذي تعجز المؤسسات والحضارات والاشخاص عن رده لانه نزل من عند الله الذي يقدر امور الملكوت من الغيبي الى الشهادة هذه الكلمة القدرية الحتمية سبقت لعباده المرسلين. قال انهم لهم - 00:11:29ضَ

منصورون ثم اضاف وان جندنا لهم الغالبون فسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام نصر نصر وسينصر اليوم وغدا باذن الله. ان سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام مستمر جينا لم ينقطع مات ببدنه عليه الصلاة والسلام. واستمر في الامة بمعناه هذا دينه وهذه سنته وهذا - 00:11:49ضَ

ذلك الكتاب الذي جاء به فهو في حقيقة الامر يعيش بيننا ويقود حضارتنا الان وغدا الله بما تعدى عليه من سفهاء الناس انهم لهم المنصورون ولكن اين جنده وان جندنا - 00:12:15ضَ

ونسب اضافتنا الجندية له وحده عز وجل. هذا رب الكون يتكلم. وان جندنا انا وانت كل منا ينظر الى احقيقة فعلا انا اصلح ان اكون جنديا لله. من هو الجندي لله؟ من اذا ناداه الله - 00:12:34ضَ

كان في الصف كثير من الشباب يعني يعني وقع لهم هجيان نفسي. يعني حينما سمعوا ما نشرت الصحف. انا بالنسبة لي بكل صراحة هادي كفقاعات الصابون. اشياء دايزة بمعنى انه الشهية دايزة هاد الهيجان اللي وقع للشباب يعني طفرة ماشي حقيقة يعني فالنهار ها انت كدا ترغي وتزبد فعلوا وفعلوا ماذا نصنع وماذا - 00:12:54ضَ

ماذا نفعل؟ وحينما يناديك المؤذن الصلاة خير من النوم تزيد فوقك غطاء على غطاء والله لا ينصرك الله ولا يقبلك في صفه فإذا هاديك الغيرة لي عندك ماشي حقيقية ليست غيرة على دين الله ولكن هي غيرة على الذات ديالك - 00:13:16ضَ

انك انت مسلم ما رضيتش تأدى انت فنفسك. لا ماشي هذا هو الدين بل ينبغي ان نتحمل الاذى في انفسنا. وقبل ذلك خير مني ومنك سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. اوذي وضع فوق ماشي غير بالكلام. قيل لهما قيد - 00:13:36ضَ

قيل له مجنون قيل له الشاعر قيل له ما قيل بابي وامي هو عليه الصلاة والسلام. بل ادهى من ذلك وضعت على رأسه وعلى عنقه النجاسات ابو جهل جا ووضع لو سلا جزور على عنقه ورأسه سلا ديال الدابة التي تدبح وضعولو بأوساخه على بين كتفيه بأبي - 00:13:52ضَ

وامي هو اطهر مخلوق على الأرض ربي تعالى اشنو قالو فديك المرحلة قالو صلي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا. الخدمة جاية انا سنلقي عليك قولا ثقيلا - 00:14:13ضَ

شباب لا يستطيع ان يحمينا من على ظهره غطاء لي ميقدش يقلب كاشة من على ضهرو يتقعد يقدر يهز شي تقول اخر انا سنلقي عليك قولا ثقيلا. ان ناشئة الليل هي اشد وطئا. واقوم مقيلا ان لك في النهار سبحا طويلا - 00:14:33ضَ

واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا على ما يقولون الشاهد صلي واذكر واعبد ربك واخلص له تحقق الجندية الاخلاصية اولا وهادوك لخرين خليهم ليا وسبير على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا - 00:14:53ضَ

لكن هيأ نفسك انت اولا حقق عبوديتك لله هذا الذي ينقصنا هذه الخدمة واهجرهم هجرا جميلا وذرني اولي النعمة ومهلهم قليلا. ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذاب نليما. الله - 00:15:13ضَ

جل وعلا الدنيا كلها لا تساوي عنده جناح بعوضة فما ينبغي للمؤمن ان يأسف ويأسى عليها الى درجة الجزع. تيبغي يخرج عقلو. هذا قلة الإيمان هذا. ابدا. على رب الكون ما كاينش - 00:15:33ضَ

سبحانه مستو على عرشه يدبر امر مملكته وهو ينظر فيما يقولون ويفعلون وينظر ايضا فيما نصنع نحن فما ينبغي ان يكون الانسان مشتغلا بامر الله وناسيا امره. يعني شغل ربي بغينا نديروه وشغلنا حنا ما درناهش. لا لا يسمح - 00:15:49ضَ

الله لك ولا يعطيك الفرصة بان تشتغل بوظيفته هو سبحانه. بل اشتغل بوظيفتك ان تحقق العبدية لله هذه بشائر ونذر كما ذكرت. بشائر في ان الكرة الارضية تدور على غير طبيعتها - 00:16:09ضَ

يعني هاد الربع الأول الربع الأول من القرن الخامس عشر الهجري الذي نعيشه الآن ونقتحم الربع الثاني الارض تتهيأ لدور اخر ولمرحلة جديدة من عمر البشرية. وذلك لان الجسم الذي يقصد بالايذاء انما هو الجسم الحي - 00:16:28ضَ

قديما قال شاعر العرب ما لجرح بميت ايلام واحد ميت وتبدا تجرحو تجرحو لا فائدة هو ميت اولا لا يشعر ثانيا لا فائدة المتأمل الحصيف الحضارات الأخرى من غير الحضارة الإسلامية - 00:16:51ضَ

من التي يظن جهلا بسنن التاريخ وبالواقع الذي له قدرة على حقيقة تحليلية ايمانية لان التحليل العقلي المجرد الذي لا يؤسسه الوحي تحليل اعور. ينظر بعين واحدة. يعني غي بالحساب المادي. لا هداك ما يبصرش مزيان. وتعلمون - 00:17:07ضَ

ان تحديد المسافات لابد فيه من عينين اثنين لابد من عينين اثنين. قلت هذه الحضارات الاخرى التي يعول عليها استوعبها يعني عدد من الجهات وحضارات التي يعني يقال هي اقتبست من الحضارة الغربية وتطورت ابدا هذا غير صحيح وغير سليم تطورت شكلا ولكن - 00:17:27ضَ

استوعبها الثعبان الحنش الكبير لما يعني يبتلع شي قنية او شي حيوان يصبح ذلك الحيوان جزءا من كيانه يتغذى به ويصبح جزءا من كيانه. فهاديك الحضارة تبقى فيها القشور الفلكلورية فقط - 00:17:48ضَ

اما اذا زرتها او خبرتها او درست يعني شخصيتها النفسية والاجتماعية صار التفكير عندهم غربي محض يعيشون مأساة الاخر ماتوا الحضارة الوحيدة الان في الارض المتميزة هي الحضارة الاسلامية رغم مرضها ورغم - 00:18:04ضَ

وفقرها ورغم عجزها حية حية فيها الحياء ولذلك كيجرحوها يجرحوها لأنها حية ولأنها الوحيدة فعلا التي تعد كتعطي الوعد وعد الخير للمستقبل ووعد السلام للبشرية ووعد الحرية الحقيقية للانسان. ولذلك الكيس من سابق الزمن الى صف الايمان - 00:18:24ضَ

الى مساجد الصلوات الى مواعيد الاوقات. حقيقة فعلا الصلاة هي الاداة الرئيسة في الاسلام لصناعة وليس شيء دون الصلاة ليس هنالك شيء دون الصلاة. الصلاة هي اللولة. فإذا كانت كان المسلمون واذا لم تكن لم يكن مسلمون. كان يستعملون - 00:18:51ضَ

بمعنى وجد كانت تامة لمن يدرك هذه الاشياء. بمعنى انه اما تكون الصلاة غانكونو ماكايناش الصلاة ماغانكونوش ولكن الله تعالى لن يتخلى على ابدا سبحانه سيكون اجيالا اخرى. ولذلك قلت بشائر ونذر ايضا - 00:19:13ضَ

لأن غيما نتقادو اما ربي غيشطبنا من الأرض ويجيب جيل من اصلابنا او من غير اصلابنا ممن يكون مسلما حقا ويرفع راية لا اله الا الله محمد رسول الله. ويسابق الى الاوقات كلما دعاه الله جل وعلا ان حي على الصلاة حي على الفلاح - 00:19:31ضَ

اللهم اجعلنا من التوابين اجعلنا من المتطهرين واغفر لنا اجمعين يا ارحم الراحمين يا رب العالمين. اللهم تب علينا لنتوب انك انت التواب الرحيم. اللهم تب علينا انك انت التواب الرحيم. اللهم اكفنا ما اهمنا يا ارحم الراحمين يا رب العالمين. اللهم اغفر ذنوبنا واستر جهلنا واغفر - 00:19:51ضَ

ضعفنا جئنا اليك فقراء اذلاء ضعفاء. لا ملجأ لنا منك الا اليك. ولا من جاء لنا منك الا بك. يا ارحم الراحمين يا رب العالمين. اللهم استر عوراتنا. اللهم امن روعاتنا. اللهم استر روعاتنا وامن روعاتنا - 00:20:13ضَ

يا ارحم الراحمين يا رب العالمين. اللهم اكشف الغمة عن اخواننا المؤمنين المستضعفين في مشارق الارض ومغاربها. اللهم يا ربنا استر عوراتهم اللهم امن روعاتهم في فلسطين وفي العراق وفي كل بقاع الاسلام. اللهم اكفنا يا ربنا شرار خلقك. اللهم اكفنا شرار خلقك - 00:20:33ضَ

اللهم اكفنا شرار خلقك. واجعلنا يا ربنا عبادا لك مخلصين. تائبين ائذين نائبين عابدين لك وحدك شاكرين يا ارحم الراحمين. يا رب العالمين. اللهم خذ بنواصينا الى دينك القويم. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا - 00:20:53ضَ

على دينك. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. واجعلنا لك وحدك وبك وحدك. سبحانك سبحانك انت الملك الجبار الواحد القهار فادخلنا في عفوك. وادخلنا في رحمتك وادخلنا في سترك. واجعلنا لك يا ربنا بذلك شاكرين - 00:21:13ضَ

حامدين عابدين يا ارحم الراحمين. يا رب العالمين. اللهم ومن اراد بالاسلام والمسلمين كيدا فاجعل يا ربي كيده في دماره وخرابه. اللهم اجعل كيدهم في نحورهم وتدبيرهم في تدميرهم. كن عليهم ولا تكن لهم يا ارحم الراحمين. اللهم انظر - 00:21:33ضَ

بضعفنا وفقرنا وحاجتنا اليك. ولا تنظر الينا بفسقنا وبفجورنا وبخروجنا عن طاعتك يا ارحم الراحمين يا رب العالمين وانظر اليهم بما طغوا. وبما تجبروا وبما اعتدوا يا ارحم الراحمين يا رب العالمين. فاعف عنا وعافنا واهدنا سبيل الرشاد - 00:21:53ضَ

يا اكرم مسؤول ويا خير مأمون يا رب العالمين يا ارحم الراحمين. اللهم يا ربنا صل وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت وسلمت وباركت وانعمت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين - 00:22:13ضَ

انك حميد مجيد. اللهم يا ربنا وادم على هذا الوطن امنه واستقراره. وسلامه وطمأنينته. اللهم وانصر ملك البلاد امير المؤمنين حامي حمى الملة والدين. اللهم انصره ولا تنصر عليه. واحفظه من خلفه ومن بين يديه. وبارك اللهم في ولي عهده مولاي الحسن. انبته اللهم - 00:22:33ضَ

ونباتا حسنا واجعله من الصالحين المصلحين. والراشدين المرشدين باذنك ورحمتك يا ارحم الراحمين يا رب العالمين. اللهم يا ربنا وتب على هذا البلد اهله وولدانه شيوخه وشبابه شبانه وشبابه ذكرانه واناثه اجمعين يا ارحم الراحمين يا رب العالمين - 00:22:53ضَ

اللهم ارفع عنا النوائب والمصائب والمحن والاحن واخرجنا من الظلمات الى النور باذنك. يا ارحم الراحمين يا رب العالمين. اللهم يا من هو نور السماوات والارض انر قلوبنا بنورك الذي لا يخبو ابدا. سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب - 00:23:13ضَ

اليك واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين. ودوما يتجدد اللقاء بمشيئة الله تعالى - 00:23:33ضَ